PG 123, col. 153
νησε τὸν Ἰωράρ· Ἰωρὰμ δι ἐγέννησε τὸν Ὀξίαν ·
’ἀξίας δὲ ἐγέννησε τὸν Ἰωᾶθαμ· Ἰωάθαμ δὲ ἐγέν-
νησε τὸν Ἀγαζ ⁸. ’Δχαζ δὲ ἐγέννησε τὸν Ἐζεκίαν·
Ἑζεκίας δὲ ’ἐγέννησε τὸν Μανασσῆν· Μανασσῆς δὲ
ἐγέννησε τὸν ξΑμιῖλν· Ἀμὼν δὲ ἐγέννησε τὸν Ἰωσίαν·
Ἰιδσίας δὲ ἐγέννησε τδννἸεχονίαν atat τοὺς ἀδελφοὺς
αὐτοῦξὲπὶ της μετοικεσίας- Βαϐυλῶνος. ι Μετοικε-
σίαν Βαϐυλῶνος λέγει, τὴν αἰχμαλωσίαν ἢν ὕστερον
ὑπέστησαν, είς. Βαέυλῶνσὶ seruiium; πάντες ὁμοῦ.
Καὶ hilare μεν γὰρ ἐστράτευσαν οί Βαϐυλώνιοι,
ἁλλὰ μεττισώτε ρον homo; λκάκωσαν· τότε δὲ τελέως
αὐτοὺς μετώκισαν ἀπὸ τῆς πατρίδος. η
ε Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν ὲαϐυλῶνος, Ἰεχονίας Β
ιτέννησε τὸν Σαλαθιήλ· Σαλαθιήλ δι ἐγέννησε τδν
ῑόροσὲισελ· Ζοροϐάϐελ δι ἐγέννησε ts. Ἀϐιούδ·
’Δϐιοῦδ δὲ ἐγέννησε τὸν Ἐλιακείμ· Ἐλιακεὶμ δὲ
nemo; τδν ’λξώρο Ἀζὼρ δὲ ἐγέννησε τδν Σαδώκ·
Σαδώκ δὲ ἐγέννησε τὸν ’Δγείμο Ἀχεὶρ. δὲ ἐγέννησε
τδν mimos-"Encas δὲ ἐγέννησε τὸν Ἐλεάζαρ·
Ἐλεάζαρ δὲ ἐγέννησε τὸν Ματθᾶν· Ματθὰν δι ὲγέν-
νησε τὸν. Ἰακώϐ· Ἰακὼϐ δὲ ἐγέννησε τὸν Ἰωσὴφ τὸν
ἄνδρα Μαρίας, ἐξ ἦς ἐγεννήθη Ἰησοῦς 6 λεγόμενος
Χριστός. Τίνος ἕνεκεν γενεαλογεῖ τὸν Ἰωσὴφ, καὶ
οὗ τὴν Θεοτόκον, Τίς γὰρ μετουσία τῷ Ἰωσὴφ πρὸς
τὸν ἀσπορον ἐκεῖνον τόκον ; Μὴ γὰρ ἀληθῶς πατὴρ
ἧν τοῦ Χριστοῦ 6 Ἰωσὴφ, ἴνα ἀπὸ τοῦ Ἰᾠσὴφ γενεαέ
ὶίογῇ τὸν Χριστον· datos: τοίνυν, ὅτι ἀληθῶς οὐδε-“ C
μίαν μετουσίαν ἔχει 6 Ἰωσὴφ πρὸς τὴν γέννησιν τοῦ υ
Χριστοῦ· Καὶ ἔδει διὰ τοῦτο τὴν Θεοτόκον γενεαλο-
γηθῆναι · ἀλλ’ ἐπειδὴ νόμος μὴ γενεαλογεῖσθαι
γυναίκας, διὰ τοῦτο οὐκ ἐγενεαλόγησε τὴν Παρθέ-
