PG 33, col. 757
In English: The Catechetical Lectures of S. Cyril 11.0
γὰρ 6 τῷ Ἰησοῦ (2) καλῶς ἱερατεύων ἀπέχεται γυ-
ναικὸς,αύτὸςὸ Ἰησοῦς πῶς ἔμελλεν ἐξ ἀνδρὸς καὶ
γυναικὸς ἔρχεσθαι ;“Οτι σὺ εἴ, φησὶν ἐν Ψαλμοῖς,
ὁ ἐκσπάσας με ἐκ γαστρός. Πρόσεχε ἀκριϐῶς τῷ,
6 ἐκσπάσας με ἐκ γαστρὸς, σημαίνοντι τὸ χωρὶς
ἀνδρὸς ἐκ παρθένου γαστρὸς καὶ σαρκὸς αὐτὸν ὲκ-
σπασθέντα γεγεννῆσθαι· τῶν γὰρ ἀπὸ γαμικῆς ἀκο-
λουθίας γεννωμένων ἕτερος 6 τρόπος.
KC. Ούκ ἐπαισχύνεται δὲ ἐκ μελῶν τοιούτων ἀνα-
λαμϐάνειν σάρκα, 6 τῶν μελῶν αὐτῶν (3) πλάστης.
Καὶ τίς ἄρα τοῦτο ἡμῖν φησιν ; Λέγει πρὸς Ἱερεμίαν
ὁΚύριος· Πρὸ τοῦ με πλάσαι σε, ἐκ κοιλίας ἐπί-
σταμαί σε· καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας,
ἡγίασά σε. Ὁ οὖν ἐν τῷ πλάττειν ἀνθρώπους, ἐφ-
απτόμενος καὶ μή ἐπαισχυνόμενος’ ἄρα ἐν τῷ πλάτ-
τεσθαι τήν ἁγίαν σάρκα, τὸ καταπέτασμα τῆς θεό-
τητος, δι’ ἑαυτὸν, έπῃσχύνετο ; Θεός ἐστιν ὁ έν γα-
στρὶ καῗ μέχρι νυνὶ δημιουργῶν τὰ βρέφη, καθὼς ἂν
τῷ Ἰὼϐ γέγραπταιο ’Ἦ οὐχ ὥσπερ (4) γάλα με
ἢμελξας, ἐτύρωσας δέ με ἴσα τυρῷ ; δέρμα καὶ
κρέας με ένέδυσας, ὀστέοις δέ με καὶ νεύροις
ἕνειρας. Οὐδὲν μιαρόν ἐστιν ἐν ἀνθρωπίνῃ κατα-
σκευῇ, ea» μὴ μολύνῃ μοιχείαις καὶ ἀκολασίᾳ ταύ-
την. Ὀ πλάσας τὸν Ἀδάμ, ἔπλασε καί τὴν Εὕαν,
καὶ χερσῖ θείαις τὸ ἄρσεν καὶ τὸ θῆλυ πέπλασται.
Οὐδὲν τῶν ἐν σώματι μελῶν ἐστι μιαρὸν ἐξ ἀρχῆς
πλασθέν. Φιμούσθωσαν γὰρ οἱ αἱρετικοί πάντες οἱ
κατηγοροῦντες τῶν σωμάτων, μᾶλλον δὲ αύτοῦ τοῦ
πλάσαντος. Ἡμεῖς δὲ μνημονεύωμεν (5) Παύλου λέ-
‘9‘ Jerem. ι,
⁹² Isa, ιχ, ’7. ’3 Psal. xxx, 10.
x, 10, 11.
(Η Καξορθῶ-σαι αὐτήν. H‘mc verba d_esunt_in codd:
Coisl., Beg., Roe, Casaub. et Grod. ; alias nihil
ad propositum Cyrilli faciunt.
(2) Τῷ Ἰησοῦ, et intra, 6_ 'Incoiiq. _ In __his_ltocis
scriptum habent‘ed‘iti, τῷ fit}, et 6_I‘16<. ytrobique
Jesu nomen ascripsimus ex Beg., Roe, Casaub; et
Grod. Hanc vero ph rasim,qua luculentum sacerdo-
tum continentiaa testimonium continetur,nulla co-
dicis aut editionis auctoritate, se teste,se judice,
insulsi monachi assumentum pronuntiat deterrimus
criticorum Rivetus; tam frivola ratione,ut eam re-
fellere, imo referre pigeat ξ perinde quasi recentior
Graeculus contrariafn'Ecclesiaa sum consuetudini
sententiam in S.Patrem intruserit.Nec dignus erat
locus qui Riveto moveret stomachum :_haud enim
Cyrillu—s abstinere a muliere definit,quicunque sa-
cerdotio fungitur ;sed restricte ait qui praeclare sa-
cerdotium obit, 6 καλῶς ἱερατεύων. Quamvis enim
his temporibus generalis esset in Ecclesia tam La-
tina quam Grmca_,seu praceptio seu consuetudout Β εῑὶιξξιεὲξξάοῐίὴυξ peculiaredenotatur.
