PG 123, col. 497
prmpurari, lioc est, adNovnm 'l‘estumcntnm. Semi- τ
tas autem Veteris t'celus incorp, quas υιιιιι quidem ’
susceperant, deimlc pcrtcrsi «ιι (intulit-antem semitis ἱ
suis inventi. , τ
ναι, τουτέστι, πρὸς τὴνΝέαν Διαθήκην, ’τῆς δὲ Πειλαιάς τὰς τρίὸους εὐθείας ποιῆσαι, πάλαι μὲν δεξα-
μενοι ταύτας, εἶτα σκολιοὶ ῳανέντες καὶ χωλάναντες άπὸ τῶν τρίϐων αύτών. ’
Vens. 4-5. ι Et‘nt Jonin-cs Intptizinsin deserto, ι
ct prmdicuns baptisma pwnitcntiae in rcmissmnem κ
pcec;i10t'itin.lit egrediebatur adcum tota regio κ
.Iudu-a ac llict‘nsolymilu', et bsplimlnuntur omnes Β κ
:ub illnin Jurdnnetinminc, confitcntes peccatnsun. ι ⁸³ ‘
Baptism-.1 Joannis non Imbelinl rt'll|i>5lUttC|ll pct'cnto- ά
ιιιιιι, scil |‘-(Bnit(‘ttli:illl SULtttt nileiebnt hominibus. ὅ
Qui) pacto igitur inquit lioc loco Marcus, in reznis- ἀ
sionem pecczitorum ‘3 Dicimus quod prtcdu‘nvit iunp- ε
tis-num pumilentim. limc autem pt‘mtliculin ναὶ- β
nitentia: (]II()ti.Illilll0ti0 (α) ferebat in remissioan τ
ριτιτιιιοτυιιιῖτΜι-Ιέρει, in Christi bzipti-mn, ψ·ηά ἐ
habebnt remissiOiicm peccatorum. Ut quando du-i- τ
mus. Venit quidam sile-lies regis przcilicnns ciborum δ
purpureum-em, ut bene iiut his qui pra-parant cibus τ
regios, non dicimus hoc, quod satelles bent-facturus ο
sithisqui praeparant regios cibos, sed quod ipse λ
praedicarit prmparationem ciborum, utlii qui illos ἀ
praepurarint, regemque susceperint, beneficia consc- C μ
quatitur ab ipso. Sic igitur et hoc loco Prmcursor ν β
prmdieavit baptisma paruitentite, ut lii qui pteniten- τ
tiam egerint, suscepto Christo remissionem pecca— ἀ
torum COHSCQUMHUI‘. ε
εσιν ἁμαρτιῶν λάϐωσιν.
Vens. 6. ι Erat autem Joannes vestitus pilis came- ι
li, et zona pellicea circa lumbos suos, vescebaturque ,ι
locustis ac melle silvestri. ι Diximus de liis apud ὲ
Μιιιιιιαξυηι, et nunc quoque dicemus quae illic prm- τ
termissn sunt, quia luctus symbolum eratindumen- δ
ιιιιιι, monstrante Proiilieta quod oporteat lugere ε·
pcenitentem.Saccusenim adluctum pertinet. Pclli- τ
cca vero zona mortificationem declarat Judaici μ
populi. Quod autem luctum indicet stola, inquit. ).
Dominus, Lugubria cecinimus vobis, et non plan- ιι
xistis : per iumentum, Praerursoris vitam signiti- ι) ν
eius; dicit enim, Venit Joannes neque comedens τ
t.cque bibens, et dixistis. Daemonium habet. Scit π
omnino quidem et liie cibus Joannis continentiam ν
manifestat : fortassis autem ct iudicium e'rat Sllil‘i- Ἰ
tuulis alimonia: populi qui tunc erat, qui non co δ
n.eJe|mt puras utinsdum ςαξΙί volucres, neque subli- τ
Es collatione codd. Venet. S. Marci.
(βυ) βοά. 9.ίὲ Ξό-ιίίι ἒΠρὸ γάρ τοῦ ξωτῇρος otiae}- nul
μυί) (fibra-Erat δοθεῖσα ἄφεσις ἁμαρτιῶν, ἀλλ’ αὐτὸς p
-κ , --_- - __.‘..._ _ :3..-“ x..--:-_-_ 5,1, ,-
πρῶτος ὁ Χρὲιστὸς τοξιτο τὶ δῶρον ἐχαρίσατο διά τε ἐ
ο ” \ ,1, __: ξ -.’ μ--Ξ-.ε-ν--ν Αἵ· γ
ἑαυτοῦ ἷαὶ δια τοῦ 1ἰδίρυ βαπτίσματος. Δῆλον οὖν, ρ
ι... -;. ,ι--.-ηι- ἰ-. ρ-ηηηηιηρυρμε, Ξ.. -;- ιν
οτι τὸ βάπτισμαΙ Ἰωάννου προπαρασκευὴ ῆν τῆς [ι
. , - Λῆμμα ημη .. .. ,
άξέσεωςΓ τῶνΓ ἁμαρτιῶν. ’Ὥσπερ ὅτπ¹ν “LE-Tt“):
μὲν, an: τ. λ. ι Etenim autc Salv‘utoris uulvcntinu
(u) In Graeco textu, ποῦ. Fortasse , τεοῖ. Ε iit. l.::t. Ilur est, prwdicmit quo ferret baptism"; ρωιιίιεηιὲπ,
"Clum: in remissionem merularum, ctc.
