PG 31, col. 301
ποία μεν πρᾶξις; ποῖος δέ μισθός έργασὶας (ipsaet-at;
Δεῖξον τὰ ἔργα, καὶ ἀπαίτει τὰς ἀνταποδόσεις (43).
Οὐδεὶς μετὰ τὸ λυθῆναι τὴν πανήγυριν πραγμα-
τεύεται· οὐδὲ μετὰ τοὺς ἀγῶνας ἐπελθὼν στεφανοῦ-
ταιο οὐδὲ μετὰ τοὺς πολέμους ἀνδραγαθίζεται. Οὐ
τοίνυν οὐδε μετὰ τὴν ζωὴν ἔστιν εὐσεϐεῖν δηλονοτι.
Καὶ (44) γὰρ έν μέλανι καὶ γράμμασι κατεπαγγέλλη
τὰς εὐποιίας. Τίς οὖν ἀναγγελεί σοι τόν καιρὸν τῆς
ἐξόδου ; τίς ἐγγυητὴς ἔσται τοῦ τρόπου τῆς ralem-17g;
Πόσοι ὑπό βιαίων ἁτηρπάσθησαν συμπτωμάτων, οὐδε
φωνὴν ῥῆξαι συγχωρηθέντες ὑπό τοῦ πάθους; Πόσους
πυρετὸς ἐποίησιν ἔκφρονας; Τί οὖν ἀναμένεις δέαιρὸν,
έν ὧ πολλάκις οὐδε τῶν λογισμῶν ἴση τῶν σεαυτοῦ
κύριος ; Νὺξ βαθεῖα, καὶ νόσος βαρεῖα, καὶ ὁ βοηθῶν
οὐδαμοῦ · zeal ό ἐφεδρεύων τῷ κλήρῳ ἕτοιμος, πάντα
πρὸς τὸ ἐαυτῷ χρήσιμον διοικούμενος, ἄπρακτα
σοι (45) ποιῶν τὰ βουλεύματα. Εἶτα περιϐλεψάμενος
ὧδε καὶ ὧδε, καὶ ἰδὼν τὴν περιεστῶσαν σε ἐρημίαν,
τότε αἰσθήσῃ τῆς ἀϐουλίας - τότε στενάξεις τὴν ἄνοιαν,
εἰς οἷον καιρόν έταμιεύου (46) τὴν ἐντολὴν, ὅτε ἠ μὲν
γλῶσσα παρεῖται, ἡ δε χεὶρ ὑπότρομος ἤδη κλονου-
μένη ταῖς πνολκαίς , ὡς μήτε φωνῇ μήτε γράμ-
μασι διασημῆναι (47) τὴν γνώμην. Καίτοι εἰ καὶ παντα
φανερῶς ἐγέγραπτο, καὶ πᾶσα φωνή διαρρήδην κεκή-
ρυκτο, ἓν γράμμα παρεντεθεν ἰκανὸν ἧν πᾶσαν μετα-
ποιῆσαι την γνώμην ο μία σφραγὶς παραποιηθείσα, δύο
ἡ τρεῖς μάρτυρες ἄδικοι, ὅλον ἂν τὸν κλῆρον ἐφ’ ἑτέρους
μετήνεγκαν.
tiaretur, tamen una littera interposita omne tuum consilium transmutare posset; unicum itidem
sigillum adulteratum, duo aut tres scelerati testes, totam ad alios transferrent hwreditatem.
9. Τί οὖν σεαυτὸν έξαπατᾷς, νῦν κακῶς εἰς ἀπό-
λαυσιν σαρκὸς τὸν πλοῦτον διατιθέμενος , ἐπαγγελ-
λόμενος δι εἰς ὕστερον ὧν οὐκέτι ἕνῃ κύριος; Ὠς ό
λόγος ἔδειξε, πονηρὰ ἠ βουλή . ζῶν μὶν, ἀπολαύσω
τῶν ἡδονῶν ο ἀποθανὼν δε, πράξω τὰ διατεταγμένα.
Ἐρεί καὶ σοὶ Ἀϐραάμο Ἀπέλαϐες τὰ ἀγαθά σου έν
τῇ ζωῇ σου. Ou’ δέχεταί σε ἠ στενὴ καὶ τεθλιμμένη
όδός, τόν ὄγκον τοῦ πλούτου μὴ ἀποτιθέμενον (48).
Βαστάζων αὐτὸν ἐξῆλθες · μὴ γὰρ ἀπέρριψας, ὡς
προσετάχθης, Ὀτε ἔζης, σεαυτόν τῆς ἐντολῆς προ-
ετίθης ο μετὰ τόν θάνατον καὶ τὴν διάλυσιν, τότε τὴν
έντολὴν τῶν ἐχθρῶν προετίμησας. Ἰνα γὰρ μὴ λάϐῃ
ὀ δεῖνα, λαϐέτω, φησὶν, ό Κύριος. Καὶ τοῦτο τί
εἰπωμεν, έχθρων ἄμυναν, ἢ τοῦ πλησίον ἀγάπην,
’Δνάγνωθί σου τὰς διαθήκας.
Ἐϐονλόμην
³⁵ Luc. xvr, 25.
(43) Reg. primus δεῖξον γὰρ ἔργα, καὶ ἀπαίτει τὰς
avaram; νῷεοθωηδηλρνότιξιᾴῃεὲ mox sequitur, ex
multis veteribus libris addidimus.
(44) Illud, καὶ γάρ, in multis mss. non legitur;
prietereaque nota'interrogationis posita est in
quibusdam codicibus post vocem εὐποιίας.
