PG 20, col. 1092
minus ergo avariti ι, quam iniquitate peccantes pu-
blicam expectabat—is et optaliatis inopiam : quanquam
luxuriosissiini perque hoc iiiertissiuii, tamen fasti-
diebatis feria sabbatliorum, quia indicto otio, uno sal-
tem die vos a fraudibus continebant. Ergo increpa-
batis, inquit, transeuntis otii tarditatemzad actuosa
nimirum tempora festinantes, in quibus esurienti
po pulo magnis preciis venderetis non solum frumen-
ta, sed etiam quisquilias, quas utique projicere so-
lebatis, talia apud vos mutuainiquitate meditantes, ui
possideatis in argento egenos, et pauperes pro cal-
ceiinentis. Cum ergo vos ita gesseritis humanitatis
inimicos, ut quo eratis caeteris ditiores, hoc vos
crudeliores civium turba sentiret : et nec ipsa vos
rerum copia ad largiendum vocal et, debetis profecto
nullam consequi ab aeterno judice misericordiam,
B
quam proximis vestris tanta obstinatione, tanta-
que impudentia denegastis.
Vers. 7. — Juravit Dominus in superbiam ιῘαοοὶι.
si oblitus fuero usque ad finem omnia opera eorum τ.
L‘Iagnitudineminiquitatis tua}, o Israel, Creatoris iudi—
gnatio publicavit, qui se etiam obtestatione constrin-
xit. quod nullus totmalorum immemorredderetur:
sed donec ultimos eos finiret exitio, vim severitatis
intenderet. Simul etiam latentes reorum detexitaf-
fectus, qui cum viderentur in fraude mensurarum,
et ponderum per solam avaritiam deliquisse,in su-
perbiam eorum se surrecturum minatur :ostendens
profecto, quia nunquam illi tot crimina, nisi per
contemtum legis admitterent, atque ut pecuniam
immodice, ita etiam praecepta Dei viliter testinmrent.
Non est, inquit, quod eorum fastum contumeliis
inepuiu terminetis, longe ulterius effrenata impio-
rum processit audacia, nostruin inquam hausere
contemtum: prOpter quod merito, quisum inspector
ira mea, si introibant in requiem meam (1’sal.94.).
Quae enim potest censuram miseratio temperare,
cum tili atrocitate grassentur, ut universa eorum
regio mercatur intremere, cupiens eorum pondere
quos degeneres aluit, liberari.
Vers. ὅ. — Nunquid super isto non commovebitur
terra: et lugebit omnis habitator ejus : et ascendet qua-
si fluvius universus, ct ejicietur et de/luet qilasi rivus
Ᾱῖςίῃριίἷὶ Quid esset terram moveri, quod per che-
ina utique terroris edixerat, 549 subjecto sermone
patefecit dicendo, Et lugebit omnis habitator ejus,
Veniet, inquit, olim promissa ethactenusdelataca-
ptivitas : jam quippe ultionis negotium, ille quem
supradixi sententiae DOSLP‘EB uncinus attraxit. Et im-
plebitur omne, quod tam contemtus protuli, quam
juratus, omnisque Israelis populus non majori dif-
ficultate, quam rivus zEgypti, videlicetNilus, emuet
atque ad Assyrios transire cogetur. Cujus temporis
Β erit tam tristis etacerba facies,‘dmut'dniehmedio sol
defecisse et nox irruisse videatur. Ita enim nulla
ordinum distinctio, lux consilii nulla remanebit,
ac si palpabiles tenebrae terrain et omium pariter
mist-rarum oculis abstulissent.
γεγε, 10, —Et convertam, inquit, festivitates υεο
stras in luctum, et omnia cantica vestra in planctum. :
et inducam super omne dorsum vestrum saccum, et su-
per omne caput. calvitium. Et ponam eam [AnLeum-j
quas: luctum. unigeniti, et novissima ejus quasi diem
alnarmn. Quoniam non unam personam, sed popu
Israel, praecedentibus tanquam sacri Textus verba
jungebatur. Hujusmodi pleraque alia,et cumfprimis
interpunctionis vitia, taciti emendamus. .
" Explicatum pergit subsequentem versiculum 9.
