PG 24, col. 630
ratur et efficit, ubique przesens, et per universum
humani incolatus orbem rationalia retia sua omni
genere rationalium piscium replens, Graecorum et
barbarorum, de profundo nequitiae, extrahens ho-
minum scilicet animas de atheismi tenebris, eas-
que ad lumen tradita: ab se Dei notitia: extollens.
Sic etiam Joannis Zebedaao geniti, quem in pisca-
tione visum cum parente ac fratre retia reficientem,
eadem vocatione ac promisso dignatus est, Joannis,
inquam, per universum orbem nomen splendet;
:ujus item sermones hominum animas illuminant
in tradita ab eo Evangelii scriptura, quae in omne
idioma Graecum barbaricumque conversa, ad aures
omnium gentium quotidie recitatur.
l. Quia in scriptis vaticiniis de ipsius persona
prophetice dictum est : Postula a me, et dabo tibi
gentes hwreditalem tuam, et possessionem tuam ter-
minosierrw “, propterea tanquam si propheticum
testimonium nunciam in rem collatum fuisset, dicit
discipulis suis, secundum Mattheum quidem", Dato
est mihi omnis potestas in calo et in terra , secun-
dum vero Lucam ”, ait praedicari oportere in nomine
ejus paenitentiam et remissionem, ad omnes gentes,
Nam caelestium quidem ab aeterno dominationem
. _ . ι , .-μ ..ημΑ -tL: Δ-....υι ..ι-ε..
tenebat ; terrestrium autem, nunc sibi datum prin-
cipatum dicit. Olim quippe, teste Moyse “, angelis
Dei commissa erat teme incolarum cura: sed cum
genus humanum ad polytheismi errorem deflexisset,
nemoque ex praepositis angelis opem ullam hac in re
praestare posset, ipse deinde omnium Servator divina
sua manifestatione, post reiatam de morte victo-
riam docet, haud jam diutius angelis, sed ipsi a
Patre potestatem in terra: gentes datam. Idcirco di-
scipulis suis haud antea, sed nunc, mandavit cir-
cumire atque erudire omnes gentes. Necessario au-
tem purgationis mysterium adjicit : oportebat enim
conversos ex ethnicis, omni macula et inquinamento
per ipsius virtutem purgari, diabolico nimirum et
idololatrico errore et abominationihus cunctis olim
“Lucum, 47. ⁸⁵ Deut. χχιιι, 8.
modo cum ipso operistitulo, modotantum Eusebii
ascripto nomine ’(υιη _hic fecit) recitare in catena
ius. solitum, jam ‘alibi non semel diximus: Quare
etuas, ante cognitas seu Anglicum seu Syriacam.
operis'editioues‘, locos nudo Eusebii nomine prae:
ditos, Theoplmuia; ascribere non potuimus; quod
nuuc'Anglici libri beneficio cfleciinus”: .uté'nglus
vicissim ‘éditor, Graeca nostra originalia in librum
suum, cum ei commodum erit, libenter, ueremur,
ira—uisitaret. Ne quid vero hic repetamus, μυρίοι-οε
nostros ad disputata superius in flauius. itemque
infla—(luotationib'us sparsim dic_ta,_ ablegatuuszgerte
hincapparet, citatqu aliud τι, cl. S_a_m. Leomgga in
adn. fragmentum nostrum (apud jnos οριίϐᾇᾷὶ, ad
hunc iiiis—tuaac locum, ut‘ipse νευοιή trahi non
posse.
humani incolatus orbem rationalia retia sua omni
genere rationalium piscium replens, Graecorum et
barbarorum, de profundo nequitiae, extrahens ho-
minum scilicet animas de atheismi tenebris, eas-
que ad lumen tradita: ab se Dei notitia: extollens.
Sic etiam Joannis Zebedaao geniti, quem in pisca-
tione visum cum parente ac fratre retia reficientem,
eadem vocatione ac promisso dignatus est, Joannis,
inquam, per universum orbem nomen splendet;
:ujus item sermones hominum animas illuminant
in tradita ab eo Evangelii scriptura, quae in omne
idioma Graecum barbaricumque conversa, ad aures
omnium gentium quotidie recitatur.
l. Quia in scriptis vaticiniis de ipsius persona
prophetice dictum est : Postula a me, et dabo tibi
gentes hwreditalem tuam, et possessionem tuam ter-
minosierrw “, propterea tanquam si propheticum
testimonium nunciam in rem collatum fuisset, dicit
discipulis suis, secundum Mattheum quidem", Dato
est mihi omnis potestas in calo et in terra , secun-
dum vero Lucam ”, ait praedicari oportere in nomine
ejus paenitentiam et remissionem, ad omnes gentes,
Nam caelestium quidem ab aeterno dominationem
. _ . ι , .-μ ..ημΑ -tL: Δ-....υι ..ι-ε..
tenebat ; terrestrium autem, nunc sibi datum prin-
cipatum dicit. Olim quippe, teste Moyse “, angelis
Dei commissa erat teme incolarum cura: sed cum
genus humanum ad polytheismi errorem deflexisset,
nemoque ex praepositis angelis opem ullam hac in re
praestare posset, ipse deinde omnium Servator divina
sua manifestatione, post reiatam de morte victo-
riam docet, haud jam diutius angelis, sed ipsi a
Patre potestatem in terra: gentes datam. Idcirco di-
scipulis suis haud antea, sed nunc, mandavit cir-
cumire atque erudire omnes gentes. Necessario au-
tem purgationis mysterium adjicit : oportebat enim
conversos ex ethnicis, omni macula et inquinamento
per ipsius virtutem purgari, diabolico nimirum et
idololatrico errore et abominationihus cunctis olim
“Lucum, 47. ⁸⁵ Deut. χχιιι, 8.
modo cum ipso operistitulo, modotantum Eusebii
ascripto nomine ’(υιη _hic fecit) recitare in catena
ius. solitum, jam ‘alibi non semel diximus: Quare
etuas, ante cognitas seu Anglicum seu Syriacam.
operis'editioues‘, locos nudo Eusebii nomine prae:
ditos, Theoplmuia; ascribere non potuimus; quod
nuuc'Anglici libri beneficio cfleciinus”: .uté'nglus
vicissim ‘éditor, Graeca nostra originalia in librum
suum, cum ei commodum erit, libenter, ueremur,
ira—uisitaret. Ne quid vero hic repetamus, μυρίοι-οε
nostros ad disputata superius in flauius. itemque
infla—(luotationib'us sparsim dic_ta,_ ablegatuuszgerte
hincapparet, citatqu aliud τι, cl. S_a_m. Leomgga in
adn. fragmentum nostrum (apud jnos οριίϐᾇᾷὶ, ad
hunc iiiis—tuaac locum, ut‘ipse νευοιή trahi non
posse.