PG 2, col. 1049
ράσσει τήν ψυχὴν αὐτοῦ, καὶ ἐκθροεῖσθαι τὸ σῶμα
ποιεῖ, καὶ ἐν ταραχῇ διϋπνίζεσθαι τὸν νοῦν, καὶ ὡς
πνεῦμα πονηρὸν καὶ ῗοϐόλον ἔχων, οὕτως φαίνεται
τοῖς ἀνθρώποις.
‹‹ Διὰ τοῦτο Ἰωσήφ ἦν ὡραῖος τῷ εἴδει, κειἱ
καλὸς τῇ ὄψει, ὅτι οὐκ ἐνῴκησεν ἐν αὖτῷ οὐδὲν πονη-
ρόν ⁸ τήν λᾶρ ταραχὴν τοῦ πνεύματος τὸ πρόσωπον
δηλοῖ. Καὶ νῦν, τέκνα μου, ἀγαθύνατε τᾶςκαρδίας
ὑμῶν ἐνώπιον Κυρίου, καὶ εὖθύνατε τὰς ὁδοὺς υμῶν
ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων, καὶ ἔσεσθε εὑρίσκοντες χάριν
ἐνώπιον Θεοῦ καὶ ἀνθρώπιον. Καὶ φυλάσσεσθε τόδ
πορνεῦειν ⁸ ’ὁτι ἡ πορνεία μήτηρτέστὶ πάντων
κακῶν, χωρίζουσα Θεοῦ, καὶ προσεγγίζουσα τῷ Βε-
litato-Emporiis γὰρ ἐν χαρακτῆρι Ῠραφῆς Ἑνὼχ,
ὅτι οἱ υἱοί, ὑμῶν μεθ’ ὑμῶν ἐν πορνείᾳτρθρήσονταί,
καὶ ἐν Λευῗ ἆικήσουσιν ἐν ῥομφκίᾳ. Ἀλλ’ οὐ δυνήξ.
σονται πρὸς Λευί, ὅτι, πόλεμον Κυρίου πολεμήσει, καὶ
νικήσει πᾶσανΔπαρεμϐολήν ὑμῶν, καὶ ἔσονται ὀλίγι-
στοι ἐπιμεριζόμενοι ἐν τῷ Aeni καὶ Ἰούδᾳ ⁸ καὶ ἐστάι
(89) ἐξ, ὑμῶν εἷς ἠγεμονίαν, καθὼς καὶ ὁ πατὴρ ’Ῑσκὼϐ
προεφήτευσεν ἐν εὐλογίαις (90).
ζ’, ι Ἰδοὺ προείρηκα ὑμῖν πάντα, ὅπως δικαιωθῶ
ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας τῶν ψυχῶν ὑμῶν. Ἐὰν δὲ ἀφέ-
λητε αφ’ τον φθόνον, καὶ πᾶσαν σκληροτραχζη-
λίαν,Δ ὡς ῥόδον ἀνθήσει τὰ ὀστᾶ (91) μου Ἰσραῆλ,
καὶ ὡς κρίνον ἡ σάρξ μου ἐν Ἰακὼϐ, καὶ ἔσταιίῆ
ὀσμή μου ὡς ὀσμή Λιϐάνου, καὶ πληθυνθήσονται ὡς
κέδροσι ἅγιοι ἐξ ἐμοῦῃὲως αἰωνος, καὶ οἱ κλάδοι αὐ-
τῶκ ἕως εἷς μακρὸν ἔσονται. Τότε ἀπολεῖται σπέρμα
Χαναὰν, καὶ ἐγκατάλειμμα οὐκ ἔσται τῷ Ἀμαλήκ,
καὶ ἀπολοῦνται πάντες οἱ Καππάδοκες, καὶ-πάντες
et Χετταῖοι ἐξολοίξρευθτςσονται. Τότε ἐκλείψει ἡ γῆ
Χᾶμ, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἀπολεῖται. Τότε καταπαύσει
Ἀλλὰ καὶ Ῐτὸν ὕπνον ἀφαιρεῖ. Haec omissa
sunt in ms. cod. Oxon. In.
ζ’ξίῃσταιῖρύικ additum est, quod sensum pror-
susncontrarium'facit.“Vide_notafn sequentemfln.
