PG 26, col. 558
περιστερᾶς; Χίλιαι γὰρ χιλιάδες εἰσὶ καὶ μύριαι μυ-
ριάδες οἱ λειτου ργοῦντες. Ἢ διὰ τί, ἀνοιγομένων τῶν
οὐρανῶν, οὐκ εἴρηται, Kal. κατῆλθεν ἐκ τῶν ἐκλε-
κτῶν ἀγγέλων, ἀλλὰ, τὸ Πνεῦμα τὸ ἀγιον; Ἦ διὰ τί
αὐτὸς ὁ Κύριος περὶ μὲν τῆς συντελείας διαλεγόμενος
τοῖς μαθηταῖς, διαστέλλων μὲν ἔλεγενο ι Ἀποστελεῖ
ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου τοὺς ἀγγέλους αὑτοῦ ; ι Καὶ
πρὸ τούτων εἴρητο· ‹ Ol ἄγγελοι διηκόνουν αύτῷ. ο
Kal. πάλιν αὐτὸς λέγει· α Ἐξελεύσονται οἱ ἄγγελοι. ι
Τοῖς δὲ μαθηταῖς διδοὺς ἔλεγε ι Λάϐετε Πνεῦμα
ἅγιον· ι ἀποστέλλων τε αὐτοὺς ἔλεγεο ι Πορευθέν-
τες μαθητεύσατε (4) πάντα τὰ ἔθνη , βαπτίζοντες
αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρδς , καὶ τοῦ Υἱοῦ , καὶ
τοῦ ἁγίου Πνεύματος. ι Οὐ γὰρ ἄγγελον συνέτασσε
τῇ θεότητι, οὐδὲ ἐν κτίσματι συνῆπτεν ἡμᾶς ἐαυτῷ
τε καὶ τῷ Πατρὶ, ἀλλ’ ἐν τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ, δπρ
αὐτὸς ἐπαγγελλόμενος (5) οὐκ εἴρηκεν ἄγγελον ἀπο-
στέλλειν, am ι τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ παρὰ τοῦ
Πατρδς ἐκπορεύεται, › καὶ ἐκ τοῦ αὐτοῦ λαμϐάνει
καὶ δίδοται.
l2. Καὶ Μωσῆς γ’ οὖν, γινώσκων τοὺς μὲν ἀγγέ-
λους κτίσματα, τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἡνωμένον τῷ
Υίῷ καὶ τῷ Πατρὶ, λέγοντος αὐτῷ τοῦ Θεοῦ ο ι Πο-
ρεύου , ἀνάϐηθι ἐντεῦθεν σὺ (6) καὶ ὁ λαός σου, οὓς
ἐξήγαγες ἐκ γῆς Αἰγύπτου είς τὴν γῆν, ἦν ὤμοσα
τῷ Ἀϐραὰμ, καὶ τῷ Ἰσαὰκ, καὶ τῷ Ἰακὼὸ λέγων ·
Τῷ σπέρματι ὑμῶν δώσω αὑτήν · καὶ συναποστελῶ
πρὸ προσώπου σου τὸν ἄγγελόν μου, καὶ ἐκϐαλεῖ τὸν
Χαναναίον ο ι παραιτεῖται (7) λέγων · ι Et μὴ αὐτὸς
συμπορεύῃ μεθ’ ἡμῶν, μή με ἀναγάγῃς ἐντεῦθεν. δ
Οὐκ ἐϐούλετο γὰρ κτίσμα (8) προηγεῖσθαι τοῦ λαοῦ.
ἵνα μὴ μάθωσι λατρεύειν τῇ κτίσει παρά τὸν κτί-
σαντα τά πάντα Θεόν. Ἀμέλει, τὸν ἄγγελον παραιτη-
σάμενος, παρεκάλει αὐτὸν τὸν Θεὸν καθηγεῖσθαι αὺ-
τῶν. Τοῦ δὲ Θεοῦ ἐπαγγειλαμένου καὶ εἰπόντος πρὸς _
αὐτόν (9)· ι Καὶ τοῦτόν σου τὸν λόγον , ὃν εἴρηκας,
ποιήσω ο εὕρηκας γάρ χάριν ἐνώπιόν μου, καὶ οἷδά σι
παρά πάντας* ι γέγραπται ἐν τῷ Ἡσαΐᾳ* ι ’0 ἀνα- _
6ι6ἀσας ἐκ τῆς γῆς τὸν ποιμένα τῶν προϐάτων ’ ποῦ
. ’δ Matth. xm, 49. " Joan. xx, 22. ’⁸ Matth.
τ’ ibid. 15. ⁸⁸ ibid. 17, 18.
et? Ibid. Regii ι et 2, Seg., κτισματα. Alii et editi,
κτ σιια .
ἰζὲξδζ-Ξῖετ, ἐνταῦθα σύ, etc. Mox 0ttobon., ἐκ τῆς
ἓῗῗιῖἲιηιιε _codex Regius, Seg., «rapat-rel'ragGobl.
et__Felckm._primus, Ottobon" τιταραίτείτο. Editi et.
alii; παρῃτήσατο. Mox Regius primus_,gS_eg. _Gobl.
et__F:elclirii. primus, συμπονρεύῃ ἰιι et LXX: Alii et.
editi: ενμτεόρεύστιο η
(ὃί Sic Regii t" et 2, Seg. Basil. Anglican. Gobl.
