PG 159, col. 979
bent?
’ Rliac. 'Uaiversa,iut ais, Orientalis Ecclesia, qum.
et synodus et Latini nunc dicunt omnia, necnon
hi duodecim concorditer tenent. ideoque eos cum
Latinis sentFentcs nu ncupai'nus. “
Pius. llaud decore justeque facitis. qui duode-
‹·ἰιιι stilos cum Latinis sentire dicitis, cum et uni-
versa Orientalis Ecclesia ila compellanda essm ;
quandoquidem illa primuma Latinorum sententia
stetit. Hi vero post Orientalem Ecclesiam, tan-
qnam qui eam secuti, illius vestigiis institerunt. σαντας. ’ ’
lec. Probe tiiCiS ; :rqne enim nos et ipsi. tan-
quam qua: impietatem admiserit, et hisce tanquam
ιιιιί illi ignoranter adlueserint, expostulamus. Hinc
tnm illam, tum hos eadem atque Latini sentire
ἎΞΙΙἾΙΙΙΙΗΙΞ.
’ Dic. Propitius sis mihi, Dens, qui similia impie-
tatis plena verba audio.
rei'lia audio. τοιαύτας.
Pius. Expostulas itaque Orientali Ecclesiae, quod
Latinorum (iOgtltali adhaaserit?
Illinc. ita est. Expostulamus, cum Latinorum
sententiain amplexata, Latinorum dogmata consta-
bilivcrit. ’
’ ἐκύρωσε δόγματα.
And. Pater hic animi contentione decertat.
Pius. Si itaque Orientalis Ecclesia Latinorum α
opinionihns assensum, ut. tu ais, praebuit, ima cum
Occidentali facta cst, et nemo contra ibiti;'ho'c
enim et Symbolum vult unam csse debere catholi-
cam Ecclesiam. Quod si dine et opinione et dogma-
te una facta est, et hzcc una Ecclesia ex duabus
linguis concinnata aberravit, et alienam secuta est
per so tidem, quzenam fueritalia Ecclesia orthodo-
xa, quam ipse sequeris? Et quis te in tlde in-
ι Struit? Ubi item Graecorum lldes atque religio r
ιιιίιιιείιῖϐιιί ipse Ecclesiae reverentiam, obedien-
tiam ct religionem exhibes? A qua baptismum ac
sacramenta accipis?
Itliac. Homini in quo tides orthodoxa perman-
serit, religiose obedientiam et reverentiam exhi-
beo ; illeque mihi est Ecclesia et magister.
And. lloc ad hmc usque tempora inauditum est. ’
Pius. Quis vero in [ille Graecorum - perstitit, cui
ιιι reverentiam exhibueris?
tiliae. Dixi tibi, ’ solum Ephesium antistitem iu
tidc orthodoxa perseverasse, cui ipse subjicior, et
quem ut magistrum agnosco. _
ιι agnosco. _ διδάσκαλον ἔχω.
Pius. Tibi quoque ego dixi, non unum, sed plu-
res esse sequendos. Primum, quod unus homo non
facit Ecclesiam ; deinde vero, quod ille atra bile
agitatus desipit-bat mentis, nec compos animi erat.
Rliric. Ne sanctum virum dictis tuis differas. Neque
enim tanta prmlitns sapientia quisquam alius fuit.
And. Nemo, dummodo recte sapiat, lucc dicet.
Pius. Nec ct‘arn ipsa synodus ’ὲ
’ Rliac. 'Uaiversa,iut ais, Orientalis Ecclesia, qum.
et synodus et Latini nunc dicunt omnia, necnon
hi duodecim concorditer tenent. ideoque eos cum
Latinis sentFentcs nu ncupai'nus. “
Pius. llaud decore justeque facitis. qui duode-
‹·ἰιιι stilos cum Latinis sentire dicitis, cum et uni-
versa Orientalis Ecclesia ila compellanda essm ;
quandoquidem illa primuma Latinorum sententia
stetit. Hi vero post Orientalem Ecclesiam, tan-
qnam qui eam secuti, illius vestigiis institerunt. σαντας. ’ ’
lec. Probe tiiCiS ; :rqne enim nos et ipsi. tan-
quam qua: impietatem admiserit, et hisce tanquam
ιιιιί illi ignoranter adlueserint, expostulamus. Hinc
tnm illam, tum hos eadem atque Latini sentire
ἎΞΙΙἾΙΙΙΙΗΙΞ.
’ Dic. Propitius sis mihi, Dens, qui similia impie-
tatis plena verba audio.
rei'lia audio. τοιαύτας.
Pius. Expostulas itaque Orientali Ecclesiae, quod
Latinorum (iOgtltali adhaaserit?
Illinc. ita est. Expostulamus, cum Latinorum
sententiain amplexata, Latinorum dogmata consta-
bilivcrit. ’
’ ἐκύρωσε δόγματα.
And. Pater hic animi contentione decertat.
Pius. Si itaque Orientalis Ecclesia Latinorum α
opinionihns assensum, ut. tu ais, praebuit, ima cum
Occidentali facta cst, et nemo contra ibiti;'ho'c
enim et Symbolum vult unam csse debere catholi-
cam Ecclesiam. Quod si dine et opinione et dogma-
te una facta est, et hzcc una Ecclesia ex duabus
linguis concinnata aberravit, et alienam secuta est
per so tidem, quzenam fueritalia Ecclesia orthodo-
xa, quam ipse sequeris? Et quis te in tlde in-
ι Struit? Ubi item Graecorum lldes atque religio r
ιιιίιιιείιῖϐιιί ipse Ecclesiae reverentiam, obedien-
tiam ct religionem exhibes? A qua baptismum ac
sacramenta accipis?
Itliac. Homini in quo tides orthodoxa perman-
serit, religiose obedientiam et reverentiam exhi-
beo ; illeque mihi est Ecclesia et magister.
And. lloc ad hmc usque tempora inauditum est. ’
Pius. Quis vero in [ille Graecorum - perstitit, cui
ιιι reverentiam exhibueris?
tiliae. Dixi tibi, ’ solum Ephesium antistitem iu
tidc orthodoxa perseverasse, cui ipse subjicior, et
quem ut magistrum agnosco. _
ιι agnosco. _ διδάσκαλον ἔχω.
Pius. Tibi quoque ego dixi, non unum, sed plu-
res esse sequendos. Primum, quod unus homo non
facit Ecclesiam ; deinde vero, quod ille atra bile
agitatus desipit-bat mentis, nec compos animi erat.
Rliric. Ne sanctum virum dictis tuis differas. Neque
enim tanta prmlitns sapientia quisquam alius fuit.
And. Nemo, dummodo recte sapiat, lucc dicet.
Pius. Nec ct‘arn ipsa synodus ’ὲ