PG 13, col. 829
’ TA ΕΙΣ ΤΟ
ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ
ORIGENIS COMMENTARIA
EVANGELIUM SECUNDUM MATTHIEUM.
E TOMO PRIMO COMMEN
lnterprete’ Henrico Valesio.
Ὠς (1) ὲν παραδόσει μαθὼν περὶ τῶν τεσσάρων
Εὒαγγελίων, ἃ. καὶ μόνα ἀναντίρῤητά ἐστιν ὲν τῇ
ὑπὸ τὸν οὐρανὸν Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦο ὅτι πρῶτον
μὲν γέγραπται τὸ κατὰ τόν ποτε τελώνην, ὕστερον
δὲ ἀπόστολον Ἰησοῦ Χριστοῦ Ματθαῖον, ἐκδεδωκότα
αὐτὸ τοῖς ἀπὸ ’ἰουδαΐσμοῦ πιστεύσασι, γράμμασιν “
Ἐϐραῖκοῖς συντεταγμένον· δεύτερον δὲ τὸ κατὰ Μάρ-
κον, ὡς Πέτρος ὑφηγήσατο αὐτῷ, ποιήσαντα, ὃν καὶ
υἱὸν ἐν τῇ καθολικῇ Ἐπιστολῇ διὰ τούτων ὡμολόγησε
φάσκων· ι Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ὲν Βαϐυλῶνι συνεκ-
λεκτὴ, καὶ Μάρκος ὁ υἱός μουοι καὶ¹ τρίτον τὸ κατὰ
Λουκᾶν, τὸ ὑπὸ Παύλου ἐπαινούμενον Εύαγγέλιον,
τοῖς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν πεποιηκότα· ἐπὶ πᾶσι τὸ κατά
Ἰωάννην.
Ex libro primo Origenis de Evangelio secundum Matthteum.
Si (2) Christus Jesus ι cum in forma Dei esset Β ιιι quasi qui ante non fuerit, esse coeperit, sicut de
non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo,
sed semetipsum cxinanivit formam servi accipiens,
et in similitudinem hominum factus, habitu reper-
tus ut homo est, humilians seipsum, factus obe-
diens usque ad mortem, mortem autem crucis ², ι
dubium non est quod nativitas ejus non est talis,
¹ lPetr. v, 15. ³ Philipp.tt,6, 7, 8. ³ Luc. ι, 58.
μ) Hoc fragmentum exhibet Eusebius lib. vt,
Hist. cedem, "cap. 25.
ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ
ORIGENIS COMMENTARIA
EVANGELIUM SECUNDUM MATTHIEUM.
E TOMO PRIMO COMMEN
lnterprete’ Henrico Valesio.
Ὠς (1) ὲν παραδόσει μαθὼν περὶ τῶν τεσσάρων
Εὒαγγελίων, ἃ. καὶ μόνα ἀναντίρῤητά ἐστιν ὲν τῇ
ὑπὸ τὸν οὐρανὸν Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦο ὅτι πρῶτον
μὲν γέγραπται τὸ κατὰ τόν ποτε τελώνην, ὕστερον
δὲ ἀπόστολον Ἰησοῦ Χριστοῦ Ματθαῖον, ἐκδεδωκότα
αὐτὸ τοῖς ἀπὸ ’ἰουδαΐσμοῦ πιστεύσασι, γράμμασιν “
Ἐϐραῖκοῖς συντεταγμένον· δεύτερον δὲ τὸ κατὰ Μάρ-
κον, ὡς Πέτρος ὑφηγήσατο αὐτῷ, ποιήσαντα, ὃν καὶ
υἱὸν ἐν τῇ καθολικῇ Ἐπιστολῇ διὰ τούτων ὡμολόγησε
φάσκων· ι Ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ὲν Βαϐυλῶνι συνεκ-
λεκτὴ, καὶ Μάρκος ὁ υἱός μουοι καὶ¹ τρίτον τὸ κατὰ
Λουκᾶν, τὸ ὑπὸ Παύλου ἐπαινούμενον Εύαγγέλιον,
τοῖς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν πεποιηκότα· ἐπὶ πᾶσι τὸ κατά
Ἰωάννην.
Ex libro primo Origenis de Evangelio secundum Matthteum.
Si (2) Christus Jesus ι cum in forma Dei esset Β ιιι quasi qui ante non fuerit, esse coeperit, sicut de
non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo,
sed semetipsum cxinanivit formam servi accipiens,
et in similitudinem hominum factus, habitu reper-
tus ut homo est, humilians seipsum, factus obe-
diens usque ad mortem, mortem autem crucis ², ι
dubium non est quod nativitas ejus non est talis,
¹ lPetr. v, 15. ³ Philipp.tt,6, 7, 8. ³ Luc. ι, 58.
μ) Hoc fragmentum exhibet Eusebius lib. vt,
Hist. cedem, "cap. 25.