εὐλογίαις. Dum hic de poster—isHS-lmeu-
pis dicitqr: ἔσονται. ὀλίγιστοι,⁸ ἐπιχλεριξόια-ενοι
’⁸ ³· " ἐκ ο ¹ ⁷ “⁷““σί-’γι-·-ν“-
ἐν’·ειρ-Λευιηκαιωῐουοᾳ, alluditur ad vaticinium Ja-
cobi Ile tribu pSime‘o'n; Gen. ξιιχη 7“; ’Διῇεἶέριῗδ ἆξ-
ρῚὺς Δέν ’ὲακὼᾶ καί διασπερῶ αὐτοὺς ἐνΓδῘσραῆλ,
..Α ε.. :_._-__3,, ι ι . . _
Q‘upd‘ in ‘Simeone impletum essepatet es 10513.31};
et Ι Ρριισιξίἰρ. ιν.. sequentia quod' attinet Ε’ῐαέῖιῐέ
ἔσται εἰς-ᾒγεμονίαν (liti recte in vso—diggbit):
ecl-Ta: ες υμων εις η εμονιαν (uti recte in codice Oxo-
mensi legitur2,d.iliicilius est conjectare, quibus Ja-
00b] verbis ιε a Intimenlur- Dinpmm ιιιιηιηηπη νο,
cobi verbis ista intimenlur. Dicerem auellerer—n— 'r'é-
spexissle hac Jacobi verbanlcirtui eorumne;
gotur gloria mea, id est in tribu eorum non existat
regnum Israeliticum. si aliquem es veteribus-pro
hac exposiLtione adducere possem. νεέίιῶᾙῐῐοὶἱέἒ
diversum horumyerborum sensum irati—unt;
quo dicendum,vel citationem benedictionumdacobi
ad'hzec‘non pertinerefied ad ea qua: ρτέέξιέἔὲὲτῖιῖῖξ
ξεί ‘auctorem Testamenti .Levi non; εῒιέέὲιὲὲὲέἓὲὲὶ
dictiones Jacobi in canonico libro δεηέὲἑὸζάἑὲιῖτῖ-
ptas, sed apocryphum .lacobi testamentum-inter
διαθήκας τριῷν Ιῖοῐτριαρχῶν,ᾳυειιιυω mentionemmé-t
egebit: prmfat. ard haec Testamenta _feci, et ipse
postera-lictor in Testamento Benjamin ἐξ, injecit
Caeterum si quisquam lectionem 'codicistantii'bri;
ποιεῖ, καὶ ἐν ταραχῇ διϋπνίζεσθαι τὸν νοῦν, καὶ ὡς
πνεῦμα πονηρὸν καὶ ῗοϐόλον ἔχων, οὕτως φαίνεται
τοῖς ἀνθρώποις.
‹‹ Διὰ τοῦτο Ἰωσήφ ἦν ὡραῖος τῷ εἴδει, κειἱ
καλὸς τῇ ὄψει, ὅτι οὐκ ἐνῴκησεν ἐν αὖτῷ οὐδὲν πονη-
ρόν ⁸ τήν λᾶρ ταραχὴν τοῦ πνεύματος τὸ πρόσωπον
δηλοῖ. Καὶ νῦν, τέκνα μου, ἀγαθύνατε τᾶςκαρδίας
ὑμῶν ἐνώπιον Κυρίου, καὶ εὖθύνατε τὰς ὁδοὺς υμῶν
ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων, καὶ ἔσεσθε εὑρίσκοντες χάριν
ἐνώπιον Θεοῦ καὶ ἀνθρώπιον. Καὶ φυλάσσεσθε τόδ
πορνεῦειν ⁸ ’ὁτι ἡ πορνεία μήτηρτέστὶ πάντων
κακῶν, χωρίζουσα Θεοῦ, καὶ προσεγγίζουσα τῷ Βε-
litato-Emporiis γὰρ ἐν χαρακτῆρι Ῠραφῆς Ἑνὼχ,
ὅτι οἱ υἱοί, ὑμῶν μεθ’ ὑμῶν ἐν πορνείᾳτρθρήσονταί,
καὶ ἐν Λευῗ ἆικήσουσιν ἐν ῥομφκίᾳ. Ἀλλ’ οὐ δυνήξ.
σονται πρὸς Λευί, ὅτι, πόλεμον Κυρίου πολεμήσει, καὶ
νικήσει πᾶσανΔπαρεμϐολήν ὑμῶν, καὶ ἔσονται ὀλίγι-
στοι ἐπιμεριζόμενοι ἐν τῷ Aeni καὶ Ἰούδᾳ ⁸ καὶ ἐστάι
(89) ἐξ, ὑμῶν εἷς ἠγεμονίαν, καθὼς καὶ ὁ πατὴρ ’Ῑσκὼϐ
προεφήτευσεν ἐν εὐλογίαις (90).