νον · πλὴν, τὸν Ἰωσὴφ γενεαλογήσας, καὶ ταΰτην
ἐγενεαλόγησεν. Ἦν γὰρ νόμος psi) ἀπὸ ἑτέρας φυλῆς
λαμϐάνειν γυναῖκας, μηδὲ απὸ ,ἑτέρας’ πατριᾶς,
ἦτοι συγγενείας, ἀλλ’ ἀπὸ τῆς αὐτῆς καῖ φυλῆς καὶ
ττατριᾶς· ὥστε ἐπεὶ τοιοῦτος ἦν νόμος, πρόδηλον
έτι καὶ 6 Ἰωσὴφ γενεαλογούμενος. συνεισάγει-τὴν
γενεαλογίαν τῆς Θεοτόκου· πάντως γὰρ Ix τῆς αὐτῆς
φυχῆς ἦν’ ἡ Θεοτόκος καὶ τῆς αὐτῆς πατριᾶς. El
γὰρ μὴ ἦν, πῶς ἂν ἐμνηστεύθη αὺτῷς Ὥστε 6
εὐαγγελιστὴς ἐφύλαξε καὶ τὸν νόμον τὶν κελεύοντα
μη γενφᾳλογεῑσθαι γυναῖκας, καὶ οὺδὶν ἦττον, ὲγε- ι)
νιαλόγησι τὴν Θεοτόκον, τὸν, Ἰωσὴφ ᾗ γενεαλογήσας·
ἄνδρα δὲ Μαρίας ὠνόμασε* αὑτὸν, me τὴν κοινὴν
συνήθειαν · ’καὶ ,γὰρ τὸν μνηστῆρα, ἔχομεν ιθος
ἄνδρα λέγειν, τῆς μνηστευθείσηςοκᾶν μήπω γάμος
προέϐη. , ,‹ τ η ν, ι ,._ .
ι Πᾶσαι οὖν αἱ γενεαὶ ἀπὸ Ἀϐραὰμ ἕως Δαυτδ, ..
γενεαὶ δεκατέσσαρες· καὶ ἀπὸ Δαυῒδ, ἕως τῆς μετοι-
κασίας Βαϐυλῶνος, γενεαὶ ,δεκατέσσαρες · καὶ ἀπὸ “
τῆςμςετοικεσίας Βαϐυλῶνος ἓως τοῦ Χριστοῦ, γε-
νεα). δεκατέσσαρες. ι Εἰς τρεῖς καταστάσεις διεῖλε
τὰς γενεὰς, ἵνα δείξῃ τοὺς Ἰουδαίους ὃτι καὶ ὑπὸ
κριτῶν ἀρχόμενοι, ὥς, oi ἄχρι τοῦ Δαυῑδ. Καὶ ὑπὸ
⁶ Num. xxxvi , .l.
’ἀξίας δὲ ἐγέννησε τὸν Ἰωᾶθαμ· Ἰωάθαμ δὲ ἐγέν-
νησε τὸν Ἀγαζ ⁸. ’Δχαζ δὲ ἐγέννησε τὸν Ἐζεκίαν·
Ἑζεκίας δὲ ’ἐγέννησε τὸν Μανασσῆν· Μανασσῆς δὲ
ἐγέννησε τὸν ξΑμιῖλν· Ἀμὼν δὲ ἐγέννησε τὸν Ἰωσίαν·
Ἰιδσίας δὲ ἐγέννησε τδννἸεχονίαν atat τοὺς ἀδελφοὺς
αὐτοῦξὲπὶ της μετοικεσίας- Βαϐυλῶνος. ι Μετοικε-
σίαν Βαϐυλῶνος λέγει, τὴν αἰχμαλωσίαν ἢν ὕστερον
ὑπέστησαν, είς. Βαέυλῶνσὶ seruiium; πάντες ὁμοῦ.