Felc m. primus. Ottobon. Caneri et editi. κτι-
elckm. primus, Ottobon. Caneri et’ editi, κτί
ῑζξέδαὶὶεείυε 2 οι Fclckm. 2, cum editis, πρὸς αὐ-
ριάδες οἱ λειτου ργοῦντες. Ἢ διὰ τί, ἀνοιγομένων τῶν
οὐρανῶν, οὐκ εἴρηται, Kal. κατῆλθεν ἐκ τῶν ἐκλε-
κτῶν ἀγγέλων, ἀλλὰ, τὸ Πνεῦμα τὸ ἀγιον; Ἦ διὰ τί
αὐτὸς ὁ Κύριος περὶ μὲν τῆς συντελείας διαλεγόμενος
τοῖς μαθηταῖς, διαστέλλων μὲν ἔλεγενο ι Ἀποστελεῖ
ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου τοὺς ἀγγέλους αὑτοῦ ; ι Καὶ
πρὸ τούτων εἴρητο· ‹ Ol ἄγγελοι διηκόνουν αύτῷ. ο
Kal. πάλιν αὐτὸς λέγει· α Ἐξελεύσονται οἱ ἄγγελοι. ι
Τοῖς δὲ μαθηταῖς διδοὺς ἔλεγε ι Λάϐετε Πνεῦμα
ἅγιον· ι ἀποστέλλων τε αὐτοὺς ἔλεγεο ι Πορευθέν-
τες μαθητεύσατε (4) πάντα τὰ ἔθνη , βαπτίζοντες
αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρδς , καὶ τοῦ Υἱοῦ , καὶ
τοῦ ἁγίου Πνεύματος. ι Οὐ γὰρ ἄγγελον συνέτασσε
τῇ θεότητι, οὐδὲ ἐν κτίσματι συνῆπτεν ἡμᾶς ἐαυτῷ
τε καὶ τῷ Πατρὶ, ἀλλ’ ἐν τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ, δπρ
αὐτὸς ἐπαγγελλόμενος (5) οὐκ εἴρηκεν ἄγγελον ἀπο-
στέλλειν, am ι τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ παρὰ τοῦ
Πατρδς ἐκπορεύεται, › καὶ ἐκ τοῦ αὐτοῦ λαμϐάνει
καὶ δίδοται.
l2. Καὶ Μωσῆς γ’ οὖν, γινώσκων τοὺς μὲν ἀγγέ-
λους κτίσματα, τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἡνωμένον τῷ
Υίῷ καὶ τῷ Πατρὶ, λέγοντος αὐτῷ τοῦ Θεοῦ ο ι Πο-
ρεύου , ἀνάϐηθι ἐντεῦθεν σὺ (6) καὶ ὁ λαός σου, οὓς
ἐξήγαγες ἐκ γῆς Αἰγύπτου είς τὴν γῆν, ἦν ὤμοσα
τῷ Ἀϐραὰμ, καὶ τῷ Ἰσαὰκ, καὶ τῷ Ἰακὼὸ λέγων ·
Τῷ σπέρματι ὑμῶν δώσω αὑτήν · καὶ συναποστελῶ
πρὸ προσώπου σου τὸν ἄγγελόν μου, καὶ ἐκϐαλεῖ τὸν
Χαναναίον ο ι παραιτεῖται (7) λέγων · ι Et μὴ αὐτὸς
συμπορεύῃ μεθ’ ἡμῶν, μή με ἀναγάγῃς ἐντεῦθεν. δ
Οὐκ ἐϐούλετο γὰρ κτίσμα (8) προηγεῖσθαι τοῦ λαοῦ.
ἵνα μὴ μάθωσι λατρεύειν τῇ κτίσει παρά τὸν κτί-
σαντα τά πάντα Θεόν. Ἀμέλει, τὸν ἄγγελον παραιτη-
σάμενος, παρεκάλει αὐτὸν τὸν Θεὸν καθηγεῖσθαι αὺ-
τῶν. Τοῦ δὲ Θεοῦ ἐπαγγειλαμένου καὶ εἰπόντος πρὸς _
αὐτόν (9)· ι Καὶ τοῦτόν σου τὸν λόγον , ὃν εἴρηκας,
ποιήσω ο εὕρηκας γάρ χάριν ἐνώπιόν μου, καὶ οἷδά σι
παρά πάντας* ι γέγραπται ἐν τῷ Ἡσαΐᾳ* ι ’0 ἀνα- _
6ι6ἀσας ἐκ τῆς γῆς τὸν ποιμένα τῶν προϐάτων ’ ποῦ
. ’δ Matth. xm, 49. " Joan. xx, 22. ’⁸ Matth.
τ’ ibid. 15. ⁸⁸ ibid. 17, 18.
et? Ibid. Regii ι et 2, Seg., κτισματα. Alii et editi,
κτ σιια .
ἰζὲξδζ-Ξῖετ, ἐνταῦθα σύ, etc. Mox 0ttobon., ἐκ τῆς
ἓῗῗιῖἲιηιιε _codex Regius, Seg., «rapat-rel'ragGobl.
et__Felckm._primus, Ottobon" τιταραίτείτο. Editi et.
alii; παρῃτήσατο. Mox Regius primus_,gS_eg. _Gobl.
et__F:elclirii. primus, συμπονρεύῃ ἰιι et LXX: Alii et.
editi: ενμτεόρεύστιο η
(ὃί Sic Regii t" et 2, Seg. Basil. Anglican. Gobl.
Felc m. primus. Ottobon. Caneri et editi. κτι-
elckm. primus, Ottobon. Caneri et’ editi, κτί
ῑζξέδαὶὶεείυε 2 οι Fclckm. 2, cum editis, πρὸς αὐ-