ζ’, ι Ἰδοὺ προείρηκα ὑμῖν πάντα, ὅπως δικαιωθῶ
ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας τῶν ψυχῶν ὑμῶν. Ἐὰν δὲ ἀφέ-
λητε αφ’ τον φθόνον, καὶ πᾶσαν σκληροτραχζη-
λίαν,Δ ὡς ῥόδον ἀνθήσει τὰ ὀστᾶ (91) μου Ἰσραῆλ,
καὶ ὡς κρίνον ἡ σάρξ μου ἐν Ἰακὼϐ, καὶ ἔσταιίῆ
ὀσμή μου ὡς ὀσμή Λιϐάνου, καὶ πληθυνθήσονται ὡς
κέδροσι ἅγιοι ἐξ ἐμοῦῃὲως αἰωνος, καὶ οἱ κλάδοι αὐ-
τῶκ ἕως εἷς μακρὸν ἔσονται. Τότε ἀπολεῖται σπέρμα
Χαναὰν, καὶ ἐγκατάλειμμα οὐκ ἔσται τῷ Ἀμαλήκ,
καὶ ἀπολοῦνται πάντες οἱ Καππάδοκες, καὶ-πάντες
et Χετταῖοι ἐξολοίξρευθτςσονται. Τότε ἐκλείψει ἡ γῆ
Χᾶμ, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἀπολεῖται. Τότε καταπαύσει
Ἀλλὰ καὶ Ῐτὸν ὕπνον ἀφαιρεῖ. Haec omissa
sunt in ms. cod. Oxon. In.
ζ’ξίῃσταιῖρύικ additum est, quod sensum pror-
susncontrarium'facit.“Vide_notafn sequentemfln.
εὐλογίαις. Dum hic de poster—isHS-lmeu-
pis dicitqr: ἔσονται. ὀλίγιστοι,⁸ ἐπιχλεριξόια-ενοι
’⁸ ³· " ἐκ ο ¹ ⁷ “⁷““σί-’γι-·-ν“-
ἐν’·ειρ-Λευιηκαιωῐουοᾳ, alluditur ad vaticinium Ja-
cobi Ile tribu pSime‘o'n; Gen. ξιιχη 7“; ’Διῇεἶέριῗδ ἆξ-
ρῚὺς Δέν ’ὲακὼᾶ καί διασπερῶ αὐτοὺς ἐνΓδῘσραῆλ,
..Α ε.. :_._-__3,, ι ι . . _
Q‘upd‘ in ‘Simeone impletum essepatet es 10513.31};
et Ι Ρριισιξίἰρ. ιν.. sequentia quod' attinet Ε’ῐαέῖιῐέ
ἔσται εἰς-ᾒγεμονίαν (liti recte in vso—diggbit):
ecl-Ta: ες υμων εις η εμονιαν (uti recte in codice Oxo-
mensi legitur2,d.iliicilius est conjectare, quibus Ja-
00b] verbis ιε a Intimenlur- Dinpmm ιιιιηιηηπη νο,
cobi verbis ista intimenlur. Dicerem auellerer—n— 'r'é-
spexissle hac Jacobi verbanlcirtui eorumne;
gotur gloria mea, id est in tribu eorum non existat
regnum Israeliticum. si aliquem es veteribus-pro
hac exposiLtione adducere possem. νεέίιῶᾙῐῐοὶἱέἒ
diversum horumyerborum sensum irati—unt;
quo dicendum,vel citationem benedictionumdacobi
ad'hzec‘non pertinerefied ad ea qua: ρτέέξιέἔὲὲτῖιῖῖξ
ξεί ‘auctorem Testamenti .Levi non; εῒιέέὲιὲὲὲέἓὲὲὶ
dictiones Jacobi in canonico libro δεηέὲἑὸζάἑὲιῖτῖ-
ptas, sed apocryphum .lacobi testamentum-inter
διαθήκας τριῷν Ιῖοῐτριαρχῶν,ᾳυειιιυω mentionemmé-t
egebit: prmfat. ard haec Testamenta _feci, et ipse
postera-lictor in Testamento Benjamin ἐξ, injecit
Caeterum si quisquam lectionem 'codicistantii'bri;