PG 35, col. 859
ample et magnifice accipite, ut regni opes assequa-
mini ; ac simul orate, uteam copiose vobis submi-
nistremus, et sermone animos vestros alamus, pa-
nemque spiritualem fame laborantibus frangamus,
sive prisci illius 258 Moysis in morem, cibum ο
coelo pluentes ’5, atque angelorum panem largien-
tes 9"; sive paucis panibus multa etiam hominum
millia in deserto ad saturitatem usque pascentes 93,
velut postea Jesus fecit, verus, inquam, ille panis,
et verm vita: auctor. Est quidem haud admodum
promptum et facile inter virtutes, eam, qum caete-
ras vincat, invenire, eique primas ac palmam dare ε
quemadmodum etiam in prato quodam plurimis et
suavibus floribus referto florem omnium pulcherri-
mum et flagrantissimum reperire, alio nimirum
alias olfactum et aspectum ad se distrahente, atque ad primum eum decerpendum alliciente. Quantum
tamen ipse assequi possum, ita res distinguenda et consideranda est.
ΙΙ. Pulchra res est, fides, spes, charitas, tria
haec ’9; ac fidei quidem testis est Abraham, qui ju-
stitise laudem ex fide consecutus est”, spei, Enos,
qui primus spe adductus est, ut Domini nomen
invocaret“, justique etiam omnes, qui propter
Opem aerumnas sufferunt; charitatis, divinus Apo-
stolus, qui Israelis causa gravius aliquid adversus
se proloqui non dubitavit”; ac Deus etiam ipse,
qui charitas appellatur ³². Pulchra res hospitalitas;
ac testis inter justos quidem Loth Sodomita“,
moribus tamen haudquaquam Sodomita; inter pec-
catores autem Raab meretrix ³⁵, non tamen ex pro-
posito meretrix, cui bene de hospitibus mercndi
studium, et laudi fuit, et saluti. Pulchra res fra-
ternus amor, ejusque rei Jesum testem habemus,
qui non modo frater noster vocari, sed etiam salu-
tis nostra: causa supplicio affici sustinuit. Pulchra
res benevolentia erga homines, ac testis est idem
Jesus, qui non solum hominem propter opera bona
creavit ³⁸, atque imaginem, quaa ad optima quaeque
dux esset, ac superna bona conciliaret, carni copu-
lavit, sed nostri etiam causa homo factus est. Pul-
chra res longanimitas, quemadmodum idem ipse
testatur, qui non solum angelorum legiones adver-
³⁷ Psal.Lxxv11, 25. ’3 Matth. x1v, 15 seqq.
²⁶ Exod. xvx, 14 seqq.
6. ³¹ Gen. xv, 26. ³²
om. ιχ, 3. ³³ I Joan. ιν, 8.
ιι, 10.
(17) Περί φιλοπτωχίας. Ita Reg. ‘bm. Or. 2, εἷς
φιλοπτωχίανζ Alii, περὶ πτωχοτροιρίας, ‹‹ de alendis
nauneribus. ι
ειυοθτιῡυε. ι
pauperibus. ι
τίῼξέιῐιλουτήσητε. Regg. bm, ph, et Or. 2, πλου-
τισητε.
ίίζῦ.“ὶ“οντ9ις. Gloss. βρέχοντας,
('30) Πρεσῦεῖα. ξᾘοδοξμπρῶτα.
Λὲιμῶνι. Gloss. λιῦαδίῳ.
('32) Διελέσθαι. Heg. hu ἐλεσθάιιτΡιιῖξξζ ριιμδιοιλὲγεσθαιΓ
1n; Uxop. desunt huic verba : Ὠς ⁷δ’⁷ οὖν ἐμὲ, περὶ
τούτῶν διελέσθαι σκεπτέον οὕτως.
