PG 34, col. 408
pugna ³⁷) non prevaleat, timeutibusque prestat vir-
tutem ’3). sicutet sanctus paulus dicit : contendite,
et accipietis virtutem. Hec quippe ³ε’) est virtus,
quam beatus petrus loquitur dicens : hereditatem
incorruptam et immarcessibilem conservatam in
celis in vobis, qui in virtute ιθ) dei custodimini per
fidem. Tunc benignus et clemens deus, si viderit,
quia ‘1) cor ipsius corroboratum est superinimicos
suos, tunc paulatim subtrahit virtutem, que illi ‘1)
opitulabatur,etconceditinimicisimpugnare") eum
rie “) cupiditate, et superbia, ceterisque ⁸⁵), que ‘5)
ad perdicionem trahunt, ut propemodum ‘7) assi-
miletur navi,que sme gubernaculo in scopulis huc
illucque ‘3) offendit. Cum autem cor eius ‘9) emar-
cuerit in hiis,et ita ⁵ο) defecerit ad singula tempta-
menta ⁵¹) inimici, tunc ho [194] minum amator
deus, curam habens creature sue, immittit illi
sanctam virtutem et confirmat, subiciens cor et
animam et corpus ipsius et omnia viscera eius sub
iugoparacliti"),ipso dicente : tolliteiugum meum
super vos et discite a me, quia mitis sum et humi-
lis corde. Et sic demum benignus deus incipiet
adaperire ⁵³) oculos cordis ipsius 8⁸), ut intelligat,
quoniam ipse est, qui confirmat eum, et tunc vere
humilitate et actione graciarum, sicut david dicit :
sacrificium deo spiritus contribulatus. Ex hoc enim
labore prelii humilitas et contribulacio et mansue-
tudo efficitur ⁵⁵). Cum hiis igitur omnibus fuerit
probatus, tunc incipiet illi spiritus sanctus revelare
occulta ⁵⁸), hoc est, que sanctis iure meritoque de-
bentur et hiis, qui sperant super misericordia eius,
et tunc reputat secum homo dicens illud apostoli-
cum : quia non sunt condigne passiones huius tem- ο
poris ad futuram gloriam, que revelabitur in nobis,
et illud david ε quid enim michi est in celo, et a te
quid volui superterram? hoc est : o domine, quanta
michi paraveras in celo, et ego quid a te quere-
bam ⁵⁷) in vita morlali ? Et sic eciam incipient illi
multa alia, que me tacente sanctus vir intelligit.
Posthec vero omnia incipiet paraclitus inire pactum
cum puritate cordis ipsius et anime firmitate et
tutem ’3). sicutet sanctus paulus dicit : contendite,
et accipietis virtutem. Hec quippe ³ε’) est virtus,
quam beatus petrus loquitur dicens : hereditatem
incorruptam et immarcessibilem conservatam in
celis in vobis, qui in virtute ιθ) dei custodimini per
fidem. Tunc benignus et clemens deus, si viderit,
quia ‘1) cor ipsius corroboratum est superinimicos
suos, tunc paulatim subtrahit virtutem, que illi ‘1)
opitulabatur,etconceditinimicisimpugnare") eum
rie “) cupiditate, et superbia, ceterisque ⁸⁵), que ‘5)
ad perdicionem trahunt, ut propemodum ‘7) assi-
miletur navi,que sme gubernaculo in scopulis huc
illucque ‘3) offendit. Cum autem cor eius ‘9) emar-
cuerit in hiis,et ita ⁵ο) defecerit ad singula tempta-
menta ⁵¹) inimici, tunc ho [194] minum amator
deus, curam habens creature sue, immittit illi
sanctam virtutem et confirmat, subiciens cor et
animam et corpus ipsius et omnia viscera eius sub
iugoparacliti"),ipso dicente : tolliteiugum meum
super vos et discite a me, quia mitis sum et humi-
lis corde. Et sic demum benignus deus incipiet
adaperire ⁵³) oculos cordis ipsius 8⁸), ut intelligat,
quoniam ipse est, qui confirmat eum, et tunc vere
humilitate et actione graciarum, sicut david dicit :
sacrificium deo spiritus contribulatus. Ex hoc enim
labore prelii humilitas et contribulacio et mansue-
tudo efficitur ⁵⁵). Cum hiis igitur omnibus fuerit
probatus, tunc incipiet illi spiritus sanctus revelare
occulta ⁵⁸), hoc est, que sanctis iure meritoque de-
bentur et hiis, qui sperant super misericordia eius,
et tunc reputat secum homo dicens illud apostoli-
cum : quia non sunt condigne passiones huius tem- ο
poris ad futuram gloriam, que revelabitur in nobis,
et illud david ε quid enim michi est in celo, et a te
quid volui superterram? hoc est : o domine, quanta
michi paraveras in celo, et ego quid a te quere-
bam ⁵⁷) in vita morlali ? Et sic eciam incipient illi
multa alia, que me tacente sanctus vir intelligit.
Posthec vero omnia incipiet paraclitus inire pactum
cum puritate cordis ipsius et anime firmitate et