PG 3, col. 481
τῶν εἰς τὰς θειοτάτας ἐλλάμψειςῖδιόιητος, καὶτῆς
ἆεικινήτου καὶ πολυπύρου ’τῶν θείων ἀγαθῶν νοήσειυςο
τὴν δὲ τῶν πτερῶν, ὡς τὰ Λογιὰ φησιν, ἑξαπλῆν θέ-
σιν, οὐκ ἀριθμὸν ἱερὸν ἐμφαίνειν οἴομαι, κατὰ τὸ δό-
ξαν ἑτέροις, ἀλλ’ ὅτι τῆς περὶ Θεὸν ὑπερτάτης οὒσίας
καὶ τάξεως ἀναγωγικὰ καὶ ἀπόλυτα παντελῶς ἐστι
καὶ ὑπερκόσμια, τὰ πρῶτα, καὶ μέσα, καὶ τελευταῖα
τῶν νοερῶν αὒπτῆς καὶ θεοειδῶν δυνάμεων. (Ὀθεν ἡ
τῶν Δογίων ἱερωτάτη σοφία, τὴν τῶν πτερῶν διάπλα-
σιν ἱερογράφουσα 15, περὶ τὰ πρῶτα ¹6, καὶ τὰ μέσα,
καὶτοὺς πόδας αὐτῶν ἐντίθησι τὰ πτερὰ, τὸ καθόλου
πτερωτὸν αὐτῶν αἰνισσομένη καί παντοδαπὸν τῆς ἐπὶ
τὸ ὄντως ὃν ἆναγωγικῆς δυνάμεως.
§ VIII.
Ei δὲ τὰ πρόσωπα rati τοὺς πόδας καλύπτουσι, καὶ
μόνοις πέτονται Π μέσοις πτεροῖς, ἐννόησον ἱερῶς, ὅτι
τοσοῦτον ἐξῃρημένη τῶν ὑπερτάτων οὐσιῶν ἡ τάξις
εὐλαϐὴς ἐστι περὶ τὰ τῶν νοήσεων ίθ αὐτῆς ὑψηλό-
τερα καὶ βαθύτερα, καὶ μέσοις πτεροῖς ὲν συμμετρίᾳ
πρὶς θεοπτίαν ἀνάγεται ⁸9, τοϊς θείοις ζυγοῖς ὑποτι-
9
θεῐσα τὴν οἰκείαν ζωὴν, καὶ πρὸς αὐτῶν ἱερῶς εὺθε-
τονμένη πρὸς τὴν ἑαυτῆς ἐπιγνωμοσύνην.
§1x.
Τὸ δὲ τοῖς Λογίοις εἰρημένον, ὡς ὲκέγραγον 20 ἓτερος
πρὸς τὸν ἕτερον, ἐκεῖνο οἶμαι δηλοῦν, ὅτι τῶν θεοπτικῶν
αὐτῶν νοήσεων ἀλλήλοις ἀφθόνως μεταδιδόασι. Καὶ
τοῦτο δὲ ἱερᾶς ἀξιώσομεν μνήμης, ὡς ἡ τῶν Λογίων
Ἐϐραία φωνὴ κατ’ ἐμφατικὴν εί ἐπωνυμίαν κσλεϊ ’τὰς
ἁγιωτάτας τῶν Σεραφῖμ. οὐσίας, ἐκ τοῦ κατὰ θείαν
καὶ ἀκίνητον 22 ζωὴν διαπύρου καὶ ὑπερζέοντος.
5X.
Εἴπερ οὗν 95, ὡς οἱ τὰ Ἐϐραίων ἀφερμηνεύσαντές
φασιν, οἱ θειότατοι σεραιρῖμ ἐμπρησταὶ καὶ θερμαί-
νοντες ὑπὸ τῆς θεολογιας ὠνομάσθησαν, ἐκφαντορικῷ
τῆς οὖσιώδους αύτῶν ἕξεως δνόματι, του θείου 94 μύ-
ρου κατὰ συμϐολικτὶν εἷκονογραφίαν ἀνακινητικὰς
ἔχουσι δυνάμεις Ξδείς ἐκφανσιν αὐτὸ καὶ δραστικω-
τέρων ἀτμῶν διάδοσιν ἐκκαλουμένας, ἸΙ γὰρ ὑπὲρ
νοῦν εὐώδης οὖσία πρὸς τῶν διαπύρων καὶ καθαρωτάο
των νοῶν εἷς ἔκφανσιν ἀνακινεῖσθαι φιλεῖ, καὶτὰς
θειοτάτις αθότῆς ἐπιπνοίας ἐν πανολϐίαις διαδόσεσιν
δωρεῖται τοῖς οὕτως ταύτην ὑπερκοσμίως ἐκκαλουμέ-
νοις. Οὐκοῦν ἡ θειοτάτη τῶν ὑπερουρανίων οὖσιῶν
VARl/E LECTIONES.
‘j'f scribe ἱερΑο-γρασροῦσα, ita. Vien. ¹⁶ πρόσωπαλδ. Ρ. Ch. }7 πέτανται, Cll. Ι). S. “ang νοήσεως,
“dixerat, S. hxéxpzyev, D. 91 ἐμφαντικήν. ²ί ἀεικίνητον, S, Ρ. (ἷῒιί 9³ εἷπον οὖν, Μ. Sc. 9‘ τοῦ δὲ
θείου, Μξεο. ³⁵ ἔχοντες δύναμεις εἰς ἔκφανσιν αὐτοῦ, Μ. SC.