(23)’10“πρῶτος,.θιο. ‹‹ Qui primus spe adduf
ctus,'ut Deifln‘omine vocaretur; ι nempe ι( ut sui
vocarentur filii Dei. ›› Sic vertit Combelisius pas-
mini ; ac simul orate, uteam copiose vobis submi-
nistremus, et sermone animos vestros alamus, pa-
nemque spiritualem fame laborantibus frangamus,
sive prisci illius 258 Moysis in morem, cibum ο
coelo pluentes ’5, atque angelorum panem largien-
tes 9"; sive paucis panibus multa etiam hominum
millia in deserto ad saturitatem usque pascentes 93,
velut postea Jesus fecit, verus, inquam, ille panis,
et verm vita: auctor. Est quidem haud admodum
promptum et facile inter virtutes, eam, qum caete-
ras vincat, invenire, eique primas ac palmam dare ε
quemadmodum etiam in prato quodam plurimis et
suavibus floribus referto florem omnium pulcherri-
mum et flagrantissimum reperire, alio nimirum
alias olfactum et aspectum ad se distrahente, atque ad primum eum decerpendum alliciente. Quantum
tamen ipse assequi possum, ita res distinguenda et consideranda est.
ΙΙ. Pulchra res est, fides, spes, charitas, tria
haec ’9; ac fidei quidem testis est Abraham, qui ju-
stitise laudem ex fide consecutus est”, spei, Enos,
qui primus spe adductus est, ut Domini nomen
invocaret“, justique etiam omnes, qui propter
Opem aerumnas sufferunt; charitatis, divinus Apo-
stolus, qui Israelis causa gravius aliquid adversus
se proloqui non dubitavit”; ac Deus etiam ipse,
qui charitas appellatur ³². Pulchra res hospitalitas;
ac testis inter justos quidem Loth Sodomita“,
moribus tamen haudquaquam Sodomita; inter pec-
catores autem Raab meretrix ³⁵, non tamen ex pro-
posito meretrix, cui bene de hospitibus mercndi
studium, et laudi fuit, et saluti. Pulchra res fra-
ternus amor, ejusque rei Jesum testem habemus,
qui non modo frater noster vocari, sed etiam salu-
tis nostra: causa supplicio affici sustinuit. Pulchra
res benevolentia erga homines, ac testis est idem
Jesus, qui non solum hominem propter opera bona
creavit ³⁸, atque imaginem, quaa ad optima quaeque
dux esset, ac superna bona conciliaret, carni copu-
lavit, sed nostri etiam causa homo factus est. Pul-
chra res longanimitas, quemadmodum idem ipse
testatur, qui non solum angelorum legiones adver-
³⁷ Psal.Lxxv11, 25. ’3 Matth. x1v, 15 seqq.
²⁶ Exod. xvx, 14 seqq.
6. ³¹ Gen. xv, 26. ³²
om. ιχ, 3. ³³ I Joan. ιν, 8.
ιι, 10.
(17) Περί φιλοπτωχίας. Ita Reg. ‘bm. Or. 2, εἷς
φιλοπτωχίανζ Alii, περὶ πτωχοτροιρίας, ‹‹ de alendis
nauneribus. ι
ειυοθτιῡυε. ι
pauperibus. ι
τίῼξέιῐιλουτήσητε. Regg. bm, ph, et Or. 2, πλου-
τισητε.
ίίζῦ.“ὶ“οντ9ις. Gloss. βρέχοντας,
('30) Πρεσῦεῖα. ξᾘοδοξμπρῶτα.
Λὲιμῶνι. Gloss. λιῦαδίῳ.
('32) Διελέσθαι. Heg. hu ἐλεσθάιιτΡιιῖξξζ ριιμδιοιλὲγεσθαιΓ
1n; Uxop. desunt huic verba : Ὠς ⁷δ’⁷ οὖν ἐμὲ, περὶ
τούτῶν διελέσθαι σκεπτέον οὕτως.
(23)’10“πρῶτος,.θιο. ‹‹ Qui primus spe adduf
ctus,'ut Deifln‘omine vocaretur; ι nempe ι( ut sui
vocarentur filii Dei. ›› Sic vertit Combelisius pas-