PG 147, col. 951
ἵστασθαι, καὶ περικρόὄειν ἑαυτὸν, καὶ τῆς τῶν ἀλ-
λων ἐπιμιξίας κρὺὀειν ἀθέατονσ ὅτε-δὴ προσέχειν
ἑαυτῷ βουλόμενον καὶ είσω τὸν νοῦν ἀθροίζειν, ’καὶ
οὓτω ῥᾳδίως πρὸς Θεὸν αἴρεσθαι ο πάλιν καὶ ὸ θεῖος
οὗτος ἀνὴρ, ὁ ἐπίγειος ἀγγεᾉος, εἵσω ἀθροίζειτδν
νοῦν, ἵνα ἐντεῦθεν εὐκόλως πρὸς Θεὸν αίρηται.
Ἀπὸ τοῦ βίου τοῦ Λάγίου Παύλου τοῦ ἐν τῷ
arva»
ατρῳ.
Ὀ μέντοι θεῖος Παῦλος δρεσι καὶ ἐρημίαις δια· Β απομὰχεσθαι ⁸ πρὸς δὲ, καὶ τὴν τῶν κοσμικῶν ὅλως
παντὸς διῃτᾶτω θηρσὶ δὲ ἀγρίοις, οἷα γείτοσι καὶ
ὀμοσίτοις, χρώμενος, ἔστι δ’ ὅτε καὶπρὸς τὴν Λαύ-
ρπν κατιὼν, ἐπισκοπῶν ἠξίου τοὺς ἀδελφούς ο παρ-
ῄνει τε καὶ ἐδίδασκε μὴ μικροψυχεῖν, μηδὲ τῶν ὲπι-
πόνων τῆς ἀρετῆς καταρᾳθυμεῖν ἔργων, ἀλλ’ ὲν
προσεχίᾳ πάσῃ καὶ διακρίσει τῆς κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον
ἔχεσθαι πολιτείας, καὶπρὸς τὰ πνεύματα τῆς πονη-
ρίας εὐψύχως ἀνταγωνίζεσθαι. ιιρδς δὲ, καὶ μέθοδον
αὐτοῖς εἰσηγήσατο, δι’ ἧς δυνατοὶ ἔσονται τὰς τε
etiam de rebus al sacram Scripturam spectanti-
bus mitteret, neque. ullo de argumento. epistolas
daret. Non sane quod facultate ornate loquendi
ac scribendi careret, utique homo in talibus per-
fectus; cui eleganter dicere facilius erat quam
alis simpliciter loqui. Sed qua: dixi in ipso ellicie-
bat assuetudo tacendi ct ab omni ostentationis
specie abhorrens modestia. Propterea enim et in
ecclesiis et iu syuaxibus summu studio cavebat
spectare quemquam, aut ab aliis spectari : solitus
ei de causa retro columnam quampiam, aut mo-
lem similem stare, quo sic et iu turba, quantum
posset, praestaret se impermistum aliis, ac neque
conspicuum iisdem. Facultatem scilicet inde ap-
tans majorem attendeudi sibi, et iudesineuter colli-
gendi, unde illam posset facilius ad Deum tollere. Al-
terum hoc exemplum esto magni huius viri, quem
jl'm «μεὶς diu?“ lerfeSll‘cm 9086mm. ηοῦῖε ῐῑδοη· D adversis repugnare cogitationibus ; quique llllttl-
sti-aus, quomodo colligenda sit mens, ut sic com-
posita, haud a‘gre ad Deum clevetur.
Ea: Vita sancti Pauli in Latro.
