PG 14, col. 45
ζοντες στεφανοῦσιν, οἳ ὑπὸ μεριμνῶν καὶ πλούτου
καὶ ἡδονῶν τοῦ βίου συμπνιγόμενοι (56), λαϐόντες
τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ ού τελεσφοροῦσι. Διόπερ φυ-
λακτέον μήποτε καὶ ἡμεῖς ὡς ταῖς ἰδίαις ἀκάνθαις
στεφανοῦντες τὸν Ἰησοῦν ἀναγραφόμενοι, τοιοῦτοι
ἀναγινωσκὼμεθα παρὰ τοῖς τὸν ἐν πᾶσι, καὶ παρὰ
πᾶσι λογικοῖςῆ ἁγίοις Ἰησοῦν μανθάνουσι, τίνι τε
τρόπῳ (57) μύρῳ ἀλείφεται, καὶ δειπνίζεται, καὶ
δοξάζεται, ἢ ἐκ τῶν ἐναντίων ἀτιμάζεται, καὶ ἐμπαίο
ζεται, καὶ τύπτεται. Ἀναγκαίως δὲ ταῦθ’ ἡμῖν εἴρη-
ται δεικνύουσιν ὼς ἀγαθαὶ⁹ ἡμῶν πράξεις, καὶ αἱ
ἁμαρτίαι τῶν πταιόντων τῷ Εὑαγγελίῳ ἐγκατατάσ-
σονται, ἦτοι εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἢ εἰς ὀνειδισμὸν, καὶ
εἰς αἰσχύνην αἰώνιον.
peccata delinquentium per ordinem in Evangelia esse posita, aut ad vitam aeternam, aut ad oppro-
brium et confusionem sempiternam.
15. Ei δὲ ἐν ἀνθρώποις εἰσὶν oi τετιμημένοι δια-
κονίᾳ τῇ τῶν εῦαγγελιστῶν, καὶ αὐτὸς 6 Ἰησοῦς
εὐαγγελίζεται ἀγαθὰ, καὶ πτωχοῖς εὐαγγελίζεται,
οὐκ ἔδει τοὺς πεποιημένους ὑπὸ τοῦ Θεοῦ πνεύματα
ἀγγέλους, καὶ τοὺς ὂντας πυρὸς φλόγα λειτουργοὺς
τοῦ τῶν ὅλων Πατρὸς, ἐστερῆσθαι τοῦ καὶ αὐτοὺς
εἶναι εὐαγγελιστάς. Διὰ τοῦτο καὶ ἄγγελος, ἐπιστὰς
τοῖς ποιμέσι φησὶ, δόξαν ποιήσας περιλάμπειν αὺ-
τούς Μὴ φοϐεῖσθε, ἰδοὺ γὰρ εὐαγγελίζομαι ὑμῖν
χαρὰν μεγάλην, ἣτις ἔσται παντὶ τῷ λαῷ, ὅτι
ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον Σωτὴρ, ὅς ἐστι Χριστὸς
Κύριος ἐν πόλει Δαυΐδ’ ὅτε καὶ μηδέπω ἀνθρώπων
συνιέντων τὸτοῦ Εὐαγγελίου μυστήριον οἱ κρείττο-
νες (58) αὐτῶν, οὐρανὸς τυγχάνοντες στρατεία
Θεοῦ (59), αἰνοῦντες τὸν Θεὸν λέγουσι⁸ Δόξα ἐν
ὑψίστοις Θεῷ, καὶ ἐπὶ τῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις
εὐδοκία. Καὶ ταῦτα εἰπόντες ἀπέρχονται ἀπὸ τῶν
ποιμένων εἰς τὸν οὐρανὸν οἱ ἄγγελοι, καταλιπόντες
ἡμῖν νοεῖν, πῶς ἡ εὐαγγελισοεῖσα ἡμῖν διὰ τῆς γενέ-
σεως Χριστοῦ Ἰησοῦ χαρὰ, δόξα ἐστὶν ἐν ὑψίστοις
Θεῷ· τῶν ταπεινωθέντων είς χοῦν ἐπιστρεφόντων
είς τὴν ἀνάπαυσιν αὐτῶν, καὶ ἐν ὑψίστοις διὰ Χρι-
στοῦ μελλόντων δοξάζειν τὸν Θεόν. Ἀλλὰ καὶ θαυ-
μάζουσιν οἱ ἄγγελοι τὴν ἐπὶ γῆς ἐσομένην διὰ Ἰη-
σοῦν εἰρήνην, τοῦ πολεμικοῦ χωρίου, εἰς ὃ ἐκπεσὼν
ὲκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ Ἐωσφόροςόπρωῒ ἀνατέλλων, ὑπὸ
Ἰησοῦ συντρίϐεται (60).