Et erit in. die illa, dicit Dominus Deus, occidet sol in
meridie, et tenebrescere faciam terram in die luminis.
blicam expectabat—is et optaliatis inopiam : quanquam
luxuriosissiini perque hoc iiiertissiuii, tamen fasti-
diebatis feria sabbatliorum, quia indicto otio, uno sal-
tem die vos a fraudibus continebant. Ergo increpa-
batis, inquit, transeuntis otii tarditatemzad actuosa
nimirum tempora festinantes, in quibus esurienti
po pulo magnis preciis venderetis non solum frumen-
ta, sed etiam quisquilias, quas utique projicere so-
lebatis, talia apud vos mutuainiquitate meditantes, ui
possideatis in argento egenos, et pauperes pro cal-
ceiinentis. Cum ergo vos ita gesseritis humanitatis
inimicos, ut quo eratis caeteris ditiores, hoc vos
crudeliores civium turba sentiret : et nec ipsa vos
rerum copia ad largiendum vocal et, debetis profecto
nullam consequi ab aeterno judice misericordiam,
B
quam proximis vestris tanta obstinatione, tanta-
que impudentia denegastis.
Vers. 7. — Juravit Dominus in superbiam ιῘαοοὶι.
si oblitus fuero usque ad finem omnia opera eorum τ.
L‘Iagnitudineminiquitatis tua}, o Israel, Creatoris iudi—
gnatio publicavit, qui se etiam obtestatione constrin-
xit. quod nullus totmalorum immemorredderetur:
sed donec ultimos eos finiret exitio, vim severitatis
intenderet. Simul etiam latentes reorum detexitaf-
fectus, qui cum viderentur in fraude mensurarum,
et ponderum per solam avaritiam deliquisse,in su-
perbiam eorum se surrecturum minatur :ostendens
profecto, quia nunquam illi tot crimina, nisi per
contemtum legis admitterent, atque ut pecuniam
immodice, ita etiam praecepta Dei viliter testinmrent.
Non est, inquit, quod eorum fastum contumeliis
inepuiu terminetis, longe ulterius effrenata impio-
rum processit audacia, nostruin inquam hausere
contemtum: prOpter quod merito, quisum inspector
ira mea, si introibant in requiem meam (1’sal.94.).
Quae enim potest censuram miseratio temperare,
cum tili atrocitate grassentur, ut universa eorum
regio mercatur intremere, cupiens eorum pondere
quos degeneres aluit, liberari.
Vers. ὅ. — Nunquid super isto non commovebitur
terra: et lugebit omnis habitator ejus : et ascendet qua-
si fluvius universus, ct ejicietur et de/luet qilasi rivus
Ᾱῖςίῃριίἷὶ Quid esset terram moveri, quod per che-
ina utique terroris edixerat, 549 subjecto sermone
patefecit dicendo, Et lugebit omnis habitator ejus,
Veniet, inquit, olim promissa ethactenusdelataca-
ptivitas : jam quippe ultionis negotium, ille quem
supradixi sententiae DOSLP‘EB uncinus attraxit. Et im-
plebitur omne, quod tam contemtus protuli, quam
juratus, omnisque Israelis populus non majori dif-
ficultate, quam rivus zEgypti, videlicetNilus, emuet
atque ad Assyrios transire cogetur. Cujus temporis
Β erit tam tristis etacerba facies,‘dmut'dniehmedio sol
defecisse et nox irruisse videatur. Ita enim nulla
ordinum distinctio, lux consilii nulla remanebit,
ac si palpabiles tenebrae terrain et omium pariter
mist-rarum oculis abstulissent.
γεγε, 10, —Et convertam, inquit, festivitates υεο
stras in luctum, et omnia cantica vestra in planctum. :
et inducam super omne dorsum vestrum saccum, et su-
per omne caput. calvitium. Et ponam eam [AnLeum-j
quas: luctum. unigeniti, et novissima ejus quasi diem
alnarmn. Quoniam non unam personam, sed popu
Israel, praecedentibus tanquam sacri Textus verba
jungebatur. Hujusmodi pleraque alia,et cumfprimis
interpunctionis vitia, taciti emendamus. .
" Explicatum pergit subsequentem versiculum 9.
Et erit in. die illa, dicit Dominus Deus, occidet sol in
meridie, et tenebrescere faciam terram in die luminis.