sacerdotes a mulieribus abstinerent :certisnihilo-
minus in locis, seu veteri instituto, seu canonum
negligentia, seu ministrorum aliorum defectu, sa:
cerdotes conjugio usos monumenta quaadam et
exempla, sed rara,fidemefaciunt_. Perverse vero in ο
terpretatur Cyrillum Millesius, dum ait ab eo duu-
taxat commendari morem ecclesiasticum, quo te-
nebantur sacerdotes dum sacra facerent ab uxori-
bus abstinere. Primo enim, non dicit eum qui sa-
crum facit, ὁ ἱερουργῶν, removeri a muliere; sed
qui sacerdotio fungitur, ὁ ἱερατεύῳν· ut perpetuam
δι statui affixam continentiam designet. ’Eodem
ναικὸς,αύτὸςὸ Ἰησοῦς πῶς ἔμελλεν ἐξ ἀνδρὸς καὶ
γυναικὸς ἔρχεσθαι ;“Οτι σὺ εἴ, φησὶν ἐν Ψαλμοῖς,
ὁ ἐκσπάσας με ἐκ γαστρός. Πρόσεχε ἀκριϐῶς τῷ,
6 ἐκσπάσας με ἐκ γαστρὸς, σημαίνοντι τὸ χωρὶς
ἀνδρὸς ἐκ παρθένου γαστρὸς καὶ σαρκὸς αὐτὸν ὲκ-
σπασθέντα γεγεννῆσθαι· τῶν γὰρ ἀπὸ γαμικῆς ἀκο-
λουθίας γεννωμένων ἕτερος 6 τρόπος.
KC. Ούκ ἐπαισχύνεται δὲ ἐκ μελῶν τοιούτων ἀνα-
λαμϐάνειν σάρκα, 6 τῶν μελῶν αὐτῶν (3) πλάστης.
Καὶ τίς ἄρα τοῦτο ἡμῖν φησιν ; Λέγει πρὸς Ἱερεμίαν
ὁΚύριος· Πρὸ τοῦ με πλάσαι σε, ἐκ κοιλίας ἐπί-
σταμαί σε· καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας,
ἡγίασά σε. Ὁ οὖν ἐν τῷ πλάττειν ἀνθρώπους, ἐφ-
απτόμενος καὶ μή ἐπαισχυνόμενος’ ἄρα ἐν τῷ πλάτ-
τεσθαι τήν ἁγίαν σάρκα, τὸ καταπέτασμα τῆς θεό-
τητος, δι’ ἑαυτὸν, έπῃσχύνετο ; Θεός ἐστιν ὁ έν γα-
στρὶ καῗ μέχρι νυνὶ δημιουργῶν τὰ βρέφη, καθὼς ἂν
τῷ Ἰὼϐ γέγραπταιο ’Ἦ οὐχ ὥσπερ (4) γάλα με
ἢμελξας, ἐτύρωσας δέ με ἴσα τυρῷ ; δέρμα καὶ
κρέας με ένέδυσας, ὀστέοις δέ με καὶ νεύροις
ἕνειρας. Οὐδὲν μιαρόν ἐστιν ἐν ἀνθρωπίνῃ κατα-
σκευῇ, ea» μὴ μολύνῃ μοιχείαις καὶ ἀκολασίᾳ ταύ-
την. Ὀ πλάσας τὸν Ἀδάμ, ἔπλασε καί τὴν Εὕαν,
καὶ χερσῖ θείαις τὸ ἄρσεν καὶ τὸ θῆλυ πέπλασται.
Οὐδὲν τῶν ἐν σώματι μελῶν ἐστι μιαρὸν ἐξ ἀρχῆς
πλασθέν. Φιμούσθωσαν γὰρ οἱ αἱρετικοί πάντες οἱ
κατηγοροῦντες τῶν σωμάτων, μᾶλλον δὲ αύτοῦ τοῦ
πλάσαντος. Ἡμεῖς δὲ μνημονεύωμεν (5) Παύλου λέ-
‘9‘ Jerem. ι,
⁹² Isa, ιχ, ’7. ’3 Psal. xxx, 10.
x, 10, 11.
(Η Καξορθῶ-σαι αὐτήν. H‘mc verba d_esunt_in codd:
Coisl., Beg., Roe, Casaub. et Grod. ; alias nihil
ad propositum Cyrilli faciunt.
(2) Τῷ Ἰησοῦ, et intra, 6_ 'Incoiiq. _ In __his_ltocis
scriptum habent‘ed‘iti, τῷ fit}, et 6_I‘16<. ytrobique
Jesu nomen ascripsimus ex Beg., Roe, Casaub; et
Grod. Hanc vero ph rasim,qua luculentum sacerdo-
tum continentiaa testimonium continetur,nulla co-
dicis aut editionis auctoritate, se teste,se judice,
insulsi monachi assumentum pronuntiat deterrimus
criticorum Rivetus; tam frivola ratione,ut eam re-
fellere, imo referre pigeat ξ perinde quasi recentior
Graeculus contrariafn'Ecclesiaa sum consuetudini
sententiam in S.Patrem intruserit.Nec dignus erat
locus qui Riveto moveret stomachum :_haud enim
Cyrillu—s abstinere a muliere definit,quicunque sa-
cerdotio fungitur ;sed restricte ait qui praeclare sa-
cerdotium obit, 6 καλῶς ἱερατεύων. Quamvis enim
his temporibus generalis esset in Ecclesia tam La-
tina quam Grmca_,seu praceptio seu consuetudout Β εῑὶιξξιεὲξξάοῐίὴυξ peculiaredenotatur.
sacerdotes a mulieribus abstinerent :certisnihilo-
minus in locis, seu veteri instituto, seu canonum
negligentia, seu ministrorum aliorum defectu, sa:
cerdotes conjugio usos monumenta quaadam et
exempla, sed rara,fidemefaciunt_. Perverse vero in ο
terpretatur Cyrillum Millesius, dum ait ab eo duu-
taxat commendari morem ecclesiasticum, quo te-
nebantur sacerdotes dum sacra facerent ab uxori-
bus abstinere. Primo enim, non dicit eum qui sa-
crum facit, ὁ ἱερουργῶν, removeri a muliere; sed
qui sacerdotio fungitur, ὁ ἱερατεύῳν· ut perpetuam
δι statui affixam continentiam designet. ’Eodem