PG 31, col. 1233
μούμενος.
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ
Καθόλου νομίζω τὸν Ἀπόστολον ἓνταυθα διδάσκειν
ἡμᾶς ἀπὸ τῶν καθ’ ἑαυτὸν, ἀνεξικακίᾳ χρῆσθαι
πρὸς (27) πάντας, καὶ ἀγαθοῖς ἀμείϐεσθαι τοὺς πονη-
ρευομένους· ὡς μὴ μόνον ἐπὶ τοῦ λοιδοροῦντος γίνε-
σθαι τὸ τοιοῦτον, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ παντὸς πονηρευομένου,
πληροῦντας τό εἰρημένον· Μὴ νικῶ ὑπὸ τοῦ κακοῦ,
ἀλλὰ νίκα ἐν τῷ ἀγαθῷ τὸ κακόν. Τὸ δὲ παρακα-
λεῖν οἶδεν ὴ Γραφὴ τιθέναι, οὐ κατά τὴν χρῆσιν τῆς
συνηθείας, ἀλλὰ πρὸς τὸ συμϐιϐάζειν τὴν καρδίαν εἰς
πληροφορίαν τῆς ἀληθείας, ὡς ἓν τῷ, Παρακαλείτε
τὸν λαόν μου, λέγει ὁ Θεὸς. Καὶ ὁ Ἀπόστολος δέ
φησιν· Ἐπιποθῶ γὰρ ἰδεῖν ὑμᾶς, ἱνα τι μεταδῶ
χάρισμα ὑμῖν πνευματικὸν εἰς τὸ στηριχθῆναι ὑμᾶς·
τοῦτο δέ ἑστι, συμπαρακληθῆναι ἓν ὑμῖν διὰ τῆς ἐν
αλλήλοις πίστεως ὑμῶν τε καὶ ἰμοῡ· καὶ ἀλ).αχοῦο
Ἀλλ’ ό παρακαλῶν τοὺς ταπείνους παρεκάλεσεν ἡμᾶς
ό Θεὸς ἑν τῇ παρουσίᾳ Τίτου.
ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΣΚΖ.
Εἰ χρὴ ἕκαστον ἀνατίθεσθαι καί ἑτέροις ἃ φρονεῖ, ἥ ἕν
πληροφορίᾳ τοῦ ἀρέσκειν τῷ Θεῷ τὸ γενόμενον, παρ’
ἐαυτῷ κατέχειν (28).
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ.
ξ’ Μεμνημίνοι τῆς τοῦ Θεοῦ (29) ἀποφάσεως, εἰπόν-
τος διὰ τοῦ προφήτου. Οὐαὶ οἱ συνετοὶ ἐν ἑαυτοῖς,
καὶ ὶνώπιον ἑαυτῶν ἐπιστήμονες· καὶ τοῦ Ἀπο-
στόλου λόγον’-ος⁹ Ἐπιποθῶ γὰρ ἰδεῖν ὑμᾶς, ἵνα
τι μεταδῶ χάρισμα ὑμῖν πνευματικὸν εἰς τό στη-
ριχθῆναι ὑμᾶς’ τοῦτο δέ ἔστι, συμπαρακ).ηθῆναι ἕν
ὑμῖν διὰ τῆς ἄν ἀλλήλοις πίστεως ὑμῶν τε καὶ
ἐμοῦ· λογιζόμεθα ἀναγκαῖον εἶναι ἀνατίθεσθαι ἡμᾶς
(30) τοῖς -ὁμοψύχοις, καὶ ἀπόδειξιν δεδωκόσι πί-
στεώς τε καὶ συνέσεως, ἵνα ἣ τὸ πεπλανημένον
διορθωθῇ, ἦ τὸ ἠκριϐωμένον βεϐαιωθῇ , καὶ ἡμεῖς
φύγωμεν τό προειρημένον κρῖμα, τὸ κατὰ τῶν ἰαυ-
τοις συνετων.
ΕΡΩἹἮΣῙΣ ΣΚΙΥ.
Εἰ ἐπὶ παντὶ πράγματι πληροφορεῖν χρὴ τὸ θέλημα
τῶν σκανδαλιζομίνων, ἦ ἔστι τινὰ, ἐφ’ ὢν (31)
οὐ δεῖ προσποιεῖσθαι, κᾶν τινες σκανδαλίζων-
ται.
ΑΠΟΚΡῙΣΙΣ.
Σαφῆ τὴν ἓν τούτοις διαφορὰν ἰν τῷ ἰδίῳ τόπῳ
ἕπερωτηθέντες ἐδηλώσαμεν, καὶ τὴν περὶ τούτου ἀκρί-
λ ϐειαν, ὡς δυνατὸν ἡμῖν, παραδεδώκαμεν.
⁸⁸ lCor. iv, 12. ⁸⁷ Rom. xu, 2!.
⁸³ Isa. XL, 1, apud LXX.
ἰ lsa. ν, 2t . “ Rom. ι, 11,12.
(g7) Vocula npéginepte inpeditis omissa fuerat:
sed eam ex veteribus—multis libris restituimus.
28) Editj et Reg. secundus iv¥1t1flpopopiqt τοῦ
ν S28) Editi et Reg. secundus iit-1t1npoqiopiq‘t τοῦ
ap cato-aro; Θεῳ γενόμενον, παρ-εαυτῳ. Ιῖεξεζ primus
ᾖ πληροᾼτορίᾴ ἀρέσκον- Θεῷ γινόμενον’ίν’ ἑαυτῷ.
