PG 29, col. 520
ἔστησεν, 03-". ἄν εἶχεν ὅπως ἢ τὴν ἃγεννησίςιν obsim
λέγῃ τοῦ Πεοῦ τῶν ὅλων⁷ ἢ ἀλλοτρίως ἔχοντι eat'
. . η ς , - ν κ ,ν
natm την ουσιαιν (19) τὸν pavo-{em ὶεον amcam,
05:35qu δυναμένου τῶν ἕλωῧεν ἑπομένων⁷ Ππτρὸς καὶ
Υἱοῦ τὴν κατ’ mm τὴν οὖπίαιν οἰκειότητα auo-tim (20).
Νὖν δἓ τῶ ἐπα ⁷ι Μ”’λ Ἳ ³ ' ’ πρέ
ν ι γιγεη, ι αλ ον οι α)το εστιν ωυα
ἀγέννητος, ἐνεδείξατο, {iuni-3:3), ὅπερ ἐστὶν ὁ Θεὸς,
ἀγεννησίι ἐστί · τοῦτο δὲ ὅσον αὖτῷ δρόμον (21) ἀεὶ
πρὸς τὴν ἐγχείρησιν τῆς ἀσεϐείας προευτρεπίζρι,
μικρὸν τῷ λόγῳ προελθών ἐπιδείξω. ’Ἔστι δ’ Εἶρα,
ὁ μὲν ἐξ ἀρχῆς εἶπεν, ἐκ τῆς τῶν πρκγμάτων ἁλι,-
θείπς κατὰ τὸ ὰχολουθον τῶν δεδομένων ἀναφινὲν ·
ὁ δὲ τελευταῖον ἐπέθηκεν³ ἐκ τοῦ φρονήμῖτος τοῦ
αἱρετικοῦ προσεῤῥίεξη, ἀναισχυντεῖ-πειτα πάντων τοῦ
λογογράφου πρὸς τὴν ἐπιδιόρθωσιν τοῦ λόγου
μετα-πηδήσαντος. Πῶς γὰρ τὸ αὐτὸ καὶ ἀκολουθΞῖ
τῷ Θεῷ, καὶ ut)th ἐστιν αὖτῷ, πᾶῖιν ὄντος προδή-
λπιυ, ὅτι τὸ ἀκολουθοῦν ἕτερόν ἔστι παρὰ τὸν οὗ ἐστιν
ἱππικολούοημπι ; Ὀ δὲ, ὥσπερ ὁδοῦ τινος λιϐόμενος,
ἐκ τοῦ καθ’ ὸφσιρπιγήν ο.νῦτῷ προληφθέντος (23) λόο-
700, πρὸς τὴν κατασκευὴν ἐντεῦθιν χωρεῖ τοῦ τὴν
ἆγεν-ιητίαν οὖσίκν εἶναι τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων, ’ἔνιῖ
τούτου δειχθέντος, ὁμολογούμεναι ἔχῃ τὸ ἀνόμοιον
κατὰ τὴν ὠσίαν sint τὸν Μονογενῆ τῷ Πατρί, Σκο-
πεῖτε δὲ ἅ φησιν (24).
Ei’N. ’Λγέννητον δὲ λέγοντες, οὒκ ὀνόματι μόνον,
κατ’ ἐπίνοιαν ἀνθρωπίνην, σεμνύνειν cidit.an δεῖν,
ἐκτιννύνιι δὲ αὖτῷ τὸ πάντων ἀνπιγχαιότατον ὄφλημα
τῷ Θεῷ τὴν τοῦ εἶναι ὀ¹ ἐστιν ὁμολογὶχν. Τὰ γάρ τοι
κατ’ ἐπὶνοιαν λεγόμενα, ὲν ὀνόμασι μόνον χιιι προφορᾷ
τὸ εἶναι ἔχοντα, ταῖς φωναῖς ςυνδιιλύεσθιι πέφυκεν.
’ΒΑΣ, Ἀςαιρετ τὸ (25) κατ’ ἒπίνοιαν θεωρεῖσθαι
iis tertio et quato, nisi quod vox ἀεί in eis desit.
ec ita multo post mss. duo ἐπιδεξξει. Subinde
Coll). et Reg. tertios ὲκ τῆς τῶν πραγμάτων ἀκολου-
ϐίας.
(Ξὲ) Illud, πρὸς τὴν ὲπιδιόρθωσιν τοῦ λόγου, ad
sermonem corrigendum, debet accipi deiiiogfil-
on__8é. Etenim has voces, imo_ vero, vel potius,
quibus Grmca verba exprimi solent, quadam sunt
correctionis et occupationis formulae.
(23p Editi mss. inonnulli αὖτῷ ληφθέντος Co-
xa ius cum editione Ven. προσληφθέντος Alii
dex alius cum editione rVen. προσληφθέντος Atii
tres mss. ωθιίυεπροληφθέντος, ea: iis quae occupa-
vit, que prius dixit. ί ”
(94) Reg. tertius Σκόπει δὲ οἷά φησιν. Statim co-
unus ὀνόματι μόνῳ.
(25) Illud, Ἀναιρεῖ τό,θιο.,ἱιδ interpretatur Tra—
pezuntius : Destruit ea: commentatione in Deo in-
genitum esse perspici.subobscurius.Verbum ἀναι-
ρεῖνληὶδί valde fallor, hoc loco sumitur pro eo,
quod est, negare, iri/icturi. Et certe Budare—uacum
ait pag. 168, ἀναιρεῖν τὶν διιόικκσίαν, nihil aliud
esse,nnisi actionem .i'tegare,apertc ‘nqbiscuqi facit.
