PG 30, col. 839
erga veritatem affecti, de iis qua: dicuntur judicium feratis. Etenim ad solidam veritatis‘ cognitionem et
dijudicationem plurimum facit. si quis ipsius veritatis tanquam domestica familiaritate delectetur.
mus, sed omni temporali gratia: et tranquillitat
illam fiduciam animi intrepidi praeponimus, qua
propter futurum statum penes fideles est, et ill:
mala, qua: Deus impiis certo minatur, magis een
scmus timenda, quam quamlibet terrenam affiic
tionem, ipsamque adeo temporalem mortem ; et si
ipsam veritatem omni velamine destitutam expo
nimus. Neque enim, ut cum Apostolo loquar, digna
sunt afflictiones praesentis saeculi ad eam gloria:
(Ιαω aliquando revelabitur" Neque sane universu
hic mundus dignus est, qui conferatur cum ill
commodo et dominio, quas tanquam mquam com
[uae tanquam mquam com- τῶν προσδοκωμένων.
pensationem propria uniuscujusque anima accipiet : cum ab ii quae utrinque exspectanda sunt, tum
quoad prmmia, tum quoad pzenam, longe praesentia superentur.
Ιι. Sed ne, dum hisce diutius justo immoramur, }
sermonem nimium producamus, ad ipsam nos con
vertimus fidei confessionem, ex qua iis, qui nc
stram velint scire sententiam, promptum et expc
ditum erit eam agnoscere. Necessarium autem quo
que fortassis fuerit nobis,qui de hisce rebus verba
facimus, et propriae sententiae rationem reddes
tenemur, ne temere semel multitudinis nos deda
mus opinionibus; sed ut piam illam traditionem
quze retro cogitando inde a Patribus usque obti
nuit, velut quamdam am ussim ac regulam pramit
tamus, atque ea deinde ceu exacta judicii norm
uti cuivis permittamus ad eorum quae dicuntur di-
judicationem.
5. Credimus in unum Deum, Patrem omnipoten-
tem, ex quo sunt omnia. Et in unum unigenitum F1
lium Dei, Deum Verbum, Dominum nostrum lesun
Christum, per quem sunt omnia. Et in unum Spiri
tum sanctum Paraeletum, in quo universae gratia
distributio juxta praportionem prout expedit uni
cuique datur sanctorum.
motarum . τῶν ἁγίων .
6. Haec igitur est illa simplicior confessio, et om-
nium, quibuscunque hoc curae est utvideantur ve
sint Christiani, communis fides, ut compendio an
generalius aliquantodicam,omissis caeteris quorum
quia adhuc extra controversiam versantur, men
tionem facere superfluum judicamus. Nos vero ε
quidem videremus necessario incumbere illis, qu
semel ipsas voces ratas habuerunt, et una cum no
minibus verum quoque sensum indivulsum tene
“ Rom. VIII, 18.
(99)- Basilius, pag. 211. _ Α D terre symbolum quod exstat Constitui. apostol. vn,
(1)'lta rectius-ms. pro 6nd).uucw._ ”” 41.
(2)..8ἱο ms. Lindenbrog. pro παρά, quod Caveas _ (_7) I_ta recte mss. quatinspexi, licet Wbistonus
οάἓρβις. . . , ’ “
(3) Αι., καὶ αὐτούς.
(ἑ) limitis..st 212- .. _. _. _
(5)11ac_ fidei formula etiam Arium alexandro pita posteriora quas in Symbolo sequebantur de
gleXandrino fucum fecisse notat Basilius pag. resurrectione et vita aeterna, de quibus nullaitunc
21.2.21 A__ λ ί __ _ eratcontroversiaEratautem'gravissimadeFilioDei
(6) Basilius, pag. 212, Ο. ~— Whistonus jubet et Spiritu sancto, de quibus verba symboli ascripsit.
dijudicationem plurimum facit. si quis ipsius veritatis tanquam domestica familiaritate delectetur.
mus, sed omni temporali gratia: et tranquillitat
illam fiduciam animi intrepidi praeponimus, qua
propter futurum statum penes fideles est, et ill:
mala, qua: Deus impiis certo minatur, magis een
scmus timenda, quam quamlibet terrenam affiic
tionem, ipsamque adeo temporalem mortem ; et si
ipsam veritatem omni velamine destitutam expo
nimus. Neque enim, ut cum Apostolo loquar, digna
sunt afflictiones praesentis saeculi ad eam gloria:
(Ιαω aliquando revelabitur" Neque sane universu
hic mundus dignus est, qui conferatur cum ill
commodo et dominio, quas tanquam mquam com
[uae tanquam mquam com- τῶν προσδοκωμένων.
pensationem propria uniuscujusque anima accipiet : cum ab ii quae utrinque exspectanda sunt, tum
quoad prmmia, tum quoad pzenam, longe praesentia superentur.
Ιι. Sed ne, dum hisce diutius justo immoramur, }
sermonem nimium producamus, ad ipsam nos con
vertimus fidei confessionem, ex qua iis, qui nc
stram velint scire sententiam, promptum et expc
ditum erit eam agnoscere. Necessarium autem quo
que fortassis fuerit nobis,qui de hisce rebus verba
facimus, et propriae sententiae rationem reddes
tenemur, ne temere semel multitudinis nos deda
mus opinionibus; sed ut piam illam traditionem
quze retro cogitando inde a Patribus usque obti
nuit, velut quamdam am ussim ac regulam pramit
tamus, atque ea deinde ceu exacta judicii norm
uti cuivis permittamus ad eorum quae dicuntur di-
judicationem.
5. Credimus in unum Deum, Patrem omnipoten-
tem, ex quo sunt omnia. Et in unum unigenitum F1
lium Dei, Deum Verbum, Dominum nostrum lesun
Christum, per quem sunt omnia. Et in unum Spiri
tum sanctum Paraeletum, in quo universae gratia
distributio juxta praportionem prout expedit uni
cuique datur sanctorum.
motarum . τῶν ἁγίων .
6. Haec igitur est illa simplicior confessio, et om-
nium, quibuscunque hoc curae est utvideantur ve
sint Christiani, communis fides, ut compendio an
generalius aliquantodicam,omissis caeteris quorum
quia adhuc extra controversiam versantur, men
tionem facere superfluum judicamus. Nos vero ε
quidem videremus necessario incumbere illis, qu
semel ipsas voces ratas habuerunt, et una cum no
minibus verum quoque sensum indivulsum tene
“ Rom. VIII, 18.
(99)- Basilius, pag. 211. _ Α D terre symbolum quod exstat Constitui. apostol. vn,
(1)'lta rectius-ms. pro 6nd).uucw._ ”” 41.
(2)..8ἱο ms. Lindenbrog. pro παρά, quod Caveas _ (_7) I_ta recte mss. quatinspexi, licet Wbistonus
οάἓρβις. . . , ’ “
(3) Αι., καὶ αὐτούς.
(ἑ) limitis..st 212- .. _. _. _
(5)11ac_ fidei formula etiam Arium alexandro pita posteriora quas in Symbolo sequebantur de
gleXandrino fucum fecisse notat Basilius pag. resurrectione et vita aeterna, de quibus nullaitunc
21.2.21 A__ λ ί __ _ eratcontroversiaEratautem'gravissimadeFilioDei
(6) Basilius, pag. 212, Ο. ~— Whistonus jubet et Spiritu sancto, de quibus verba symboli ascripsit.