PG 28, col. 1595
Trinite. Entende et croie fermement que ces troies Α del tout ne mie par ennullement de substance meis
l'incarnation de nostra Seigneur Dieu Jhesu Crist.
Nus ne puet estre saus se il ne croit fermemeut
que nostros sires .lhesu Criz descendi en terre. et
prinst chair en la glorieuso Virgo Marie por nostra
sauvement. llonques est droite l‘oiz que nous cre-
ons et regeissons que nostres sires Jhesu Criz est
Fils de Dieu et Dieux et om. Droiz est que nos
qui sumes Crestien creons fermement que li Espe-
rites qui descendi en la Virge Maria et la seinte
chars quo il prist sunt una seuls Diex qui est ape-
lez Jhesu Criz. Il est Dex dels sustance dou Perre
engendrez devant les siecles et om est dela su-
stance dels mere nez ou siecles Apertement poons
vouer que nostres sirethe Chriz est Dex de par le
Pere car ce est li Esperites dou Pere est om de par
la mere psr 1s chairque il prist en li. Par feiz Dex.
par feiz om de revable ome et de cher humaiue
parmenanz. Jhe Criz est voirs Dex et voirs om cur
eest li Esperites de Dieu qui priet char teerienne
Egsl au Pers selonc lumanite selonc ce que Jhu Criz
estDex estineuxau Pere etselonc la char estmendres
de lui. Etje soit ce qu’il es Dex et om. ne por quant
ce ne sunt mie dui Criz ainz est uns seul Chriz. et
ne porquant se Jhu Criz est Dex et om ε por ce ne
doit ou mie dire que ce soient dui Christ Uns cer-
tes est ne mie par le convertissement 664 de di-
vinite en chsrs mes par la prinse dumanite en
Dieu. ces deux choses deux et om ne demontrent
uie une parce que la deitez fust muee en cher C devise et qui issi ne croit damnez sera pardurshleo
mes porco que la char mus ls deitez en Dieu, Uns
ADMONITIO.
Hic Symboli Quicunque commentarius prodit ex codice bibliothecae Sancti Germani α Prati: numero 190
quingenton circiter aimorum, non indigna; qui studioso lectori exhibeatur.
INCIPIT TRACTATUS DE FIDE CATHOLICA
Ι. ΟυιευΝουε vult salvus esse ante omnia opus
est ut teneat catholicam fidem. Hio beatus Athana-
sius liberum arbitrium posuit: sicut dicit in Psal-
mo : Qui: est homo qui vult vitam : ⁸³, et iterum in
Evengelio ipsa Veritas ait : Qui vult venire post
me ⁸³, similiter et hic, Quicumque vult. Quare Deus
omnipotens nullum hominem invitum aut coac-
tum trahit ad fidem, nisi qui sua propria volun-
tate vult venire ad fidem. Sed quicunque vult sal-
vus esse in corpore vel anima. necessitas est illi
ut teneat catholicam fidem. Qusre ante omne opus
uecesu est ut fides praecedat; ante omnem opera-
tionem, ante_omnemque inchoationem, ante omne
principium uniquique opus est ut teneat catholi-
cam fidem, dicente Apostolo: Sine fide impossi-
bile ut placere Deo ". Unde et Habacuc propheta
sit : Justus autem ea: fide vivit ³⁵. Catholica : est
sermo Graecus, Latine interpretatur. generalis vel
υ ιιιιι. um, ut. "Ilstth.xv1,2£. ιι Hebr. ι
l'incarnation de nostra Seigneur Dieu Jhesu Crist.
Nus ne puet estre saus se il ne croit fermemeut
que nostros sires .lhesu Criz descendi en terre. et
prinst chair en la glorieuso Virgo Marie por nostra
sauvement. llonques est droite l‘oiz que nous cre-
ons et regeissons que nostres sires Jhesu Criz est
Fils de Dieu et Dieux et om. Droiz est que nos
qui sumes Crestien creons fermement que li Espe-
rites qui descendi en la Virge Maria et la seinte
chars quo il prist sunt una seuls Diex qui est ape-
lez Jhesu Criz. Il est Dex dels sustance dou Perre
engendrez devant les siecles et om est dela su-
stance dels mere nez ou siecles Apertement poons
vouer que nostres sirethe Chriz est Dex de par le
Pere car ce est li Esperites dou Pere est om de par
la mere psr 1s chairque il prist en li. Par feiz Dex.
par feiz om de revable ome et de cher humaiue
parmenanz. Jhe Criz est voirs Dex et voirs om cur
eest li Esperites de Dieu qui priet char teerienne
Egsl au Pers selonc lumanite selonc ce que Jhu Criz
estDex estineuxau Pere etselonc la char estmendres
de lui. Etje soit ce qu’il es Dex et om. ne por quant
ce ne sunt mie dui Criz ainz est uns seul Chriz. et
ne porquant se Jhu Criz est Dex et om ε por ce ne
doit ou mie dire que ce soient dui Christ Uns cer-
tes est ne mie par le convertissement 664 de di-
vinite en chsrs mes par la prinse dumanite en
Dieu. ces deux choses deux et om ne demontrent
uie une parce que la deitez fust muee en cher C devise et qui issi ne croit damnez sera pardurshleo
mes porco que la char mus ls deitez en Dieu, Uns
ADMONITIO.
Hic Symboli Quicunque commentarius prodit ex codice bibliothecae Sancti Germani α Prati: numero 190
quingenton circiter aimorum, non indigna; qui studioso lectori exhibeatur.
INCIPIT TRACTATUS DE FIDE CATHOLICA
Ι. ΟυιευΝουε vult salvus esse ante omnia opus
est ut teneat catholicam fidem. Hio beatus Athana-
sius liberum arbitrium posuit: sicut dicit in Psal-
mo : Qui: est homo qui vult vitam : ⁸³, et iterum in
Evengelio ipsa Veritas ait : Qui vult venire post
me ⁸³, similiter et hic, Quicumque vult. Quare Deus
omnipotens nullum hominem invitum aut coac-
tum trahit ad fidem, nisi qui sua propria volun-
tate vult venire ad fidem. Sed quicunque vult sal-
vus esse in corpore vel anima. necessitas est illi
ut teneat catholicam fidem. Qusre ante omne opus
uecesu est ut fides praecedat; ante omnem opera-
tionem, ante_omnemque inchoationem, ante omne
principium uniquique opus est ut teneat catholi-
cam fidem, dicente Apostolo: Sine fide impossi-
bile ut placere Deo ". Unde et Habacuc propheta
sit : Justus autem ea: fide vivit ³⁵. Catholica : est
sermo Graecus, Latine interpretatur. generalis vel
υ ιιιιι. um, ut. "Ilstth.xv1,2£. ιι Hebr. ι