PG 20, col. 695
sinistram procul dubio incurret. Quod si ita est, mu- Α illa necessitas, nihilo magis idem Doctor in epistola
tandus est ordo, quem idem canon apud Quesnellum 195, in qua eam rursus commemorat, aperit. Heminit
Cod. cap. 15 inter Carthaginenses obtinet. Apud illum et Possidius legationis hujus, atque collationis Augus-
enim tertius est; quaincis alius sit ab eo, quem ipse tinum inter et EmeritumDonatistam σωωνεφ in Hau-
Zosimus Carthaginensis concilii tertium capitulum
εσθαι
νηλευεητυυ HL
21. Tertium ejusdem Tractoria: fragmentum Pro-
sper lib. contra Collat. c. 10, seu 5, n. l5, ac Caele-
stini epistola 21 , c. 5, suppeditant. Istud relaturus
Prosper ita iniciatur : Errovit sacrosancta beati Petri
sedes, qua: ad uniuersum orbem papa: Zosimi ore sic
loquitur. Eidem in epistola Caelestini praemittitur lucc
alia praefatio : In quam nos sententious dirigit beata:
recordationis papae Zosimi regularis auctoritas, cum
scribens ad totius orbis episcopos ait. Tum subjiciuu- Β tionibus lib. ll, c. 50, libros proxime collocat de Gratia
tur Zosimi cerba : Nos autem inStinctu Dei (omnia Christi etde Peccato originali, de quibusnam habet :
enim bona ad auctorem suum referenda sunt unde Postea quam Pelagiana limresis eum suis auctoribus
nascuntur) ad fratrum et coepiscoporutn nostrorum ub episcopis ecclesia: Romanae, prius Innocentio,
conscientias universa retulimus. Qua: sententia quan- deinde Zosimo, eooperontibus conciliorum Africa-
tum Afris placuerit, eadem epistola ibid. testificatur. norum litteris, convicta atque damnata est, scripsi
22. Nec siluit Man, Mercator qua ratione totum duos libros adversus eos, unum de Gratia Christi,
illud Zosimi scriptum in universa Ecclesia exceptum alterum de Peccato originali. Ea: quo sequitur, ut lit ο
’ ῙυὶιέΒεαῑω, inquit edit. Bolus. pag. 158, tnetnorim tefleillwspecialesquibus Augustinoacsociisinllaurita—
ερίεοορί Zosimi epistola, qua: Tractoria dicitur, niam legatiodemandataest,litterisquibusPclagiusatque
qua? leestius Pelugiusque damnati sunt, et Con. Calenius aZosimo damnati sunt, non sint anteriores.
stantinopolim, et per totum orbem subscriptionilms Νεειιιιιωποάο posteriores censeri queant, ulla ratione
sanctorum patrum est roborata. Quod eleganter apparet. ’
Prosper in libro contra Collat., n. 57, expressit Itis Χ.
η verbis : Africanorum conciliorum decretis beatae , 21. EpiscOpi Africa. qui post concilium Carthagi-
recordationis papa Zosimus sententiae sucu robur C nense kalendis Maiis habitum, ipsius concilii decreto,
annexuit, et ad impiorum dett-uacationem gladio terni es; singulis provinciis Carthagine permanserant,
Petri dexteras omnium armavit. Verum, ut verbis cum ibi accepissent proximas Zosimi epistolas, adjnuc;
utamur Harii Mercatoris eamdem rationem prosequar» tis sibi ut videtur episcopis quos festinato cacare po-
tis, ei Julianus ceterique complices ejus sub-
scribere detreetantes, consentaneosque se nolentes
iisdem Patribus lacere, non solum imperialibus le-
’ gibus, sed et sacerdotalibus statutis depositi atque
exauctorati, ex omni italia expulsi sunt. Quod licet diantem tanto Afri episcopi honore uenerati sunt, ut
maxime sub Zosimi successore. Bonifacio contigerit, ita ad eumdem uirum scriberent: illud vero quod in ,
uti suadet illud Prospericitato loco, Papa Bonifacius litteris tuis, quas ad universas provincias curasti
piissimorum Imperatorum catholica religione gau- esse mittendas,posuistidicens: Nos tamen instinctu
debat, et contra inimicos gratia: Dei non solum Dei (omnia enim bona ad auctorem suumielcrenda
apostolicis, sed etiam regiis utebatur edictis:hoc sunt unde nascuntur) ad fratrum et eoepiscoporum
tamen factum esse constat, ut Zosimi Tractat-ite tota nostrorum conscientiam universa retulimus. sic ec-
irs Ecclesia recepti: auctoritas uindicaretur. Sed et hac Ῐ) cepimus dictum, ut illos qui contra Dei adiutorium
de re, infra num.30, paulo enucleatius tractandi erit extollunt humani arbitrii libertatem, districto gla-
locus.
IX.
