PG 44, col. 508
λόγον, αἱ ληνοὶ ὑπερϐλύζωσιν (95).
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ. ς’.
Ἥ δέ( ’Υπὲρ Μαελέθ › ἐπιγραφὴ σαφέστερον ἐκδοθεῐ-
σα παρά τῶν μεταϐαλλόντων (96) είς τὴν Ἐλλάδα φω-
νὴν ταύτην τὴν λέξιν, προθυμίαν τινὰ τοῖς δι’ ἀρετῆς
ἀγωνιζομένοις ἐντίθησι, τὸ πέρας τῶν ἄθλων οἷόν
ἐστιν ὑποδεικνύουσα· χορείας (97) καὶ εὐφροσύνας
τοῖς κεκρατηκόσι τῶν ἀγώνων προκεῖσθαι λέ-
ισα (98), πρὸς ταύτην τὴν ἔμφασιν ἐρμηνευθείσης
τῆς λέξεως. Τὸ γὰρ Μαελέθ ὄνομα ι διά χορείας ι τὴν
ἑρμηνείαν ἔχει. Οἷον δὴ καὶ ἐπὶ τῆς νίκης τοῦ
Δαυῗδ διὰ τῆς ἱστορίας ἔγνωμεν, ὅτι πεσόντος τοῦ Γο-
λιάθ ἐν τῇ μονομαχίᾳ τοῦ νέου, θεραπεύουσι (99) τὸν
ἐναγώνιον αὑτοῦ πόνον ὐπαπαντῶσαι διὰ χορείας αἱ
νεάνιδες· οὕτω πᾶσαν νίκην ἱδρῶτί τε, καὶ πόνῳ
κατά τῶν ἀντιπάλων κατορθουμένην, ή περ). τοῦ
Μαελέθ ἐπιγραφὴ εὐφροσύνην λέγει καὶ χοροστασίαν
ἐκδέχεσθαι, πάσης τῆς νοητῆς κτίσεως ἑαυτὴν, καθ-
άπερ ἐν χοροῦ συμφωνίᾳ, τοῖς νικηταῖς συναρμοζού·
σης. τΗν γὰρ ὅτε μία τῆς λογικῆς φύσεως ἦν ή χορο-
στασία, πρὸς ἕνα βλέπουσα τὸν τοῦ χοροῦ κορυφαῖον,
καὶ πρὸς τὴν ἐκεῖθεν ἐνδιδομένην αὐτῷ τῇ κινήσει (l)
διὰ τῆς ἐντολῆς ἁρμονίαν τὸν χορὸν (2) ἀνελίσσουσα.
πειδὴ δὲ τὴν (5) ἔνθεον ἐκείνην διέλυσε τοῦ χοροῦ
συνῳδίαν παρεμπεσοῦσα ὴ ἁμαρτία, καὶ τοῖς ποσ)⁵
τῶν πρώτων ἀνθρώπων, τῶν ἐν ταῖς ἀγγελικαῖς δυ-
νάμεσι συγχορευόντων, τὸν τῆς ἀπάτης ὄλισθον ὐπο-
χέασα, πτῶμα ἐποίησεν, ὅθεν διεσπάσθη τῆς πρὸς
τοὺς ἀγγέλους συναφείας ὁ ἄνθρωπος, τοῦ πτώματος
τὴν συμϐουλὴν (4) διαλύσαντος· τούτου χάριν πολλῶν
ἱδρώτων χρεία τῷ πεπτωκότι καