PG 42, col. 339
LIBRI III TOMUS Ι.
811 DE SCHISMATE AUDIANORUM, Α
Quce est haeresis L, sive LXX. ί
Ι. Audiani, sive Odiani, in cretum quemdam con-
ventumque collecti, in monasteriis habitant et ε
hominum consuetudine separati, partim in solitud
nibus, partim prope oppida , aut in suburbanis dt
gunt; aut ubicunque mansiones suas sive ρωποι)
collocarint. Hujus secta: conditor fuit Audius su
Arii tempora , quando adversus hunc collecta ep
acoporutn synodus est, a quibus est ille damnant
Sed Audius e Mesopotamia oriundus domi clart
in primis fuit , propter et vitae integritatem et (1
vina: fidei zelumet ardorem. Quicum saepe no:
ιὶυηὲ Videt“: θυπίη Εοειθδίῖθ υετρθτδηῖ Serum-"'9 σίαις γενόμενα, είς πρόσωπον ἐπισκόπων τε καὶ
episcopos ac Ρτθθιῖῖίετοδ θοηῖηβηξπθρθτθ ³ο red’ Β πρεσϐυτέρων ἐλεγκτικῶς ἀντετίθει τοῖς τοιούτοις
arguere non verebatur et identidem monere
Non debent haec isto modo fieri ; non ita haec adm
nistrare convenit. Haec, tanquam veritatis amans, ι
812 caetera id genus usurpare solebat , qua: et
ξιὶξῶω probitatis hominibus familiaria sunt, φ
0b θετεεῖιιη· Plenus θιυδίεπη Summam in Ιοίιιιθξιάθ λαλεῖν ἠναγκάζετο πρὸς ἔλεγχον, καὶ ούκ ἐσιώπα.
liber—tatem adhibent. Quare cum nonnulla, sict
dixi, male in Ecclesiis geri cerneret, nonnunquat
(ιιιιιξ⁷ sentiret loqui, ac redarguere cogebatur, nt
dmnino tacere poterat. Velut si quem e cleric
pocuniarutn plus aequo cupidum videret, episct
pum , aut presbyterum , aut alium quempiam , qi
ecclesiasticis ordinibus censentur, exprobrare nt
dubitabat; aut si quispiam luxu ac deliciis di
flueret, sive ullam ecclesiastici dogmatis , ac disc
ριίηιε partem adullerando corrumperet, patien
nequaquam ferens animo, verbis,.uti dixi, castig
bat: Qdod quidem dissolutioris vitae hominibus m
lestum erat , unde maximas pr0pterea contumeli:
sustinuit, infestis omnium vocibus et odiis exag
tatus. At ille iactatus hoc modo, et pulsatus, ath
ignominia affectus, aequo animo tolerabat, atqt
ita diu in Ecclesiae communione perstitit, doni
vehementius offensi quidam ob eas causas homine
exturbant. Qui nihilominus ista sustinens , sed :
veritatem perferendam acrius intentus, studeb
interim ab Ecclesia: catholicae conjunctione ac st
cietate minime divelli. Verum cum ipse cum su
vapularet , et indigna pateretur , his malis ingen
scens, ex harum calamitatum , ac contumeliam:
συνηυ, ν.. ..-...... ηψπ-,νη ,
violentia consilium cepit. Quare seipsnm ab Ecclesia segregavit; atque ita pluribus cum illo de.
..---..--_ -νκ------μ ηπ--- ηρ , _ _
miscentibus , novum ab eo divortium conflatum. Neque vero ulla in re ab recta fide discedit, sed
ipse cum suis sinceram in omnibus religionem tenuit. Quanquam est quiddam perexiguum, in quo
paulo pervicacius conflictantur.
811 DE SCHISMATE AUDIANORUM, Α
Quce est haeresis L, sive LXX. ί
Ι. Audiani, sive Odiani, in cretum quemdam con-
ventumque collecti, in monasteriis habitant et ε
hominum consuetudine separati, partim in solitud
nibus, partim prope oppida , aut in suburbanis dt
gunt; aut ubicunque mansiones suas sive ρωποι)
collocarint. Hujus secta: conditor fuit Audius su
Arii tempora , quando adversus hunc collecta ep
acoporutn synodus est, a quibus est ille damnant
Sed Audius e Mesopotamia oriundus domi clart
in primis fuit , propter et vitae integritatem et (1
vina: fidei zelumet ardorem. Quicum saepe no:
ιὶυηὲ Videt“: θυπίη Εοειθδίῖθ υετρθτδηῖ Serum-"'9 σίαις γενόμενα, είς πρόσωπον ἐπισκόπων τε καὶ
episcopos ac Ρτθθιῖῖίετοδ θοηῖηβηξπθρθτθ ³ο red’ Β πρεσϐυτέρων ἐλεγκτικῶς ἀντετίθει τοῖς τοιούτοις
arguere non verebatur et identidem monere
Non debent haec isto modo fieri ; non ita haec adm
nistrare convenit. Haec, tanquam veritatis amans, ι
812 caetera id genus usurpare solebat , qua: et
ξιὶξῶω probitatis hominibus familiaria sunt, φ
0b θετεεῖιιη· Plenus θιυδίεπη Summam in Ιοίιιιθξιάθ λαλεῖν ἠναγκάζετο πρὸς ἔλεγχον, καὶ ούκ ἐσιώπα.
liber—tatem adhibent. Quare cum nonnulla, sict
dixi, male in Ecclesiis geri cerneret, nonnunquat
(ιιιιιξ⁷ sentiret loqui, ac redarguere cogebatur, nt
dmnino tacere poterat. Velut si quem e cleric
pocuniarutn plus aequo cupidum videret, episct
pum , aut presbyterum , aut alium quempiam , qi
ecclesiasticis ordinibus censentur, exprobrare nt
dubitabat; aut si quispiam luxu ac deliciis di
flueret, sive ullam ecclesiastici dogmatis , ac disc
ριίηιε partem adullerando corrumperet, patien
nequaquam ferens animo, verbis,.uti dixi, castig
bat: Qdod quidem dissolutioris vitae hominibus m
lestum erat , unde maximas pr0pterea contumeli:
sustinuit, infestis omnium vocibus et odiis exag
tatus. At ille iactatus hoc modo, et pulsatus, ath
ignominia affectus, aequo animo tolerabat, atqt
ita diu in Ecclesiae communione perstitit, doni
vehementius offensi quidam ob eas causas homine
exturbant. Qui nihilominus ista sustinens , sed :
veritatem perferendam acrius intentus, studeb
interim ab Ecclesia: catholicae conjunctione ac st
cietate minime divelli. Verum cum ipse cum su
vapularet , et indigna pateretur , his malis ingen
scens, ex harum calamitatum , ac contumeliam:
συνηυ, ν.. ..-...... ηψπ-,νη ,
violentia consilium cepit. Quare seipsnm ab Ecclesia segregavit; atque ita pluribus cum illo de.
..---..--_ -νκ------μ ηπ--- ηρ , _ _
miscentibus , novum ab eo divortium conflatum. Neque vero ulla in re ab recta fide discedit, sed
ipse cum suis sinceram in omnibus religionem tenuit. Quanquam est quiddam perexiguum, in quo
paulo pervicacius conflictantur.