PG 2, col. 670
(vel ἐπιϐύλους, ut emendat Sylburgius,) ἀγάπης
τέκνα καὶ εἰρήνης γνωστικῶς προσηγόρευσε, idem
se. Barnabas; sub ipsius Epistolm clausulam, paulo
post, eos ad quos scribit, ita salutans: σώζεσθε,
ἀγάπης τὲκνα καὶ εἰρήνης. Ut tum ex principio, tum
ex line manifeste deprehensum appareat, po~
sterius membrum hoc (utcunque a Latino interprete
silentio praetermissum), ejusdem corporis partem
esse. cujus et primum.
‹‹ Ad totius vero Epistolas auctorem et auctorita-
tem quod attinet, idem ille Clemens (ut de discipulo
enim illo ιι Stromatum, alia postea testimonia ex ea
producens, hac utitur praefatione: Ὅπως δ’ ἡμεῖς
τοῦ διαϐόλου τὰς ἐνεργείας καὶ τὰ πνεύματα τὰ
ἀκάθαρτα εἰς τήν τοῦ ἀμαρτωλοῦ ψυχὴν ἐπισπείρειν
φαμὲν, οὔ μοι δεῖ πλειόνων λόγων, παραθεμένῳ μάρτυν
τὸν ἀποστολικὸν Βαρνάϐαν (ὁ δὲ τῶν ἑϐδομήκοντα ἦν,
καὶ συνεργὸς τοῦ Ηαύλου) κατὰ λέξιν ὧδὲ πως
λέγοντα. Quomodo autem nos diaboli operationes,
et spiritus immundos in peccatoris animam seminare
dicamus, non mihi pluribus verbis opus est, si ad-
duxero testem Barnabam apostolicum (erat autem is
ex Septuaginta, et Pauli adjutor 1ο) his verbis sic
dicentem. Et in v: Βαρνάϐας, ὁ καὶ αὐτὸς συγκη-
ρόξας τῷ Ἀποστόλῳ κατά τὴν διακονίαν τῶν ἐθνῶν
τὸν λόγον. Barnabas, qui ipse quoque in gentium
ministerio pradicavit verbum una cum apostolo Paulo.
Neque apostolici solum, sed etiam apostoli Barnabas
nomine, in 11 Stromatum libro, eamdem epistolam
laudat: ejusdemque, non minus quam reliquarum
Scripturarum canonicarum, in libris llypotyposeon
contractas explicationes exhibuit“.
« Barnabas Cyprius, qui ct Joscph Levites, cum
Paulo gentium apostolus ordinatus, unam ad aedifi-
cationem Ecclesiae pertinentem Epistolam compo-
suit, quc'e inter apocryphas scripturas legitur, ait in
Ecclesiasticorum scriptorum Catalogo Β. Hiero-
nymus, et libro x111 Commentariorum in Ezechiel,
cap. 43. Vitulum inquit, qui pro nobis immolatus
est, et multa Scripturarum loca, et prazcipue Bar-
cryphas, nominat. Utrum vero px propria mente ab
apostolo ad aedificationem Ecclesiae compositam hanc
fuisse Epistolam ille dixerit, ex aliorum autem
sensu in apocryphorum classem conjecerit, exqui-
rant alii : in eam certe sententiam propendisse illum
aliquando, ex Nominum Hebraicorum libello colligi
posse videatur; in quo, cum reliquis Novi Testa-
menti Scripturis, etiam Barnabas istam Epistolam
conjunctam ab eo fuisse cernimus.
apud Euseb, lib. ιι Hist., κεφ. 1).“ Ἐπιτετμη-
8".
τέκνα καὶ εἰρήνης γνωστικῶς προσηγόρευσε, idem
se. Barnabas; sub ipsius Epistolm clausulam, paulo
post, eos ad quos scribit, ita salutans: σώζεσθε,
ἀγάπης τὲκνα καὶ εἰρήνης. Ut tum ex principio, tum
ex line manifeste deprehensum appareat, po~
sterius membrum hoc (utcunque a Latino interprete
silentio praetermissum), ejusdem corporis partem
esse. cujus et primum.
‹‹ Ad totius vero Epistolas auctorem et auctorita-
tem quod attinet, idem ille Clemens (ut de discipulo
enim illo ιι Stromatum, alia postea testimonia ex ea
producens, hac utitur praefatione: Ὅπως δ’ ἡμεῖς
τοῦ διαϐόλου τὰς ἐνεργείας καὶ τὰ πνεύματα τὰ
ἀκάθαρτα εἰς τήν τοῦ ἀμαρτωλοῦ ψυχὴν ἐπισπείρειν
φαμὲν, οὔ μοι δεῖ πλειόνων λόγων, παραθεμένῳ μάρτυν
τὸν ἀποστολικὸν Βαρνάϐαν (ὁ δὲ τῶν ἑϐδομήκοντα ἦν,
καὶ συνεργὸς τοῦ Ηαύλου) κατὰ λέξιν ὧδὲ πως
λέγοντα. Quomodo autem nos diaboli operationes,
et spiritus immundos in peccatoris animam seminare
dicamus, non mihi pluribus verbis opus est, si ad-
duxero testem Barnabam apostolicum (erat autem is
ex Septuaginta, et Pauli adjutor 1ο) his verbis sic
dicentem. Et in v: Βαρνάϐας, ὁ καὶ αὐτὸς συγκη-
ρόξας τῷ Ἀποστόλῳ κατά τὴν διακονίαν τῶν ἐθνῶν
τὸν λόγον. Barnabas, qui ipse quoque in gentium
ministerio pradicavit verbum una cum apostolo Paulo.
Neque apostolici solum, sed etiam apostoli Barnabas
nomine, in 11 Stromatum libro, eamdem epistolam
laudat: ejusdemque, non minus quam reliquarum
Scripturarum canonicarum, in libris llypotyposeon
contractas explicationes exhibuit“.
« Barnabas Cyprius, qui ct Joscph Levites, cum
Paulo gentium apostolus ordinatus, unam ad aedifi-
cationem Ecclesiae pertinentem Epistolam compo-
suit, quc'e inter apocryphas scripturas legitur, ait in
Ecclesiasticorum scriptorum Catalogo Β. Hiero-
nymus, et libro x111 Commentariorum in Ezechiel,
cap. 43. Vitulum inquit, qui pro nobis immolatus
est, et multa Scripturarum loca, et prazcipue Bar-
cryphas, nominat. Utrum vero px propria mente ab
apostolo ad aedificationem Ecclesiae compositam hanc
fuisse Epistolam ille dixerit, ex aliorum autem
sensu in apocryphorum classem conjecerit, exqui-
rant alii : in eam certe sententiam propendisse illum
aliquando, ex Nominum Hebraicorum libello colligi
posse videatur; in quo, cum reliquis Novi Testa-
menti Scripturis, etiam Barnabas istam Epistolam
conjunctam ab eo fuisse cernimus.
apud Euseb, lib. ιι Hist., κεφ. 1).“ Ἐπιτετμη-
8".