tas autem Veteris t'celus incorp, quas υιιιιι quidem ’
susceperant, deimlc pcrtcrsi «ιι (intulit-antem semitis ἱ
suis inventi. , τ
ναι, τουτέστι, πρὸς τὴνΝέαν Διαθήκην, ’τῆς δὲ Πειλαιάς τὰς τρίὸους εὐθείας ποιῆσαι, πάλαι μὲν δεξα-
μενοι ταύτας, εἶτα σκολιοὶ ῳανέντες καὶ χωλάναντες άπὸ τῶν τρίϐων αύτών. ’
Vens. 4-5. ι Et‘nt Jonin-cs Intptizinsin deserto, ι
ct prmdicuns baptisma pwnitcntiae in rcmissmnem κ
pcec;i10t'itin.lit egrediebatur adcum tota regio κ
.Iudu-a ac llict‘nsolymilu', et bsplimlnuntur omnes Β κ
:ub illnin Jurdnnetinminc, confitcntes peccatnsun. ι ⁸³ ‘
Baptism-.1 Joannis non Imbelinl rt'll|i>5lUttC|ll pct'cnto- ά
ιιιιιι, scil |‘-(Bnit(‘ttli:illl SULtttt nileiebnt hominibus. ὅ
Qui) pacto igitur inquit lioc loco Marcus, in reznis- ἀ
sionem pecczitorum ‘3 Dicimus quod prtcdu‘nvit iunp- ε
tis-num pumilentim. limc autem pt‘mtliculin ναὶ- β
nitentia: (]II()ti.Illilll0ti0 (α) ferebat in remissioan τ
ριτιτιιιοτυιιιῖτΜι-Ιέρει, in Christi bzipti-mn, ψ·ηά ἐ
habebnt remissiOiicm peccatorum. Ut quando du-i- τ
mus. Venit quidam sile-lies regis przcilicnns ciborum δ
purpureum-em, ut bene iiut his qui pra-parant cibus τ
regios, non dicimus hoc, quod satelles bent-facturus ο
sithisqui praeparant regios cibos, sed quod ipse λ
praedicarit prmparationem ciborum, utlii qui illos ἀ
praepurarint, regemque susceperint, beneficia consc- C μ
quatitur ab ipso. Sic igitur et hoc loco Prmcursor ν β
prmdieavit baptisma paruitentite, ut lii qui pteniten- τ
tiam egerint, suscepto Christo remissionem pecca— ἀ
torum COHSCQUMHUI‘. ε
εσιν ἁμαρτιῶν λάϐωσιν.
Vens. 6. ι Erat autem Joannes vestitus pilis came- ι
li, et zona pellicea circa lumbos suos, vescebaturque ,ι
locustis ac melle silvestri. ι Diximus de liis apud ὲ
Μιιιιιιαξυηι, et nunc quoque dicemus quae illic prm- τ
termissn sunt, quia luctus symbolum eratindumen- δ
ιιιιιι, monstrante Proiilieta quod oporteat lugere ε·
pcenitentem.Saccusenim adluctum pertinet. Pclli- τ
cca vero zona mortificationem declarat Judaici μ
populi. Quod autem luctum indicet stola, inquit. ).
Dominus, Lugubria cecinimus vobis, et non plan- ιι
xistis : per iumentum, Praerursoris vitam signiti- ι) ν
eius; dicit enim, Venit Joannes neque comedens τ
t.cque bibens, et dixistis. Daemonium habet. Scit π
omnino quidem et liie cibus Joannis continentiam ν
manifestat : fortassis autem ct iudicium e'rat Sllil‘i- Ἰ
tuulis alimonia: populi qui tunc erat, qui non co δ
n.eJe|mt puras utinsdum ςαξΙί volucres, neque subli- τ
Es collatione codd. Venet. S. Marci.
(βυ) βοά. 9.ίὲ Ξό-ιίίι ἒΠρὸ γάρ τοῦ ξωτῇρος otiae}- nul
μυί) (fibra-Erat δοθεῖσα ἄφεσις ἁμαρτιῶν, ἀλλ’ αὐτὸς p
-κ , --_- - __.‘..._ _ :3..-“ x..--:-_-_ 5,1, ,-
πρῶτος ὁ Χρὲιστὸς τοξιτο τὶ δῶρον ἐχαρίσατο διά τε ἐ
ο ” \ ,1, __: ξ -.’ μ--Ξ-.ε-ν--ν Αἵ· γ
ἑαυτοῦ ἷαὶ δια τοῦ 1ἰδίρυ βαπτίσματος. Δῆλον οὖν, ρ
ι... -;. ,ι--.-ηι- ἰ-. ρ-ηηηηιηρυρμε, Ξ.. -;- ιν
οτι τὸ βάπτισμαΙ Ἰωάννου προπαρασκευὴ ῆν τῆς [ι
. , - Λῆμμα ημη .. .. ,
άξέσεωςΓ τῶνΓ ἁμαρτιῶν. ’Ὥσπερ ὅτπ¹ν “LE-Tt“):
μὲν, an: τ. λ. ι Etenim autc Salv‘utoris uulvcntinu
(u) In Graeco textu, ποῦ. Fortasse , τεοῖ. Ε iit. l.::t. Ilur est, prwdicmit quo ferret baptism"; ρωιιίιεηιὲπ,
"Clum: in remissionem merularum, ctc.