PG 29, col. 7
In English: The Hexæmeron 1.1
sit. Quare dicta eorum confutare nihil nobis opus
est; si quidem ad mutuam suam eversionem suill-
ciunt. Etenim Deum quiignoravere,causam provi-
dam ortui praeesse universorum non concesserr :
sed consequentia convenienter primae sum inscitiae
concludebant. Quamobrem nonnulli, origine uni-
versitatis rerum elementis mundi ascripta, ad cau-
sas materiales confugeruntzalii vero atomis, et cor-
poribus partium expertibus,mole ac meatibus natu -
ramrerum visibilium contineri tinxerunt.Nunc qni-
dem insecabilibus corporibus inter se conjunctis,
nunc vero rursus discretis,generationes et corrup-
tiones fieri, atqueindurabilioribus corporibus diu-
turnitatis causam ex atomorum inter se complexu
validiore proficisci arbitrati sunt.Sanearane:e telam
texunt qui talia scribunt, qui caeli terraeque el
maris principia ponunt adeo tenuia. nec uspiam
consistentia.Non enim noverunt dicere: lu princi-
pio fecit Deus cadum et terram. Quapropter ob in-
habitantem in ipsisdivinitatis ignorationem in hunc
errorem inciderunt, ut cuncta, tanquam casu et
temere mota,credant nec regi nec gu bernari.Quod
ipsum nobis ne accidat,is qui mundi fabricam con-
scripsit. statim in primis verbis per Dei nomen
mentem nostram illustravit, dicens : In principio
fecit Deus. Quam pulcher est ordo iste! Primo ap
posuitprincipium,ne qui mundum principii ex per-
tom esse opinarentur. Deinde adjecit : Fecit, ut
ostendatur, res conditas minimam esse potentiae
Opificis portent. Quemadmodum enim figulus qui
eadem arte innumera efiinxit vasa, neque artem,
neque potentiam exhausit : ita et universi hujus
opifex effectricem potentiam habens, non uno
mundo circumscriptam, sed in infinitum exceden-
tem rerum qua: conspiciuntur magnitudines solo
voluntatis nutu condidit.ltaque,si munilus et prin-
cipium habet, et factus est,inquire,quis sit qui ei
dedit principium,et quis illius sitconditor. lmo ne
forte, si humanis inquiras ratiocinationibus a ve-
ritate aberres, hoc nos documento praeoccupat,
dum videlicetpraastantissimumDei nomen tanquam
[15) Sic Regii prim_us_et_septimus cuerombef. Dlegi oportere lin divinavitlofglhst εἴ ίίι ίηθάί·
et cum utroque Coisl. Editio Paris. υἱ μὲν γὰρ
τάς, non recte.
τάς, non recte.
{16) Ita tres mss. Deest μέν in editis et in ali--
quibus insslbidem sex mss. cum editione Basil.
ἇυνιὸντων. Editio Paris συνιέντων,
(17) Sic septem mss._ praater Bodl. qui mox
ὴοῐιιξῦπὶρτιθέμενω. Editio l’aiis‘uxai γᾴρ ᾖῶν.
(18) Unu_s ms. ως aveo-Lm. Mox editio Paris.
ἀπατήθησαν. Editio vero Basil et duo Regii mss.
ἠπατήθησαν .
(19) Ita editio Basil. cum multis mss. At editio
Paris καὶ ἡμεῖς.
(20) Fusius duo Golbertini et R_eg.sextus ἐποίη-
σεν ὀ Θεὸς τόι οὖρανὸν καὶ τὴν γῆν. Hoc ipso inloco
recte et emendatein veteribus editionibus legeba-
tur, Tt καλή ; sed, ut verbis utar Conibefisii,pro τί
est; si quidem ad mutuam suam eversionem suill-
ciunt. Etenim Deum quiignoravere,causam provi-
dam ortui praeesse universorum non concesserr :
sed consequentia convenienter primae sum inscitiae
concludebant. Quamobrem nonnulli, origine uni-
versitatis rerum elementis mundi ascripta, ad cau-
sas materiales confugeruntzalii vero atomis, et cor-
poribus partium expertibus,mole ac meatibus natu -
ramrerum visibilium contineri tinxerunt.Nunc qni-
dem insecabilibus corporibus inter se conjunctis,
nunc vero rursus discretis,generationes et corrup-
tiones fieri, atqueindurabilioribus corporibus diu-
turnitatis causam ex atomorum inter se complexu
validiore proficisci arbitrati sunt.Sanearane:e telam
texunt qui talia scribunt, qui caeli terraeque el
maris principia ponunt adeo tenuia. nec uspiam
consistentia.Non enim noverunt dicere: lu princi-
pio fecit Deus cadum et terram. Quapropter ob in-
habitantem in ipsisdivinitatis ignorationem in hunc
errorem inciderunt, ut cuncta, tanquam casu et
temere mota,credant nec regi nec gu bernari.Quod
ipsum nobis ne accidat,is qui mundi fabricam con-
scripsit. statim in primis verbis per Dei nomen
mentem nostram illustravit, dicens : In principio
fecit Deus. Quam pulcher est ordo iste! Primo ap
posuitprincipium,ne qui mundum principii ex per-
tom esse opinarentur. Deinde adjecit : Fecit, ut
ostendatur, res conditas minimam esse potentiae
Opificis portent. Quemadmodum enim figulus qui
eadem arte innumera efiinxit vasa, neque artem,
neque potentiam exhausit : ita et universi hujus
opifex effectricem potentiam habens, non uno
mundo circumscriptam, sed in infinitum exceden-
tem rerum qua: conspiciuntur magnitudines solo
voluntatis nutu condidit.ltaque,si munilus et prin-
cipium habet, et factus est,inquire,quis sit qui ei
dedit principium,et quis illius sitconditor. lmo ne
forte, si humanis inquiras ratiocinationibus a ve-
ritate aberres, hoc nos documento praeoccupat,
dum videlicetpraastantissimumDei nomen tanquam
[15) Sic Regii prim_us_et_septimus cuerombef. Dlegi oportere lin divinavitlofglhst εἴ ίίι ίηθάί·
et cum utroque Coisl. Editio Paris. υἱ μὲν γὰρ
τάς, non recte.
τάς, non recte.
{16) Ita tres mss. Deest μέν in editis et in ali--
quibus insslbidem sex mss. cum editione Basil.
ἇυνιὸντων. Editio Paris συνιέντων,
(17) Sic septem mss._ praater Bodl. qui mox
ὴοῐιιξῦπὶρτιθέμενω. Editio l’aiis‘uxai γᾴρ ᾖῶν.
(18) Unu_s ms. ως aveo-Lm. Mox editio Paris.
ἀπατήθησαν. Editio vero Basil et duo Regii mss.
ἠπατήθησαν .
(19) Ita editio Basil. cum multis mss. At editio
Paris καὶ ἡμεῖς.
(20) Fusius duo Golbertini et R_eg.sextus ἐποίη-
σεν ὀ Θεὸς τόι οὖρανὸν καὶ τὴν γῆν. Hoc ipso inloco
recte et emendatein veteribus editionibus legeba-
tur, Tt καλή ; sed, ut verbis utar Conibefisii,pro τί