PG 159, col. 1031
’ tempus. Cum igitur. venissent omnes quos interesse
oportebat, ut dixi, et sedes disposuissmtt. et dispu-
laturos delegissent, aggressi sunt Opus. Sed neque
antea, nt asseris, in otio synodus erat; Vcl‘ttttt quo-
tidie disquirebatis de igne purgatorio, de azyma,
, et aliis {quando et tu ipse recte se habere omnia
professus es praeter additamentum, quod dicebas
palam expungemlnm a Symbolo, atque in peculiari
reponendum decreto; (OIH'CthbflS ergo et ipse.
προσθήκης, ἣν ’ἔλεγες παρρησίᾳ ἐκϐληθῆναι μὲν ἀπὸτοῦ Συμϐόλου, τεθῆναι δὲ ὲν ἰδίῳ ὅρῳ· συνεχώ-
ρεις οὖν καὶ αὑτός.
i.l"ili£S.
De additamenta, quod factum est in Symbolo,
primum disputaturi.
RESP.
De eo, quod vobis quidem in Sytnbolo addita-
mentum videtur, at vero sapientioribus explicatio
et declaratio, prius disputare cmpistis; hoc enim
.ut fortius protiosuistis quatsitum. Siquidem optime
novimus, quaestionem de re proposita in duo a vo-
bis esse divisam; quorum primum erat, non esse
addendum; alienum vero, nec etiam esse verum
quod est additum : utrumque judicio prudentium
invalidum ac nullius plane roboris, uti demon-
strabitur; illud quidem, quia tidebitur nullas hodie
vires habere ltei Ecclesia, cum robore ac nervis
ills careat, quos olim a principio lzaliehat; 'lioe
vero, quoniam ipsi etiam sancti Patres et doctores
videbuntur haeretici, qui de rebus divinis disseren-
tes ita asserunt. Tute porro fuerit hoc etiam men-
tisac petulantiae, egregie Ephesiorum antistes.
EPllES.
ltaque deinandato mihi munere inchoandi ιτα· ·
etationem, primo quidem mordens conatus sum
dissensionis oausam ipsis ascribere, et culpare ut
parum justus amicitia: eultores fastuque plenos;
illis sese defendentibus, et culpam in nos conjici-
entibus, et se nullo esse in crimine ostendentibus,
ut moris est ipsis.
RESP.
Aggressns es prol'eeto tractationem, sed turbuo
lente et cum mendaciis citra onmem veritatem.
Quod enim aiebas, additamentum exstitisse causam
dissidii et Schismatis, hoe studiosiorqu nemo aflir-
mavcril; nisi forte aliqui fabulis anilibus tidem
habentes tecum hoc asseram, illi quidem ignoo
rantia, tu vero pravitate ductus. Sed neque pu.
gnabaut Latini cum Graecis, neque se superbe ge-
rebant, absit, verum et amabant illos, et cupiebant
potius esse cum illis coniuncti. Siquidem initio
schismatis ii semel in Grmcos invecti, idque pro
sui defensioue dogmatis, non conviciis sed ratio-
nibus, conquteverunt. Graeci vero ex eo tempore
ad hanc diem non destiterunt adversus Latinos
oportebat, ut dixi, et sedes disposuissmtt. et dispu-
laturos delegissent, aggressi sunt Opus. Sed neque
antea, nt asseris, in otio synodus erat; Vcl‘ttttt quo-
tidie disquirebatis de igne purgatorio, de azyma,
, et aliis {quando et tu ipse recte se habere omnia
professus es praeter additamentum, quod dicebas
palam expungemlnm a Symbolo, atque in peculiari
reponendum decreto; (OIH'CthbflS ergo et ipse.
προσθήκης, ἣν ’ἔλεγες παρρησίᾳ ἐκϐληθῆναι μὲν ἀπὸτοῦ Συμϐόλου, τεθῆναι δὲ ὲν ἰδίῳ ὅρῳ· συνεχώ-
ρεις οὖν καὶ αὑτός.
i.l"ili£S.
De additamenta, quod factum est in Symbolo,
primum disputaturi.
RESP.
De eo, quod vobis quidem in Sytnbolo addita-
mentum videtur, at vero sapientioribus explicatio
et declaratio, prius disputare cmpistis; hoc enim
.ut fortius protiosuistis quatsitum. Siquidem optime
novimus, quaestionem de re proposita in duo a vo-
bis esse divisam; quorum primum erat, non esse
addendum; alienum vero, nec etiam esse verum
quod est additum : utrumque judicio prudentium
invalidum ac nullius plane roboris, uti demon-
strabitur; illud quidem, quia tidebitur nullas hodie
vires habere ltei Ecclesia, cum robore ac nervis
ills careat, quos olim a principio lzaliehat; 'lioe
vero, quoniam ipsi etiam sancti Patres et doctores
videbuntur haeretici, qui de rebus divinis disseren-
tes ita asserunt. Tute porro fuerit hoc etiam men-
tisac petulantiae, egregie Ephesiorum antistes.
EPllES.
ltaque deinandato mihi munere inchoandi ιτα· ·
etationem, primo quidem mordens conatus sum
dissensionis oausam ipsis ascribere, et culpare ut
parum justus amicitia: eultores fastuque plenos;
illis sese defendentibus, et culpam in nos conjici-
entibus, et se nullo esse in crimine ostendentibus,
ut moris est ipsis.
RESP.
Aggressns es prol'eeto tractationem, sed turbuo
lente et cum mendaciis citra onmem veritatem.
Quod enim aiebas, additamentum exstitisse causam
dissidii et Schismatis, hoe studiosiorqu nemo aflir-
mavcril; nisi forte aliqui fabulis anilibus tidem
habentes tecum hoc asseram, illi quidem ignoo
rantia, tu vero pravitate ductus. Sed neque pu.
gnabaut Latini cum Graecis, neque se superbe ge-
rebant, absit, verum et amabant illos, et cupiebant
potius esse cum illis coniuncti. Siquidem initio
schismatis ii semel in Grmcos invecti, idque pro
sui defensioue dogmatis, non conviciis sed ratio-
nibus, conquteverunt. Graeci vero ex eo tempore
ad hanc diem non destiterunt adversus Latinos