(45) In Colb. tertio p'ro σοι scriptum invenitur
σου.
Δεῖξον τὰ ἔργα, καὶ ἀπαίτει τὰς ἀνταποδόσεις (43).
Οὐδεὶς μετὰ τὸ λυθῆναι τὴν πανήγυριν πραγμα-
τεύεται· οὐδὲ μετὰ τοὺς ἀγῶνας ἐπελθὼν στεφανοῦ-
ταιο οὐδὲ μετὰ τοὺς πολέμους ἀνδραγαθίζεται. Οὐ
τοίνυν οὐδε μετὰ τὴν ζωὴν ἔστιν εὐσεϐεῖν δηλονοτι.
Καὶ (44) γὰρ έν μέλανι καὶ γράμμασι κατεπαγγέλλη
τὰς εὐποιίας. Τίς οὖν ἀναγγελεί σοι τόν καιρὸν τῆς
ἐξόδου ; τίς ἐγγυητὴς ἔσται τοῦ τρόπου τῆς ralem-17g;
Πόσοι ὑπό βιαίων ἁτηρπάσθησαν συμπτωμάτων, οὐδε
φωνὴν ῥῆξαι συγχωρηθέντες ὑπό τοῦ πάθους; Πόσους
πυρετὸς ἐποίησιν ἔκφρονας; Τί οὖν ἀναμένεις δέαιρὸν,
έν ὧ πολλάκις οὐδε τῶν λογισμῶν ἴση τῶν σεαυτοῦ
κύριος ; Νὺξ βαθεῖα, καὶ νόσος βαρεῖα, καὶ ὁ βοηθῶν
οὐδαμοῦ · zeal ό ἐφεδρεύων τῷ κλήρῳ ἕτοιμος, πάντα
πρὸς τὸ ἐαυτῷ χρήσιμον διοικούμενος, ἄπρακτα
σοι (45) ποιῶν τὰ βουλεύματα. Εἶτα περιϐλεψάμενος
ὧδε καὶ ὧδε, καὶ ἰδὼν τὴν περιεστῶσαν σε ἐρημίαν,
τότε αἰσθήσῃ τῆς ἀϐουλίας - τότε στενάξεις τὴν ἄνοιαν,
εἰς οἷον καιρόν έταμιεύου (46) τὴν ἐντολὴν, ὅτε ἠ μὲν
γλῶσσα παρεῖται, ἡ δε χεὶρ ὑπότρομος ἤδη κλονου-
μένη ταῖς πνολκαίς , ὡς μήτε φωνῇ μήτε γράμ-
μασι διασημῆναι (47) τὴν γνώμην. Καίτοι εἰ καὶ παντα
φανερῶς ἐγέγραπτο, καὶ πᾶσα φωνή διαρρήδην κεκή-
ρυκτο, ἓν γράμμα παρεντεθεν ἰκανὸν ἧν πᾶσαν μετα-
ποιῆσαι την γνώμην ο μία σφραγὶς παραποιηθείσα, δύο
ἡ τρεῖς μάρτυρες ἄδικοι, ὅλον ἂν τὸν κλῆρον ἐφ’ ἑτέρους
μετήνεγκαν.
tiaretur, tamen una littera interposita omne tuum consilium transmutare posset; unicum itidem
sigillum adulteratum, duo aut tres scelerati testes, totam ad alios transferrent hwreditatem.
9. Τί οὖν σεαυτὸν έξαπατᾷς, νῦν κακῶς εἰς ἀπό-
λαυσιν σαρκὸς τὸν πλοῦτον διατιθέμενος , ἐπαγγελ-
λόμενος δι εἰς ὕστερον ὧν οὐκέτι ἕνῃ κύριος; Ὠς ό
λόγος ἔδειξε, πονηρὰ ἠ βουλή . ζῶν μὶν, ἀπολαύσω
τῶν ἡδονῶν ο ἀποθανὼν δε, πράξω τὰ διατεταγμένα.
Ἐρεί καὶ σοὶ Ἀϐραάμο Ἀπέλαϐες τὰ ἀγαθά σου έν
τῇ ζωῇ σου. Ou’ δέχεταί σε ἠ στενὴ καὶ τεθλιμμένη
όδός, τόν ὄγκον τοῦ πλούτου μὴ ἀποτιθέμενον (48).
Βαστάζων αὐτὸν ἐξῆλθες · μὴ γὰρ ἀπέρριψας, ὡς
προσετάχθης, Ὀτε ἔζης, σεαυτόν τῆς ἐντολῆς προ-
ετίθης ο μετὰ τόν θάνατον καὶ τὴν διάλυσιν, τότε τὴν
έντολὴν τῶν ἐχθρῶν προετίμησας. Ἰνα γὰρ μὴ λάϐῃ
ὀ δεῖνα, λαϐέτω, φησὶν, ό Κύριος. Καὶ τοῦτο τί
εἰπωμεν, έχθρων ἄμυναν, ἢ τοῦ πλησίον ἀγάπην,
’Δνάγνωθί σου τὰς διαθήκας.
Ἐϐονλόμην
³⁵ Luc. xvr, 25.
(43) Reg. primus δεῖξον γὰρ ἔργα, καὶ ἀπαίτει τὰς
avaram; νῷεοθωηδηλρνότιξιᾴῃεὲ mox sequitur, ex
multis veteribus libris addidimus.
(44) Illud, καὶ γάρ, in multis mss. non legitur;
prietereaque nota'interrogationis posita est in
quibusdam codicibus post vocem εὐποιίας.
(45) In Colb. tertio p'ro σοι scriptum invenitur
σου.