M0! Reg. quartus οἱόμὲνος ῥᾳδίαν αὖτῷ ἐντεῦθεν,
λέγῃ τοῦ Πεοῦ τῶν ὅλων⁷ ἢ ἀλλοτρίως ἔχοντι eat'
. . η ς , - ν κ ,ν
natm την ουσιαιν (19) τὸν pavo-{em ὶεον amcam,
05:35qu δυναμένου τῶν ἕλωῧεν ἑπομένων⁷ Ππτρὸς καὶ
Υἱοῦ τὴν κατ’ mm τὴν οὖπίαιν οἰκειότητα auo-tim (20).
Νὖν δἓ τῶ ἐπα ⁷ι Μ”’λ Ἳ ³ ' ’ πρέ
ν ι γιγεη, ι αλ ον οι α)το εστιν ωυα
ἀγέννητος, ἐνεδείξατο, {iuni-3:3), ὅπερ ἐστὶν ὁ Θεὸς,
ἀγεννησίι ἐστί · τοῦτο δὲ ὅσον αὖτῷ δρόμον (21) ἀεὶ
πρὸς τὴν ἐγχείρησιν τῆς ἀσεϐείας προευτρεπίζρι,
μικρὸν τῷ λόγῳ προελθών ἐπιδείξω. ’Ἔστι δ’ Εἶρα,
ὁ μὲν ἐξ ἀρχῆς εἶπεν, ἐκ τῆς τῶν πρκγμάτων ἁλι,-
θείπς κατὰ τὸ ὰχολουθον τῶν δεδομένων ἀναφινὲν ·
ὁ δὲ τελευταῖον ἐπέθηκεν³ ἐκ τοῦ φρονήμῖτος τοῦ
αἱρετικοῦ προσεῤῥίεξη, ἀναισχυντεῖ-πειτα πάντων τοῦ
λογογράφου πρὸς τὴν ἐπιδιόρθωσιν τοῦ λόγου
μετα-πηδήσαντος. Πῶς γὰρ τὸ αὐτὸ καὶ ἀκολουθΞῖ
τῷ Θεῷ, καὶ ut)th ἐστιν αὖτῷ, πᾶῖιν ὄντος προδή-
λπιυ, ὅτι τὸ ἀκολουθοῦν ἕτερόν ἔστι παρὰ τὸν οὗ ἐστιν
ἱππικολούοημπι ; Ὀ δὲ, ὥσπερ ὁδοῦ τινος λιϐόμενος,
ἐκ τοῦ καθ’ ὸφσιρπιγήν ο.νῦτῷ προληφθέντος (23) λόο-
700, πρὸς τὴν κατασκευὴν ἐντεῦθιν χωρεῖ τοῦ τὴν
ἆγεν-ιητίαν οὖσίκν εἶναι τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων, ’ἔνιῖ
τούτου δειχθέντος, ὁμολογούμεναι ἔχῃ τὸ ἀνόμοιον
κατὰ τὴν ὠσίαν sint τὸν Μονογενῆ τῷ Πατρί, Σκο-
πεῖτε δὲ ἅ φησιν (24).
Ei’N. ’Λγέννητον δὲ λέγοντες, οὒκ ὀνόματι μόνον,
κατ’ ἐπίνοιαν ἀνθρωπίνην, σεμνύνειν cidit.an δεῖν,
ἐκτιννύνιι δὲ αὖτῷ τὸ πάντων ἀνπιγχαιότατον ὄφλημα
τῷ Θεῷ τὴν τοῦ εἶναι ὀ¹ ἐστιν ὁμολογὶχν. Τὰ γάρ τοι
κατ’ ἐπὶνοιαν λεγόμενα, ὲν ὀνόμασι μόνον χιιι προφορᾷ
τὸ εἶναι ἔχοντα, ταῖς φωναῖς ςυνδιιλύεσθιι πέφυκεν.
’ΒΑΣ, Ἀςαιρετ τὸ (25) κατ’ ἒπίνοιαν θεωρεῖσθαι
iis tertio et quato, nisi quod vox ἀεί in eis desit.
ec ita multo post mss. duo ἐπιδεξξει. Subinde
Coll). et Reg. tertios ὲκ τῆς τῶν πραγμάτων ἀκολου-
ϐίας.
(Ξὲ) Illud, πρὸς τὴν ὲπιδιόρθωσιν τοῦ λόγου, ad
sermonem corrigendum, debet accipi deiiiogfil-
on__8é. Etenim has voces, imo_ vero, vel potius,
quibus Grmca verba exprimi solent, quadam sunt
correctionis et occupationis formulae.
(23p Editi mss. inonnulli αὖτῷ ληφθέντος Co-
xa ius cum editione Ven. προσληφθέντος Alii
dex alius cum editione rVen. προσληφθέντος Atii
tres mss. ωθιίυεπροληφθέντος, ea: iis quae occupa-
vit, que prius dixit. ί ”
(94) Reg. tertius Σκόπει δὲ οἷά φησιν. Statim co-
unus ὀνόματι μόνῳ.
(25) Illud, Ἀναιρεῖ τό,θιο.,ἱιδ interpretatur Tra—
pezuntius : Destruit ea: commentatione in Deo in-
genitum esse perspici.subobscurius.Verbum ἀναι-
ρεῖνληὶδί valde fallor, hoc loco sumitur pro eo,
quod est, negare, iri/icturi. Et certe Budare—uacum
ait pag. 168, ἀναιρεῖν τὶν διιόικκσίαν, nihil aliud
esse,nnisi actionem .i'tegare,apertc ‘nqbiscuqi facit.
M0! Reg. quartus οἱόμὲνος ῥᾳδίαν αὖτῷ ἐντεῦθεν,