14. Πρὸς τοῖς εἰρημένοις καὶ τοῦτο περὶ Εὑαγγε-
»λου ἰστέον, ὅτι πρῶτον τῆς κεφαλῆς τοῦ ὅλου τῶν
σωζομένων σώματος Χριστοῦ Ἰησοῦ ἐστι τό Εὐαγ-
γέλιον, ὥς φησιν 6 Μάρκος ' Ἀρχὴ τοῦ Εὐαγγελίου
Χριστοῦ Ἰησοῦ · ήδη δέ καὶ τῶν ἀποστόλων τυγ-
χάνει· διὸ λέγει 6 Ιίαῦλος· Κατὰ τὸ Εὐαγγέλιόν
" ibid. ⁷³ Luc. tt, 10, li. '"*
“’(iigi Τινὲς δέ. etc. Legebat Ferrarius τίνες δέ, et
paulo'post, οἱ ύπδ μεριμνῷν,.ειο.
(ύύῖξῖνῖιένίγόμποι.Ἐὸι-ιθ γιθςεηόιιηι συμτωιγό-
ἐ μεῖἕζ) Τίνι τε τρόπῳ. Codex Bodleianus, τίνα δὲ
οπον.
οπον.
τρ(58) Συνιέντων τὸ τοῦ Εὑαγγευῑίου μυστήριον
καὶ ἡδονῶν τοῦ βίου συμπνιγόμενοι (56), λαϐόντες
τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ ού τελεσφοροῦσι. Διόπερ φυ-
λακτέον μήποτε καὶ ἡμεῖς ὡς ταῖς ἰδίαις ἀκάνθαις
στεφανοῦντες τὸν Ἰησοῦν ἀναγραφόμενοι, τοιοῦτοι
ἀναγινωσκὼμεθα παρὰ τοῖς τὸν ἐν πᾶσι, καὶ παρὰ
πᾶσι λογικοῖςῆ ἁγίοις Ἰησοῦν μανθάνουσι, τίνι τε
τρόπῳ (57) μύρῳ ἀλείφεται, καὶ δειπνίζεται, καὶ
δοξάζεται, ἢ ἐκ τῶν ἐναντίων ἀτιμάζεται, καὶ ἐμπαίο
ζεται, καὶ τύπτεται. Ἀναγκαίως δὲ ταῦθ’ ἡμῖν εἴρη-
ται δεικνύουσιν ὼς ἀγαθαὶ⁹ ἡμῶν πράξεις, καὶ αἱ
ἁμαρτίαι τῶν πταιόντων τῷ Εὑαγγελίῳ ἐγκατατάσ-
σονται, ἦτοι εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἢ εἰς ὀνειδισμὸν, καὶ
εἰς αἰσχύνην αἰώνιον.
peccata delinquentium per ordinem in Evangelia esse posita, aut ad vitam aeternam, aut ad oppro-
brium et confusionem sempiternam.
