PG 155, col. 690
admodum semen in terra sepelitur, germinat autem
postea et mullum fructum afl‘ert. ita et homo
mone datus teme, rursum resurget. Quod Paulus
dixit. exemplo seminum manifestam faciens
resurrectionem. Nonnulli quidem asserunt nos
hanc fructuum oblationem facere propter miracu-
lum gloriosi martyris Theodori ; sed non est prop-
ter istud tantum. etsi hoe etiam divinum sit et a
Deo institutum, sed potius, ut diximus, propter .
verbum Pauli qui semina comparavit corporibus
nostris qua! sepulta resnseitantur lange ipsis hono-
rabiliora. Quapropter non solummodo frumentum.
sed et plura alia semina oderimus vinumque ex
genimine vitis, quoniam hoc quoque fructus est
ligni, et cum frumento in sacrificium Christi fuit
electum. Haec vero etiam in commemorationibus
sanctorum offerimus, quoniam ipsi quoque fructus
saltetus terrm pariter sanctis reliquiis commissi
in Christo resm‘gent. Sed prmserlim et in ma-
jnri aliis seminibus copiu, offertur frumentum,
quoniam Salvator corpus suum sanctissimum
frumento comparavit (licens : ‹ Nisi granum fru-
menti cadens in terra mortuum fuerit, ipsum
solum manet. ι quo suam exhibet resurrectionem ;
ι si vero mortuum fuerit, ιιιιιιιιιιιι fructum atl‘ert. ι
Viden’ quare frumentum proponimus? insuper et
frumento omnis verus panis, ideo Christus solus
est verus vivusque panis qui etiam semetipsum
panem vitae cognominavit,quoniam, ut censeo, ab
initio nobis hominibus frumentum in escam datus
est. vel potius quia in pane ex tritico conficienda
erant mysteria. Tertia autem die ac nona et metu-
ris memoriam defuncti facimus praesertim quidem
propter Trinitatem. quoniam ab ipsa nobis est
esse et. vivere vel etiam, morte nobis in bonum
Superveniento, reviviscere. Dicunt vero aliqui hoc
etiam fieri propter nativitatem hominis, quoniam,
semine in ntcrum immisso, formatur infans dic
tertia, ruma compingitur, rtquadragesima vivifica—
tur ac perficitur. Putari autem potest infantem
mcnse tertio exsultare, sexto perfectum esse,et nono
parturiri. Agitur etiam anniversarium, quoniam
infans natus mense tertio sentit, et paulatim crr—
scit mutationes accipiens homo- singulis annis
singulisque annorum tcrnionibns, et ῃτιιξςεειοιίιιι
dum incipit tertius ternio qui est septimus annos,
quoniam Iton'o tunc perfectus est neque tertium
tt-rnionem atlnorutn prmlergredi potest ex quo
ιιιινυιιι anni constant in quihns angviirorum ordi-
nunt invenitur mtmcrus ; hi enim natura sua,
quum sint incorporei ctspiritalr-s, tantum et exqui-
sitius numero suo, innnortaletn vitam adrpti
sanctam Trinitatem rcprmsentant. Quippe tres
trindt-s novem faciunt; nobis vero per septem
amtos \ita periit-itur, et similiter mutationes; tu-
postea et mullum fructum afl‘ert. ita et homo
mone datus teme, rursum resurget. Quod Paulus
dixit. exemplo seminum manifestam faciens
resurrectionem. Nonnulli quidem asserunt nos
hanc fructuum oblationem facere propter miracu-
lum gloriosi martyris Theodori ; sed non est prop-
ter istud tantum. etsi hoe etiam divinum sit et a
Deo institutum, sed potius, ut diximus, propter .
verbum Pauli qui semina comparavit corporibus
nostris qua! sepulta resnseitantur lange ipsis hono-
rabiliora. Quapropter non solummodo frumentum.
sed et plura alia semina oderimus vinumque ex
genimine vitis, quoniam hoc quoque fructus est
ligni, et cum frumento in sacrificium Christi fuit
electum. Haec vero etiam in commemorationibus
sanctorum offerimus, quoniam ipsi quoque fructus
saltetus terrm pariter sanctis reliquiis commissi
in Christo resm‘gent. Sed prmserlim et in ma-
jnri aliis seminibus copiu, offertur frumentum,
quoniam Salvator corpus suum sanctissimum
frumento comparavit (licens : ‹ Nisi granum fru-
menti cadens in terra mortuum fuerit, ipsum
solum manet. ι quo suam exhibet resurrectionem ;
ι si vero mortuum fuerit, ιιιιιιιιιιιι fructum atl‘ert. ι
Viden’ quare frumentum proponimus? insuper et
frumento omnis verus panis, ideo Christus solus
est verus vivusque panis qui etiam semetipsum
panem vitae cognominavit,quoniam, ut censeo, ab
initio nobis hominibus frumentum in escam datus
est. vel potius quia in pane ex tritico conficienda
erant mysteria. Tertia autem die ac nona et metu-
ris memoriam defuncti facimus praesertim quidem
propter Trinitatem. quoniam ab ipsa nobis est
esse et. vivere vel etiam, morte nobis in bonum
Superveniento, reviviscere. Dicunt vero aliqui hoc
etiam fieri propter nativitatem hominis, quoniam,
semine in ntcrum immisso, formatur infans dic
tertia, ruma compingitur, rtquadragesima vivifica—
tur ac perficitur. Putari autem potest infantem
mcnse tertio exsultare, sexto perfectum esse,et nono
parturiri. Agitur etiam anniversarium, quoniam
infans natus mense tertio sentit, et paulatim crr—
scit mutationes accipiens homo- singulis annis
singulisque annorum tcrnionibns, et ῃτιιξςεειοιίιιι
dum incipit tertius ternio qui est septimus annos,
quoniam Iton'o tunc perfectus est neque tertium
tt-rnionem atlnorutn prmlergredi potest ex quo
ιιιινυιιι anni constant in quihns angviirorum ordi-
nunt invenitur mtmcrus ; hi enim natura sua,
quum sint incorporei ctspiritalr-s, tantum et exqui-
sitius numero suo, innnortaletn vitam adrpti
sanctam Trinitatem rcprmsentant. Quippe tres
trindt-s novem faciunt; nobis vero per septem
amtos \ita periit-itur, et similiter mutationes; tu-