Καὶ hilare μεν γὰρ ἐστράτευσαν οί Βαϐυλώνιοι,
ἁλλὰ μεττισώτε ρον homo; λκάκωσαν· τότε δὲ τελέως
αὐτοὺς μετώκισαν ἀπὸ τῆς πατρίδος. η
ε Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν ὲαϐυλῶνος, Ἰεχονίας Β
ιτέννησε τὸν Σαλαθιήλ· Σαλαθιήλ δι ἐγέννησε τδν
ῑόροσὲισελ· Ζοροϐάϐελ δι ἐγέννησε ts. Ἀϐιούδ·
’Δϐιοῦδ δὲ ἐγέννησε τὸν Ἐλιακείμ· Ἐλιακεὶμ δὲ
nemo; τδν ’λξώρο Ἀζὼρ δὲ ἐγέννησε τδν Σαδώκ·
Σαδώκ δὲ ἐγέννησε τὸν ’Δγείμο Ἀχεὶρ. δὲ ἐγέννησε
τδν mimos-"Encas δὲ ἐγέννησε τὸν Ἐλεάζαρ·
Ἐλεάζαρ δὲ ἐγέννησε τὸν Ματθᾶν· Ματθὰν δι ὲγέν-
νησε τὸν. Ἰακώϐ· Ἰακὼϐ δὲ ἐγέννησε τὸν Ἰωσὴφ τὸν
ἄνδρα Μαρίας, ἐξ ἦς ἐγεννήθη Ἰησοῦς 6 λεγόμενος
Χριστός. Τίνος ἕνεκεν γενεαλογεῖ τὸν Ἰωσὴφ, καὶ
οὗ τὴν Θεοτόκον, Τίς γὰρ μετουσία τῷ Ἰωσὴφ πρὸς
τὸν ἀσπορον ἐκεῖνον τόκον ; Μὴ γὰρ ἀληθῶς πατὴρ
ἧν τοῦ Χριστοῦ 6 Ἰωσὴφ, ἴνα ἀπὸ τοῦ Ἰᾠσὴφ γενεαέ
ὶίογῇ τὸν Χριστον· datos: τοίνυν, ὅτι ἀληθῶς οὐδε-“ C
μίαν μετουσίαν ἔχει 6 Ἰωσὴφ πρὸς τὴν γέννησιν τοῦ υ
Χριστοῦ· Καὶ ἔδει διὰ τοῦτο τὴν Θεοτόκον γενεαλο-
γηθῆναι · ἀλλ’ ἐπειδὴ νόμος μὴ γενεαλογεῖσθαι
γυναίκας, διὰ τοῦτο οὐκ ἐγενεαλόγησε τὴν Παρθέ-
νον · πλὴν, τὸν Ἰωσὴφ γενεαλογήσας, καὶ ταΰτην
ἐγενεαλόγησεν. Ἦν γὰρ νόμος psi) ἀπὸ ἑτέρας φυλῆς
λαμϐάνειν γυναῖκας, μηδὲ απὸ ,ἑτέρας’ πατριᾶς,
ἦτοι συγγενείας, ἀλλ’ ἀπὸ τῆς αὐτῆς καῖ φυλῆς καὶ
ττατριᾶς· ὥστε ἐπεὶ τοιοῦτος ἦν νόμος, πρόδηλον
έτι καὶ 6 Ἰωσὴφ γενεαλογούμενος. συνεισάγει-τὴν
γενεαλογίαν τῆς Θεοτόκου· πάντως γὰρ Ix τῆς αὐτῆς
φυχῆς ἦν’ ἡ Θεοτόκος καὶ τῆς αὐτῆς πατριᾶς. El
γὰρ μὴ ἦν, πῶς ἂν ἐμνηστεύθη αὺτῷς Ὥστε 6
εὐαγγελιστὴς ἐφύλαξε καὶ τὸν νόμον τὶν κελεύοντα
μη γενφᾳλογεῑσθαι γυναῖκας, καὶ οὺδὶν ἦττον, ὲγε- ι)
νιαλόγησι τὴν Θεοτόκον, τὸν, Ἰωσὴφ ᾗ γενεαλογήσας·
ἄνδρα δὲ Μαρίας ὠνόμασε* αὑτὸν, me τὴν κοινὴν
συνήθειαν · ’καὶ ,γὰρ τὸν μνηστῆρα, ἔχομεν ιθος
ἄνδρα λέγειν, τῆς μνηστευθείσηςοκᾶν μήπω γάμος
προέϐη. , ,‹ τ η ν, ι ,._ .
ι Πᾶσαι οὖν αἱ γενεαὶ ἀπὸ Ἀϐραὰμ ἕως Δαυτδ, ..
γενεαὶ δεκατέσσαρες· καὶ ἀπὸ Δαυῒδ, ἕως τῆς μετοι-
κασίας Βαϐυλῶνος, γενεαὶ ,δεκατέσσαρες · καὶ ἀπὸ “
τῆςμςετοικεσίας Βαϐυλῶνος ἓως τοῦ Χριστοῦ, γε-
νεα). δεκατέσσαρες. ι Εἰς τρεῖς καταστάσεις διεῖλε
τὰς γενεὰς, ἵνα δείξῃ τοὺς Ἰουδαίους ὃτι καὶ ὑπὸ
κριτῶν ἀρχόμενοι, ὥς, oi ἄχρι τοῦ Δαυῑδ. Καὶ ὑπὸ
⁶ Num. xxxvi , .l.