ἆεικινήτου καὶ πολυπύρου ’τῶν θείων ἀγαθῶν νοήσειυςο
τὴν δὲ τῶν πτερῶν, ὡς τὰ Λογιὰ φησιν, ἑξαπλῆν θέ-
σιν, οὐκ ἀριθμὸν ἱερὸν ἐμφαίνειν οἴομαι, κατὰ τὸ δό-
ξαν ἑτέροις, ἀλλ’ ὅτι τῆς περὶ Θεὸν ὑπερτάτης οὒσίας
καὶ τάξεως ἀναγωγικὰ καὶ ἀπόλυτα παντελῶς ἐστι
καὶ ὑπερκόσμια, τὰ πρῶτα, καὶ μέσα, καὶ τελευταῖα
τῶν νοερῶν αὒπτῆς καὶ θεοειδῶν δυνάμεων. (Ὀθεν ἡ
τῶν Δογίων ἱερωτάτη σοφία, τὴν τῶν πτερῶν διάπλα-
σιν ἱερογράφουσα 15, περὶ τὰ πρῶτα ¹6, καὶ τὰ μέσα,
καὶτοὺς πόδας αὐτῶν ἐντίθησι τὰ πτερὰ, τὸ καθόλου
πτερωτὸν αὐτῶν αἰνισσομένη καί παντοδαπὸν τῆς ἐπὶ
τὸ ὄντως ὃν ἆναγωγικῆς δυνάμεως.
§ VIII.
Ei δὲ τὰ πρόσωπα rati τοὺς πόδας καλύπτουσι, καὶ
μόνοις πέτονται Π μέσοις πτεροῖς, ἐννόησον ἱερῶς, ὅτι
τοσοῦτον ἐξῃρημένη τῶν ὑπερτάτων οὐσιῶν ἡ τάξις
εὐλαϐὴς ἐστι περὶ τὰ τῶν νοήσεων ίθ αὐτῆς ὑψηλό-
τερα καὶ βαθύτερα, καὶ μέσοις πτεροῖς ὲν συμμετρίᾳ
πρὶς θεοπτίαν ἀνάγεται ⁸9, τοϊς θείοις ζυγοῖς ὑποτι-
9
θεῐσα τὴν οἰκείαν ζωὴν, καὶ πρὸς αὐτῶν ἱερῶς εὺθε-
τονμένη πρὸς τὴν ἑαυτῆς ἐπιγνωμοσύνην.
§1x.
Τὸ δὲ τοῖς Λογίοις εἰρημένον, ὡς ὲκέγραγον 20 ἓτερος
πρὸς τὸν ἕτερον, ἐκεῖνο οἶμαι δηλοῦν, ὅτι τῶν θεοπτικῶν
αὐτῶν νοήσεων ἀλλήλοις ἀφθόνως μεταδιδόασι. Καὶ
τοῦτο δὲ ἱερᾶς ἀξιώσομεν μνήμης, ὡς ἡ τῶν Λογίων
Ἐϐραία φωνὴ κατ’ ἐμφατικὴν εί ἐπωνυμίαν κσλεϊ ’τὰς
ἁγιωτάτας τῶν Σεραφῖμ. οὐσίας, ἐκ τοῦ κατὰ θείαν
καὶ ἀκίνητον 22 ζωὴν διαπύρου καὶ ὑπερζέοντος.
5X.
Εἴπερ οὗν 95, ὡς οἱ τὰ Ἐϐραίων ἀφερμηνεύσαντές
φασιν, οἱ θειότατοι σεραιρῖμ ἐμπρησταὶ καὶ θερμαί-
νοντες ὑπὸ τῆς θεολογιας ὠνομάσθησαν, ἐκφαντορικῷ
τῆς οὖσιώδους αύτῶν ἕξεως δνόματι, του θείου 94 μύ-
ρου κατὰ συμϐολικτὶν εἷκονογραφίαν ἀνακινητικὰς
ἔχουσι δυνάμεις Ξδείς ἐκφανσιν αὐτὸ καὶ δραστικω-
τέρων ἀτμῶν διάδοσιν ἐκκαλουμένας, ἸΙ γὰρ ὑπὲρ
νοῦν εὐώδης οὖσία πρὸς τῶν διαπύρων καὶ καθαρωτάο
των νοῶν εἷς ἔκφανσιν ἀνακινεῖσθαι φιλεῖ, καὶτὰς
θειοτάτις αθότῆς ἐπιπνοίας ἐν πανολϐίαις διαδόσεσιν
δωρεῖται τοῖς οὕτως ταύτην ὑπερκοσμίως ἐκκαλουμέ-
νοις. Οὐκοῦν ἡ θειοτάτη τῶν ὑπερουρανίων οὖσιῶν
VARl/E LECTIONES.
‘j'f scribe ἱερΑο-γρασροῦσα, ita. Vien. ¹⁶ πρόσωπαλδ. Ρ. Ch. }7 πέτανται, Cll. Ι). S. “ang νοήσεως,
“dixerat, S. hxéxpzyev, D. 91 ἐμφαντικήν. ²ί ἀεικίνητον, S, Ρ. (ἷῒιί 9³ εἷπον οὖν, Μ. Sc. 9‘ τοῦ δὲ
θείου, Μξεο. ³⁵ ἔχοντες δύναμεις εἰς ἔκφανσιν αὐτοῦ, Μ. SC.