Reg. tertius ut in contextu.
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ
Καθόλου νομίζω τὸν Ἀπόστολον ἓνταυθα διδάσκειν
ἡμᾶς ἀπὸ τῶν καθ’ ἑαυτὸν, ἀνεξικακίᾳ χρῆσθαι
πρὸς (27) πάντας, καὶ ἀγαθοῖς ἀμείϐεσθαι τοὺς πονη-
ρευομένους· ὡς μὴ μόνον ἐπὶ τοῦ λοιδοροῦντος γίνε-
σθαι τὸ τοιοῦτον, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ παντὸς πονηρευομένου,
πληροῦντας τό εἰρημένον· Μὴ νικῶ ὑπὸ τοῦ κακοῦ,
ἀλλὰ νίκα ἐν τῷ ἀγαθῷ τὸ κακόν. Τὸ δὲ παρακα-
λεῖν οἶδεν ὴ Γραφὴ τιθέναι, οὐ κατά τὴν χρῆσιν τῆς
συνηθείας, ἀλλὰ πρὸς τὸ συμϐιϐάζειν τὴν καρδίαν εἰς
πληροφορίαν τῆς ἀληθείας, ὡς ἓν τῷ, Παρακαλείτε
τὸν λαόν μου, λέγει ὁ Θεὸς. Καὶ ὁ Ἀπόστολος δέ
φησιν· Ἐπιποθῶ γὰρ ἰδεῖν ὑμᾶς, ἱνα τι μεταδῶ
χάρισμα ὑμῖν πνευματικὸν εἰς τὸ στηριχθῆναι ὑμᾶς·
τοῦτο δέ ἑστι, συμπαρακληθῆναι ἓν ὑμῖν διὰ τῆς ἐν
αλλήλοις πίστεως ὑμῶν τε καὶ ἰμοῡ· καὶ ἀλ).αχοῦο
Ἀλλ’ ό παρακαλῶν τοὺς ταπείνους παρεκάλεσεν ἡμᾶς
ό Θεὸς ἑν τῇ παρουσίᾳ Τίτου.
ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΣΚΖ.
Εἰ χρὴ ἕκαστον ἀνατίθεσθαι καί ἑτέροις ἃ φρονεῖ, ἥ ἕν
πληροφορίᾳ τοῦ ἀρέσκειν τῷ Θεῷ τὸ γενόμενον, παρ’
ἐαυτῷ κατέχειν (28).
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ.
ξ’ Μεμνημίνοι τῆς τοῦ Θεοῦ (29) ἀποφάσεως, εἰπόν-
τος διὰ τοῦ προφήτου. Οὐαὶ οἱ συνετοὶ ἐν ἑαυτοῖς,
καὶ ὶνώπιον ἑαυτῶν ἐπιστήμονες· καὶ τοῦ Ἀπο-
στόλου λόγον’-ος⁹ Ἐπιποθῶ γὰρ ἰδεῖν ὑμᾶς, ἵνα
τι μεταδῶ χάρισμα ὑμῖν πνευματικὸν εἰς τό στη-
ριχθῆναι ὑμᾶς’ τοῦτο δέ ἔστι, συμπαρακ).ηθῆναι ἕν
ὑμῖν διὰ τῆς ἄν ἀλλήλοις πίστεως ὑμῶν τε καὶ
ἐμοῦ· λογιζόμεθα ἀναγκαῖον εἶναι ἀνατίθεσθαι ἡμᾶς
(30) τοῖς -ὁμοψύχοις, καὶ ἀπόδειξιν δεδωκόσι πί-
στεώς τε καὶ συνέσεως, ἵνα ἣ τὸ πεπλανημένον
διορθωθῇ, ἦ τὸ ἠκριϐωμένον βεϐαιωθῇ , καὶ ἡμεῖς
φύγωμεν τό προειρημένον κρῖμα, τὸ κατὰ τῶν ἰαυ-
τοις συνετων.
ΕΡΩἹἮΣῙΣ ΣΚΙΥ.
Εἰ ἐπὶ παντὶ πράγματι πληροφορεῖν χρὴ τὸ θέλημα
τῶν σκανδαλιζομίνων, ἦ ἔστι τινὰ, ἐφ’ ὢν (31)
οὐ δεῖ προσποιεῖσθαι, κᾶν τινες σκανδαλίζων-
ται.
ΑΠΟΚΡῙΣΙΣ.
Σαφῆ τὴν ἓν τούτοις διαφορὰν ἰν τῷ ἰδίῳ τόπῳ
ἕπερωτηθέντες ἐδηλώσαμεν, καὶ τὴν περὶ τούτου ἀκρί-
λ ϐειαν, ὡς δυνατὸν ἡμῖν, παραδεδώκαμεν.
⁸⁸ lCor. iv, 12. ⁸⁷ Rom. xu, 2!.
⁸³ Isa. XL, 1, apud LXX.
ἰ lsa. ν, 2t . “ Rom. ι, 11,12.
(g7) Vocula npéginepte inpeditis omissa fuerat:
sed eam ex veteribus—multis libris restituimus.
28) Editj et Reg. secundus iv¥1t1flpopopiqt τοῦ
ν S28) Editi et Reg. secundus iit-1t1npoqiopiq‘t τοῦ
ap cato-aro; Θεῳ γενόμενον, παρ-εαυτῳ. Ιῖεξεζ primus
ᾖ πληροᾼτορίᾴ ἀρέσκον- Θεῷ γινόμενον’ίν’ ἑαυτῷ.
Reg. tertius ut in contextu.