· 23. Cum prcedicta Zosimi epistola simul missa: sunt
et alia: speciales ad Afros littcrre, quibus Augustino
aliisque in Mauritaniam Cwsarieusem legatio prapter
aliasquasdam Ecclesia necessitates injungebntur. Qua
de re Augustinus epist, alias 157, nunc 190, ad Opta-
tum n.t haec scribit :Litterm, quas ad Mauritaniam
Casariensem misisti, me apud Caesaream praesente Spiritu Dei aguntur, lii lilii sunt Dei’(liom. νιιι, ii),
venerunt, quo nos iniuncta nobis a venerabili pupa
Zosimo apostolica: sedis episeopo ecclesiastica ne- bonis quibusque voluntatis humana: singulis moti-
ccssitastrsserat. Qtucnam autem fuerit ecclesiastica bus magis illius valere non dubitemus auxilium“
tandus est ordo, quem idem canon apud Quesnellum 195, in qua eam rursus commemorat, aperit. Heminit
Cod. cap. 15 inter Carthaginenses obtinet. Apud illum et Possidius legationis hujus, atque collationis Augus-
enim tertius est; quaincis alius sit ab eo, quem ipse tinum inter et EmeritumDonatistam σωωνεφ in Hau-
Zosimus Carthaginensis concilii tertium capitulum
εσθαι
νηλευεητυυ HL
21. Tertium ejusdem Tractoria: fragmentum Pro-
sper lib. contra Collat. c. 10, seu 5, n. l5, ac Caele-
stini epistola 21 , c. 5, suppeditant. Istud relaturus
Prosper ita iniciatur : Errovit sacrosancta beati Petri
sedes, qua: ad uniuersum orbem papa: Zosimi ore sic
loquitur. Eidem in epistola Caelestini praemittitur lucc
alia praefatio : In quam nos sententious dirigit beata:
recordationis papae Zosimi regularis auctoritas, cum
scribens ad totius orbis episcopos ait. Tum subjiciuu- Β tionibus lib. ll, c. 50, libros proxime collocat de Gratia
tur Zosimi cerba : Nos autem inStinctu Dei (omnia Christi etde Peccato originali, de quibusnam habet :
enim bona ad auctorem suum referenda sunt unde Postea quam Pelagiana limresis eum suis auctoribus
nascuntur) ad fratrum et coepiscoporutn nostrorum ub episcopis ecclesia: Romanae, prius Innocentio,
conscientias universa retulimus. Qua: sententia quan- deinde Zosimo, eooperontibus conciliorum Africa-
tum Afris placuerit, eadem epistola ibid. testificatur. norum litteris, convicta atque damnata est, scripsi
22. Nec siluit Man, Mercator qua ratione totum duos libros adversus eos, unum de Gratia Christi,
illud Zosimi scriptum in universa Ecclesia exceptum alterum de Peccato originali. Ea: quo sequitur, ut lit ο
’ ῙυὶιέΒεαῑω, inquit edit. Bolus. pag. 158, tnetnorim tefleillwspecialesquibus Augustinoacsociisinllaurita—
ερίεοορί Zosimi epistola, qua: Tractoria dicitur, niam legatiodemandataest,litterisquibusPclagiusatque
qua? leestius Pelugiusque damnati sunt, et Con. Calenius aZosimo damnati sunt, non sint anteriores.
stantinopolim, et per totum orbem subscriptionilms Νεειιιιιωποάο posteriores censeri queant, ulla ratione
sanctorum patrum est roborata. Quod eleganter apparet. ’
Prosper in libro contra Collat., n. 57, expressit Itis Χ.
η verbis : Africanorum conciliorum decretis beatae , 21. EpiscOpi Africa. qui post concilium Carthagi-
recordationis papa Zosimus sententiae sucu robur C nense kalendis Maiis habitum, ipsius concilii decreto,
annexuit, et ad impiorum dett-uacationem gladio terni es; singulis provinciis Carthagine permanserant,
Petri dexteras omnium armavit. Verum, ut verbis cum ibi accepissent proximas Zosimi epistolas, adjnuc;
utamur Harii Mercatoris eamdem rationem prosequar» tis sibi ut videtur episcopis quos festinato cacare po-
tis, ei Julianus ceterique complices ejus sub-
scribere detreetantes, consentaneosque se nolentes
iisdem Patribus lacere, non solum imperialibus le-
’ gibus, sed et sacerdotalibus statutis depositi atque
exauctorati, ex omni italia expulsi sunt. Quod licet diantem tanto Afri episcopi honore uenerati sunt, ut
maxime sub Zosimi successore. Bonifacio contigerit, ita ad eumdem uirum scriberent: illud vero quod in ,
uti suadet illud Prospericitato loco, Papa Bonifacius litteris tuis, quas ad universas provincias curasti
piissimorum Imperatorum catholica religione gau- esse mittendas,posuistidicens: Nos tamen instinctu
debat, et contra inimicos gratia: Dei non solum Dei (omnia enim bona ad auctorem suumielcrenda
apostolicis, sed etiam regiis utebatur edictis:hoc sunt unde nascuntur) ad fratrum et eoepiscoporum
tamen factum esse constat, ut Zosimi Tractat-ite tota nostrorum conscientiam universa retulimus. sic ec-
irs Ecclesia recepti: auctoritas uindicaretur. Sed et hac Ῐ) cepimus dictum, ut illos qui contra Dei adiutorium
de re, infra num.30, paulo enucleatius tractandi erit extollunt humani arbitrii libertatem, districto gla-
locus.
IX.
· 23. Cum prcedicta Zosimi epistola simul missa: sunt
et alia: speciales ad Afros littcrre, quibus Augustino
aliisque in Mauritaniam Cwsarieusem legatio prapter
aliasquasdam Ecclesia necessitates injungebntur. Qua
de re Augustinus epist, alias 157, nunc 190, ad Opta-
tum n.t haec scribit :Litterm, quas ad Mauritaniam
Casariensem misisti, me apud Caesaream praesente Spiritu Dei aguntur, lii lilii sunt Dei’(liom. νιιι, ii),
venerunt, quo nos iniuncta nobis a venerabili pupa
Zosimo apostolica: sedis episeopo ecclesiastica ne- bonis quibusque voluntatis humana: singulis moti-
ccssitastrsserat. Qtucnam autem fuerit ecclesiastica bus magis illius valere non dubitemus auxilium“