PG 20, col. 694
sicut ipse iterum dicit : infelix ego homo, quis me
liberabit de corpore mortis huius (Rom. vrt, 24)?
Gratia Dei per Jesnm Christum Dominum nostrum
(1 Car. xv, 10). lit iterum : Gratia Dei sum id quod
sum, et gratia Dei in me vacua non fuit, sed plus
illis omnibus laboravi; non ego autem, sed gratia
Dei mecum. Illud etiarn, quod intra Cartltaginensis
synodi decreta constitutum est , quasi proprium
apostolicae sedis amplectimur, quod scilicet tertio
capitulo definitum. His adjiciuntur ejusdem-synodi
capitula 4 et 5 velut ejusdem apostolicae sedis pro-
. Β prio.
20. Generatim vero omnia concilii Carthagincnsis
kalendis Maiis anni MS habiti decreta ad Zosimum
perlata, et ab eo in Tractatio fuisse approbata Pro-
sper in Chronicp υιεπιοιτὶω mandauit his verbis : Con-
cilio apud Carthaginem habito acsts episcoporum
ad papam Zosimum synodalia dect-pta perlata;-out-
nus renuens, per totum mundum bteresis Pelagiana
damnata est: Quapropter ad eamdem Tractoriam ιιι
Carthaginiensia decreta approbantem Augustinus lib. 'u
de Anima et ejus flrigine, c. Hm. l7, respicere non
immerito uideatur, ubi scribit : Novellus haereticos
relagiapps iustissime conciliorum catholicorum et
sedis appstplicte damnavit auctoritas, eo quod ausi
iustitium baptizatis parvulis dum quietis et salutis
bis, pug: Augustinus sub anni 419 exitum scribebat,
notari pene non ambigimus Irae decretum, quod Bittius
inter caetera Milevitnni concilii edidit; licet paucis in
codicibus irrueniqtur : Placuit, nt sl quis dixerit,
ideo dixisse Dominum: ln domu Batris mei mansio-
‘nes multa: sunt, ‘ctc.. ιιι intelligatur quia in mgna
oratorum erit aliquis locus medius, vel ullus alicubi
locus, ubi beate vivant parvuli, qui sine baptismo
ex hac vita migrarunt, sine quo in regnum caelo-
rum. quod est vita ιιιιριιιιιι, intrare non possunt,
anathema sit. Nam cum Dominus dicat: Nisi quis re-
natus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non intrabit
in regnum cmlorum (Joan. lli, 5) , quis catholicus
dubitet participem diaboli fore eum, qui coluisses ·
gustino lib. de Pecc. 0rig._, c._ l, scripserunt. Verum
Qttbinde idem Doctor ο. Μ observat hoc enm latte-
citer respondisse, tamquaminfantibusremissip peccas
Fam ιι ttr'ruortiiztwionitri diceretur, non mrum :técretur
εθεοιιι. Cui fallacia: CarlltnginenSt: concilium ξ Mile-
vitani ιι nomine vulgatum, cujus decreta, uti jam
obserygvininc. mimushapprpbavit, in t orl.,Qnesn.
cap. 15 sic occurrit : Placuit ut quicumque part-nios
cap. 15 Stc occurrit : t’taemt ut Samumque ραιϊιεςρξ
recentes ab uteris matrum baptizari os negat , aut dicit
IN semustos“ quidem peccaronou eos baptizat‘i,s_cd
nimi Aeas ea; Adam tcaltete originalis pscerrti, quod la-
ιιαὲτρ regenerationis expietur; unde fit consequens ut
in eis [arma ttapttsrnnuslttt‘ nnutssronuu reccsronptt,
non vere sed false intelligatur, anathema sit. Eidem
fallacia: nunc Quoque lusimus omnem aditum claudit.
liberabit de corpore mortis huius (Rom. vrt, 24)?
Gratia Dei per Jesnm Christum Dominum nostrum
(1 Car. xv, 10). lit iterum : Gratia Dei sum id quod
sum, et gratia Dei in me vacua non fuit, sed plus
illis omnibus laboravi; non ego autem, sed gratia
Dei mecum. Illud etiarn, quod intra Cartltaginensis
synodi decreta constitutum est , quasi proprium
apostolicae sedis amplectimur, quod scilicet tertio
capitulo definitum. His adjiciuntur ejusdem-synodi
capitula 4 et 5 velut ejusdem apostolicae sedis pro-
. Β prio.
20. Generatim vero omnia concilii Carthagincnsis
kalendis Maiis anni MS habiti decreta ad Zosimum
perlata, et ab eo in Tractatio fuisse approbata Pro-
sper in Chronicp υιεπιοιτὶω mandauit his verbis : Con-
cilio apud Carthaginem habito acsts episcoporum
ad papam Zosimum synodalia dect-pta perlata;-out-
nus renuens, per totum mundum bteresis Pelagiana
damnata est: Quapropter ad eamdem Tractoriam ιιι
Carthaginiensia decreta approbantem Augustinus lib. 'u
de Anima et ejus flrigine, c. Hm. l7, respicere non
immerito uideatur, ubi scribit : Novellus haereticos
relagiapps iustissime conciliorum catholicorum et
sedis appstplicte damnavit auctoritas, eo quod ausi
iustitium baptizatis parvulis dum quietis et salutis
bis, pug: Augustinus sub anni 419 exitum scribebat,
notari pene non ambigimus Irae decretum, quod Bittius
inter caetera Milevitnni concilii edidit; licet paucis in
codicibus irrueniqtur : Placuit, nt sl quis dixerit,
ideo dixisse Dominum: ln domu Batris mei mansio-
‘nes multa: sunt, ‘ctc.. ιιι intelligatur quia in mgna
oratorum erit aliquis locus medius, vel ullus alicubi
locus, ubi beate vivant parvuli, qui sine baptismo
ex hac vita migrarunt, sine quo in regnum caelo-
rum. quod est vita ιιιιριιιιιι, intrare non possunt,
anathema sit. Nam cum Dominus dicat: Nisi quis re-
natus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non intrabit
in regnum cmlorum (Joan. lli, 5) , quis catholicus
dubitet participem diaboli fore eum, qui coluisses ·
gustino lib. de Pecc. 0rig._, c._ l, scripserunt. Verum
Qttbinde idem Doctor ο. Μ observat hoc enm latte-
citer respondisse, tamquaminfantibusremissip peccas
Fam ιι ttr'ruortiiztwionitri diceretur, non mrum :técretur
εθεοιιι. Cui fallacia: CarlltnginenSt: concilium ξ Mile-
vitani ιι nomine vulgatum, cujus decreta, uti jam
obserygvininc. mimushapprpbavit, in t orl.,Qnesn.
cap. 15 sic occurrit : Placuit ut quicumque part-nios
cap. 15 Stc occurrit : t’taemt ut Samumque ραιϊιεςρξ
recentes ab uteris matrum baptizari os negat , aut dicit
IN semustos“ quidem peccaronou eos baptizat‘i,s_cd
nimi Aeas ea; Adam tcaltete originalis pscerrti, quod la-
ιιαὲτρ regenerationis expietur; unde fit consequens ut
in eis [arma ttapttsrnnuslttt‘ nnutssronuu reccsronptt,
non vere sed false intelligatur, anathema sit. Eidem
fallacia: nunc Quoque lusimus omnem aditum claudit.