PG 19, col. 112

aliis idolis esse commistum, et sic homines procreα-
tos : qui idcirco et intelligentia præditi sunt et di-
vinæ mentis participes.
6. Age vero Belum (4) aiunt, quem Græci inter-
pretantur Δlα (Armenii vero Aramaxdem [5)) scissis
tenebris terram a cœlo separavisse , pulchreque
mundum disposuisse : belluas autem non susti-
nentes lucis vim exanimatas esse. Τunc Belum,
qui regionem desertam, attamen feracem, cerneret,
cuidam e diis imperavisse ut cum sanguine, qui s
suo capite abscisso delueret, terram subigeret at-
que homines fingeret, cum cæteris brutis et belluis
quæ hunc aerem pati possent. Belum item stellas et
solem et lunam et quinque sidera erramntia con-
didisse. Hæc, Polyhistore teste, Berosus (6) primo
ibro narrat. Secundo autem ʼidem reges singilla-
tim perscribit: tempora quoque regum decem, quæ
ante diximus, ad annorum myriades plus quadra-
ginta protendit.
7, Verumtamen si quis sibi persuadeat tantuns
annorum numerum, quantum Chaldæi scripserun,
eum jure oportebit et alis fallacibus narratiunculis
fidem adhibere. Si ergo hic numerus naturam re-
rum excedit, et omnino absurdus est, etiamsi forte
aliter intelligatur (7), si quis, inquam, hoc sibt
persuadeat, sequitur ut quæ traditur doctrina tema-
ταύρους ἀνθρώπων κεφαλὰς ἔχοντας· καὶ κύνας τετρασωμάτους, οὐρὰς ἰχθύος ἐκ τῶν δπισθεν μερῶν
ἔχοντας, καὶ ἴππους κυνοκεφάλους, καὶ ἀνθρώπους, καὶ ἔτερα ζῶα κεφαλὰς μὲν καὶ σώματα ἴππων ἔχοντα,
οὐρὰς δὲ ἰχθύων· καὶ ἄλλα δὲ ζῶα παντοδαπῶν θηρίων μορφὰς ἔχοντα. Πρὸς δὲ τούτοις ἰχθύας καὶ ἐρπετὰ
και ὄφεις καὶ ἄλλα ζῶα πλείονα θαυμαστὰ καὶ παρηλλαγμένα τὰς ὅψεις ἀλλήλων ἔχοντα· ὡν καὶ τὰς εἰκόνας
ἐν τῷ τοῦ ήλου ναῷ ἀνάκειται. Ἀρχειν δὲ τουτων πάντων γυναῖκα ἡ ὄνομα θμορῶκα· εἶναι δὲ τοῦτο
5. Οὕτως δὲ τῶν δλων συνεστηκότων, ἐπανελθόντα Bῆλον σχίσαι τὴν γυναῖκα μέσην, καὶ τὸ μὲν ἤμισυ
αὐτῆς ποιῆσαι γῆν, τὸ δὲ ἄλλο ἤμισυ οὐρανὸν, καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ζῶα ἀφανίσαι. Ἀλληγορικως δέ φησιν τοῦτο μὲν
φυσιολογεῖσθαι· ὑγροῦ γὰρ ὄντος τοῦ παντὸς καὶ ζώων ἐν αὐτῷ γεγενημένων, τοῦτον τὸν θεὸν ἀφελεῖν τὴν
ἑαυτοῦ κεφαλὴν, καὶ τὸ ῥυὲν αἶμα (8) τοὺς ἄλλους θεοὺς φυρᾶσαι τῇ γῇ, καὶ διαπλάσαι τοὺς ἀνθρωπους· διὸ
6. Τὸν δὲ Bῆλον, ὅν Δία μεθερμηνεύουσι, μέσον τεμόντα τὸ σκότος χωρίσαι γῆν καὶ οὐρανὸν ἀπʼ ἀλλήλων,
καὶ διατάξαι τὸν κόσμον. Τὰ δὲ ζῶα οὐκ ἐνεγκόντα τὴν τοῦ φωτὸς δύναμιν φθαρῆναι. Ἰδόντα δὲ τὸν Dῆλον
χώραν ἔρημον καὶ καρποφόρον, κελεῦσαι ἐνὶ τῶν θεῶν τὴν κεφαλὴν ἀφελόντι ἑαυτοῦ τῷ ἀποῤῥυέντι αἴματι
φυρᾶσαι τὴν γῆν, καὶ διαπλάσαι ἀνθρώπους, καὶ θηρία τὰ δυνάμενα τὸν ἀέρα φέρειν. Ἀποτελέσαι δὲ τὸν
Εῆῆλον καὶ ἄστρα καὶ ἤλιον καὶ σελήνην καὶ τοὺς πέντε πλανήτας. Ταῦτα ὁ Πολυίστωρ Ἀλέξανδρος, ίκατὰ)
) Ἐν δὲ τῇ δευτέρᾳ τοὺς δέκα βασιλεῖς τῶν Χαλδαίων, καὶ τὸν χρόνον τῆς βασιλείας αὐτῶν, σάρους ἐκα-
inferis prafectas, pelaqo innatantes, semiferas, etc.,
et alia quædam quæ nostra ætas ut incredibiliα ρία-
neque delira contemnit.
(3) Hæc est glossa Areniaci interpretis.
(4) Jovem dictum esse Belum a Persis, testatur
Agathias lb. nn, 24.
(5) De Aramaxde vide Chorenensem Bist. », 30ς
, 74; m, 6, 55. Et quidem reges in epistolis se-
met Aramasde satos dictitabant, quos inter et Jus-
lianus imperator. Videsis eumde Chorenensem
Hist. mt, 15, 17, 51. Id nomen veteribus significa-
bat bonum genium.
(6) Codex Arm. secundum Polyhistorem Berosumσ
primo libro narrat. Patet autem scriptum fuisse,
mendose Berosuma pro Berosus. E Græco item teπ-
tu excidit particula κατά.
(7) Nempe, etiamsi anni breviores exristimentar,
uti explicatur inferius.
(8) Gr. σῶμα. Sed αἶμα legebat interpres Arm. Er
sic ipse Græcus textus paulo inlra.

OCR text from a scan; reading errors may remain.

Save for later

Enter your email and we will send you a sign-in link. No password. What you save (articles, verses, chapters, documents) follows you to any device.