PG 24, col. 99
sahit enim furor meus in adversariis, et judicium
de hostibus meis faciam. Et inferam manum meam
contra te, et inflammabu te ad purum : immori-
geros autem perdam et consiliarios tuos sicuta
principio. ι lnflammabo te igitur ad purum, id
est, ad purgandum et discernendum improbos ab
urbanis. Quare secundum Symmachum dicitur:
ι Et inflammabo ad purum scoriam tuam; ι secun-
dum Aquilam vero: ι Et inflammabo ad purum
acinum tuum. ι Quemadmodum enim qui ars et
ferrum igne purgant, scoriam abjiciunt, et qui bo-
trus vinea: in torcularibus premunt, acinum et
superflua calcatarum uvarum expellunt; eodem, in-
quit, modo et ego inflammabo ad purum acinum
tuum.
Ysas. 27. ι Et posthaec vocaberis civitas justitize,
metropolis fidelis Sion : nam cum judicio salvabi-
tur captivitas ejus. ι Communem civitatem postea
constituendam alloquitur, quam justitiaa civitatem
vocat, et metropolim fidelem Sion, piae religionis
lnstitulum et enatum hoc nomine exornans. Sane
vero ille olim apud Judaeos sapiens exciderat; nunc
autem in universa terra per Christi Ecclesiam erigi-
tur, fundalus supra petram. lli vero sunt pulchra:
civitatis praesules, judices et consiliarii, qui ini-
tium ab apostolis et discipulis Salvatoris nostri
acceperunt: ex eorum vero successione etianmum,
quasi ex bono semine orti resplendent, Dei Ecclesia:
praesides constituti. Etenim qui apud Deum salute
digni judicati fuerint, ii, inquit, soli promissa con-
sequentur: dum Judaei frustra imaginantur totius
gentis sua: conversionem fore. Liberationem autem
a captivitate intelligendum est esse mutationem
animarum ab errore ad veram Dei cognitionem :
quam Salvator declaravit, cum, accepto in syna-
goga llesaiae libro, lectaque clausula ex persona
ejus haec dicente’.;¢ Spiritus Domini super me, eo
quod unxerit me, evangelizare pauperibus misit
me, ι etc. , replicato libro intulit : ι Hodie haec
Scriptura impleta est in auribus vestris, ι docens
se redemptorem humanarum animarum esse.
Vens. 28. ι Ει conterentur iniqui, et peccatores
simul, et qui dereliquerunt Dominum eonficientur. ι
Sed de medio tollendos esse ait nequitia; doctores.
Quinam vero ii essent, in pmcedentibus declaratur
his verbis: ι Vm genti peccatrici populo pleno ini-
quitatis. ι ν
νωλθ. ι Quia confundentur super idola sua,
quae ipsi volebant, et confundentur super hortos
suos, quos concupiverunt. ι Caalerum pudoris sen-
⁹ Luc, tv, 18, 2L
g8) Haec interpretatio , teste Hieronymo, est Iheodotionis
videtur.
de hostibus meis faciam. Et inferam manum meam
contra te, et inflammabu te ad purum : immori-
geros autem perdam et consiliarios tuos sicuta
principio. ι lnflammabo te igitur ad purum, id
est, ad purgandum et discernendum improbos ab
urbanis. Quare secundum Symmachum dicitur:
ι Et inflammabo ad purum scoriam tuam; ι secun-
dum Aquilam vero: ι Et inflammabo ad purum
acinum tuum. ι Quemadmodum enim qui ars et
ferrum igne purgant, scoriam abjiciunt, et qui bo-
trus vinea: in torcularibus premunt, acinum et
superflua calcatarum uvarum expellunt; eodem, in-
quit, modo et ego inflammabo ad purum acinum
tuum.
Ysas. 27. ι Et posthaec vocaberis civitas justitize,
metropolis fidelis Sion : nam cum judicio salvabi-
tur captivitas ejus. ι Communem civitatem postea
constituendam alloquitur, quam justitiaa civitatem
vocat, et metropolim fidelem Sion, piae religionis
lnstitulum et enatum hoc nomine exornans. Sane
vero ille olim apud Judaeos sapiens exciderat; nunc
autem in universa terra per Christi Ecclesiam erigi-
tur, fundalus supra petram. lli vero sunt pulchra:
civitatis praesules, judices et consiliarii, qui ini-
tium ab apostolis et discipulis Salvatoris nostri
acceperunt: ex eorum vero successione etianmum,
quasi ex bono semine orti resplendent, Dei Ecclesia:
praesides constituti. Etenim qui apud Deum salute
digni judicati fuerint, ii, inquit, soli promissa con-
sequentur: dum Judaei frustra imaginantur totius
gentis sua: conversionem fore. Liberationem autem
a captivitate intelligendum est esse mutationem
animarum ab errore ad veram Dei cognitionem :
quam Salvator declaravit, cum, accepto in syna-
goga llesaiae libro, lectaque clausula ex persona
ejus haec dicente’.;¢ Spiritus Domini super me, eo
quod unxerit me, evangelizare pauperibus misit
me, ι etc. , replicato libro intulit : ι Hodie haec
Scriptura impleta est in auribus vestris, ι docens
se redemptorem humanarum animarum esse.
Vens. 28. ι Ει conterentur iniqui, et peccatores
simul, et qui dereliquerunt Dominum eonficientur. ι
Sed de medio tollendos esse ait nequitia; doctores.
Quinam vero ii essent, in pmcedentibus declaratur
his verbis: ι Vm genti peccatrici populo pleno ini-
quitatis. ι ν
νωλθ. ι Quia confundentur super idola sua,
quae ipsi volebant, et confundentur super hortos
suos, quos concupiverunt. ι Caalerum pudoris sen-
⁹ Luc, tv, 18, 2L
g8) Haec interpretatio , teste Hieronymo, est Iheodotionis
videtur.