PG 20, col. 1091
populos fecit intelligi, pronunciatque munus susce- Α scelera miscuisti_s._Quando enim aiebatis : Transibit
Vident. pertranseunt, quae vero sunt esui apta decer-
punt. Ergo jam tempus implendai sentcntiae uncini
l'oriiia monstravit : eos scilicet, qui videbantur ilo—
rcrc divitiis et abundare 547 liliis,ad debita sup-
plicio pertrahentis. Sti‘ialebunt Cur/lines templi in die
illa dicit Dominus; multi morientur: in omni loco
proficiatur. silentium Nec anibigum putes, 0 tu po-
pule, quid haec uiicini forma denuntiet: Stridebnnt
nui-dines templi : id est, cum urbibus delubra omnia,
in quibus Iiditis, destruentur. neque enim jaiiutte
eorum sensim pro venerantium recludentur olliciis :
caeterum vi expugnantium dissilibunt,et profanum
vulgus confusa crede morietur: sicque compita qua:
multitudine civium perstrepebant, lugubri silentio
com plebuntur. Videreturautem nomine templi, cui us
ait cardines stridere, Judae quoque calamitatem, et
templi apud Jerusalem positi, denuntiare perniciem.
nisi totus ipse contextus decem magnis tribubus cori-
veniret. Ergo ejus cardines templi Coi'ivelleiidos dixit,
de quo et superius ait (Cap. 7.v. 9.), Demolientur
cccels't idoli, et sancti/icalioncs Israel desolabuntur,
et post ' pauca apertius: Qui juravit in delicto Sa-
mariae, et dixit : Vivit Dominus Deus tuus, Dan, via:
Bersabeaz cadent, et non resurgenl ultra.
Vers. 4. ti. — Audite hoc, qui conteritis pauperem,
rt (le/Fcere facitis egenos terrm, Dicentes : Quando
transibit mensis, et eenundabimus merces: et Saba-
t/ium, et aperiemus frumentum, utimminuamusmen.-
suram, et augeamus siclum, et supponamus slateras
dolosas. Ut possideamus in argento egenos, et paupe-
res pro calceamentis, et quisquilias [rancenti venda.-
mus. Iisdem regulis, quibus institutus est, [iii'oplietalis
sermo contexitur, ut quanquam super omnia eri mina
cultum accuset idolorum, quo videlicet, deserentes
Deum, profanissiini reddebantur: tamen etiam alias
vitae partes, id est, reliqua morum delicta non sileat: ρ animorum,superbiam eorum detestor: e't'juraeiin
sicque vel ostendat, quia magisterium legis saeue
vitiorumamore conteinserint, Vel quales morum fru-
ctus impietas proferat, qua: licet per omnes fere
species improbitatis vagetur, tamen pra} caeteris
avaritia} studet 2 qua: et apud Apostoluin idolorum
servitus vocatur (Gal. ὃ. :20.) Ergo et hic sermo divi-
nus cum sacrilegos arguisset, eisque jam vicinum
minaretur exitium, exclamavit subito, quasi qui pro-
fanorum vellet rumpere surditatem, ut si (le—studio-
rum meritis judicare negligerent, sed quas erant
find-ii pulchris et δ vilibus anteferrent, saltem, jam
rebus in angustum redactis, et mota: ultionis fragore
cominus sonante, aspicerent, in quem usuin pecu-
niam congregarent, quoq ue aere marsupia niterentur
implere. quae certi essent Ventura protinus in lio-
Slium potestatem. Audite, inquit hoc qui conler-itis
pauperem, et tle/icere facitis egenos terra: (Psal. 4.).
li‘iliiliominum, usquequo graves corde, utquid di-
ligitis vanitatem, et divitiis mendacibus impudenter
inhiatis'? Nihil de his auxilii, nihil imo solatii sen-
tietis, quae vobis et culparum caussam faciunt et
pmnarum. Qua spe credita vobis. judicantiummu-
nera corrupistis, ut de oppressis necitisque pauperi-
bus, 548 spolia cruenta reciperetis, nec ullum in-
dustria: genus haberetis innoxium : neque enim 5o-
lum corruptione sententiarum iiijudiciis deliquislis,
sel etiam cum de agrorum fructibus pecuniam redi-
gere pci'gebatis, ipsa qua: honeste geri potuissent
commercia polluentes concessa} industriae votorum
· In hujus scilicet line capitis, ubi paulo quidem
aliter sacer Textus in verbis habet, “sed quia heic
tanquam peregrino in loco laudatur, satis proposito
est, quod minime in sensu abhorret.
’³ Aut ‘ttltlllltls rescribendum est, aut vilia,aut sup-
plendum vana utilibus, aut tale quidpiam.