15. Ei δὲ ἐν ἀνθρώποις εἰσὶν oi τετιμημένοι δια-
κονίᾳ τῇ τῶν εῦαγγελιστῶν, καὶ αὐτὸς 6 Ἰησοῦς
εὐαγγελίζεται ἀγαθὰ, καὶ πτωχοῖς εὐαγγελίζεται,
οὐκ ἔδει τοὺς πεποιημένους ὑπὸ τοῦ Θεοῦ πνεύματα
ἀγγέλους, καὶ τοὺς ὂντας πυρὸς φλόγα λειτουργοὺς
τοῦ τῶν ὅλων Πατρὸς, ἐστερῆσθαι τοῦ καὶ αὐτοὺς
εἶναι εὐαγγελιστάς. Διὰ τοῦτο καὶ ἄγγελος, ἐπιστὰς
τοῖς ποιμέσι φησὶ, δόξαν ποιήσας περιλάμπειν αὺ-
τούς Μὴ φοϐεῖσθε, ἰδοὺ γὰρ εὐαγγελίζομαι ὑμῖν
χαρὰν μεγάλην, ἣτις ἔσται παντὶ τῷ λαῷ, ὅτι
ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον Σωτὴρ, ὅς ἐστι Χριστὸς
Κύριος ἐν πόλει Δαυΐδ’ ὅτε καὶ μηδέπω ἀνθρώπων
συνιέντων τὸτοῦ Εὐαγγελίου μυστήριον οἱ κρείττο-
νες (58) αὐτῶν, οὐρανὸς τυγχάνοντες στρατεία
Θεοῦ (59), αἰνοῦντες τὸν Θεὸν λέγουσι⁸ Δόξα ἐν
ὑψίστοις Θεῷ, καὶ ἐπὶ τῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις
εὐδοκία. Καὶ ταῦτα εἰπόντες ἀπέρχονται ἀπὸ τῶν
ποιμένων εἰς τὸν οὐρανὸν οἱ ἄγγελοι, καταλιπόντες
ἡμῖν νοεῖν, πῶς ἡ εὐαγγελισοεῖσα ἡμῖν διὰ τῆς γενέ-
σεως Χριστοῦ Ἰησοῦ χαρὰ, δόξα ἐστὶν ἐν ὑψίστοις
Θεῷ· τῶν ταπεινωθέντων είς χοῦν ἐπιστρεφόντων
είς τὴν ἀνάπαυσιν αὐτῶν, καὶ ἐν ὑψίστοις διὰ Χρι-
στοῦ μελλόντων δοξάζειν τὸν Θεόν. Ἀλλὰ καὶ θαυ-
μάζουσιν οἱ ἄγγελοι τὴν ἐπὶ γῆς ἐσομένην διὰ Ἰη-
σοῦν εἰρήνην, τοῦ πολεμικοῦ χωρίου, εἰς ὃ ἐκπεσὼν
ὲκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ Ἐωσφόροςόπρωῒ ἀνατέλλων, ὑπὸ
Ἰησοῦ συντρίϐεται (60).
14. Πρὸς τοῖς εἰρημένοις καὶ τοῦτο περὶ Εὑαγγε-
»λου ἰστέον, ὅτι πρῶτον τῆς κεφαλῆς τοῦ ὅλου τῶν
σωζομένων σώματος Χριστοῦ Ἰησοῦ ἐστι τό Εὐαγ-
γέλιον, ὥς φησιν 6 Μάρκος ' Ἀρχὴ τοῦ Εὐαγγελίου
Χριστοῦ Ἰησοῦ · ήδη δέ καὶ τῶν ἀποστόλων τυγ-
χάνει· διὸ λέγει 6 Ιίαῦλος· Κατὰ τὸ Εὐαγγέλιόν
" ibid. ⁷³ Luc. tt, 10, li. '"*
“’(iigi Τινὲς δέ. etc. Legebat Ferrarius τίνες δέ, et
paulo'post, οἱ ύπδ μεριμνῷν,.ειο.
(ύύῖξῖνῖιένίγόμποι.Ἐὸι-ιθ γιθςεηόιιηι συμτωιγό-
ἐ μεῖἕζ) Τίνι τε τρόπῳ. Codex Bodleianus, τίνα δὲ
οπον.
οπον.
τρ(58) Συνιέντων τὸ τοῦ Εὑαγγευῑίου μυστήριον