At divinus Paulus in montibus et locis desertis
semper habitabat, feris bestiis tanquam vicinis ct
sodalibus utens. Fuit tamen cum iu [auram descen-
dens baud abnuit suscipere regimen fratrum. Sua-
debat autem etdoccbat, excutere pusillanimitatcm,
uec a laboriosis virtutis operibus metu desidiave
ulla retardari capessendis: sed in omni attentiu-
ue ac discretione, evangelicam capessere ac perse-
veranter exercere vivendi rationem, et contra Spi-
λων ἐπιμιξίας κρὺὀειν ἀθέατονσ ὅτε-δὴ προσέχειν
ἑαυτῷ βουλόμενον καὶ είσω τὸν νοῦν ἀθροίζειν, ’καὶ
οὓτω ῥᾳδίως πρὸς Θεὸν αἴρεσθαι ο πάλιν καὶ ὸ θεῖος
οὗτος ἀνὴρ, ὁ ἐπίγειος ἀγγεᾉος, εἵσω ἀθροίζειτδν
νοῦν, ἵνα ἐντεῦθεν εὐκόλως πρὸς Θεὸν αίρηται.
Ἀπὸ τοῦ βίου τοῦ Λάγίου Παύλου τοῦ ἐν τῷ
arva»
ατρῳ.
Ὀ μέντοι θεῖος Παῦλος δρεσι καὶ ἐρημίαις δια· Β απομὰχεσθαι ⁸ πρὸς δὲ, καὶ τὴν τῶν κοσμικῶν ὅλως
παντὸς διῃτᾶτω θηρσὶ δὲ ἀγρίοις, οἷα γείτοσι καὶ
ὀμοσίτοις, χρώμενος, ἔστι δ’ ὅτε καὶπρὸς τὴν Λαύ-
ρπν κατιὼν, ἐπισκοπῶν ἠξίου τοὺς ἀδελφούς ο παρ-
ῄνει τε καὶ ἐδίδασκε μὴ μικροψυχεῖν, μηδὲ τῶν ὲπι-
πόνων τῆς ἀρετῆς καταρᾳθυμεῖν ἔργων, ἀλλ’ ὲν
προσεχίᾳ πάσῃ καὶ διακρίσει τῆς κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον
ἔχεσθαι πολιτείας, καὶπρὸς τὰ πνεύματα τῆς πονη-
ρίας εὐψύχως ἀνταγωνίζεσθαι. ιιρδς δὲ, καὶ μέθοδον
αὐτοῖς εἰσηγήσατο, δι’ ἧς δυνατοὶ ἔσονται τὰς τε
etiam de rebus al sacram Scripturam spectanti-
bus mitteret, neque. ullo de argumento. epistolas
daret. Non sane quod facultate ornate loquendi
ac scribendi careret, utique homo in talibus per-
fectus; cui eleganter dicere facilius erat quam
alis simpliciter loqui. Sed qua: dixi in ipso ellicie-
bat assuetudo tacendi ct ab omni ostentationis
specie abhorrens modestia. Propterea enim et in
ecclesiis et iu syuaxibus summu studio cavebat
spectare quemquam, aut ab aliis spectari : solitus
ei de causa retro columnam quampiam, aut mo-
lem similem stare, quo sic et iu turba, quantum
posset, praestaret se impermistum aliis, ac neque
conspicuum iisdem. Facultatem scilicet inde ap-
tans majorem attendeudi sibi, et iudesineuter colli-
gendi, unde illam posset facilius ad Deum tollere. Al-
terum hoc exemplum esto magni huius viri, quem
jl'm «μεὶς diu?“ lerfeSll‘cm 9086mm. ηοῦῖε ῐῑδοη· D adversis repugnare cogitationibus ; quique llllttl-
sti-aus, quomodo colligenda sit mens, ut sic com-
posita, haud a‘gre ad Deum clevetur.
Ea: Vita sancti Pauli in Latro.
At divinus Paulus in montibus et locis desertis
semper habitabat, feris bestiis tanquam vicinis ct
sodalibus utens. Fuit tamen cum iu [auram descen-
dens baud abnuit suscipere regimen fratrum. Sua-
debat autem etdoccbat, excutere pusillanimitatcm,
uec a laboriosis virtutis operibus metu desidiave
ulla retardari capessendis: sed in omni attentiu-
ue ac discretione, evangelicam capessere ac perse-
veranter exercere vivendi rationem, et contra Spi-