ο Quae sequuntur. magnitudinem iniquitatis tinem
Vident. pertranseunt, quae vero sunt esui apta decer-
punt. Ergo jam tempus implendai sentcntiae uncini
l'oriiia monstravit : eos scilicet, qui videbantur ilo—
rcrc divitiis et abundare 547 liliis,ad debita sup-
plicio pertrahentis. Sti‘ialebunt Cur/lines templi in die
illa dicit Dominus; multi morientur: in omni loco
proficiatur. silentium Nec anibigum putes, 0 tu po-
pule, quid haec uiicini forma denuntiet: Stridebnnt
nui-dines templi : id est, cum urbibus delubra omnia,
in quibus Iiditis, destruentur. neque enim jaiiutte
eorum sensim pro venerantium recludentur olliciis :
caeterum vi expugnantium dissilibunt,et profanum
vulgus confusa crede morietur: sicque compita qua:
multitudine civium perstrepebant, lugubri silentio
com plebuntur. Videreturautem nomine templi, cui us
ait cardines stridere, Judae quoque calamitatem, et
templi apud Jerusalem positi, denuntiare perniciem.
nisi totus ipse contextus decem magnis tribubus cori-
veniret. Ergo ejus cardines templi Coi'ivelleiidos dixit,
de quo et superius ait (Cap. 7.v. 9.), Demolientur
cccels't idoli, et sancti/icalioncs Israel desolabuntur,
et post ' pauca apertius: Qui juravit in delicto Sa-
mariae, et dixit : Vivit Dominus Deus tuus, Dan, via:
Bersabeaz cadent, et non resurgenl ultra.
Vers. 4. ti. — Audite hoc, qui conteritis pauperem,
rt (le/Fcere facitis egenos terrm, Dicentes : Quando
transibit mensis, et eenundabimus merces: et Saba-
t/ium, et aperiemus frumentum, utimminuamusmen.-
suram, et augeamus siclum, et supponamus slateras
dolosas. Ut possideamus in argento egenos, et paupe-
res pro calceamentis, et quisquilias [rancenti venda.-
mus. Iisdem regulis, quibus institutus est, [iii'oplietalis
sermo contexitur, ut quanquam super omnia eri mina
cultum accuset idolorum, quo videlicet, deserentes
Deum, profanissiini reddebantur: tamen etiam alias
vitae partes, id est, reliqua morum delicta non sileat: ρ animorum,superbiam eorum detestor: e't'juraeiin
sicque vel ostendat, quia magisterium legis saeue
vitiorumamore conteinserint, Vel quales morum fru-
ctus impietas proferat, qua: licet per omnes fere
species improbitatis vagetur, tamen pra} caeteris
avaritia} studet 2 qua: et apud Apostoluin idolorum
servitus vocatur (Gal. ὃ. :20.) Ergo et hic sermo divi-
nus cum sacrilegos arguisset, eisque jam vicinum
minaretur exitium, exclamavit subito, quasi qui pro-
fanorum vellet rumpere surditatem, ut si (le—studio-
rum meritis judicare negligerent, sed quas erant
find-ii pulchris et δ vilibus anteferrent, saltem, jam
rebus in angustum redactis, et mota: ultionis fragore
cominus sonante, aspicerent, in quem usuin pecu-
niam congregarent, quoq ue aere marsupia niterentur
implere. quae certi essent Ventura protinus in lio-
Slium potestatem. Audite, inquit hoc qui conler-itis
pauperem, et tle/icere facitis egenos terra: (Psal. 4.).
li‘iliiliominum, usquequo graves corde, utquid di-
ligitis vanitatem, et divitiis mendacibus impudenter
inhiatis'? Nihil de his auxilii, nihil imo solatii sen-
tietis, quae vobis et culparum caussam faciunt et
pmnarum. Qua spe credita vobis. judicantiummu-
nera corrupistis, ut de oppressis necitisque pauperi-
bus, 548 spolia cruenta reciperetis, nec ullum in-
dustria: genus haberetis innoxium : neque enim 5o-
lum corruptione sententiarum iiijudiciis deliquislis,
sel etiam cum de agrorum fructibus pecuniam redi-
gere pci'gebatis, ipsa qua: honeste geri potuissent
commercia polluentes concessa} industriae votorum
· In hujus scilicet line capitis, ubi paulo quidem
aliter sacer Textus in verbis habet, “sed quia heic
tanquam peregrino in loco laudatur, satis proposito
est, quod minime in sensu abhorret.
’³ Aut ‘ttltlllltls rescribendum est, aut vilia,aut sup-
plendum vana utilibus, aut tale quidpiam.
ο Quae sequuntur. magnitudinem iniquitatis tinem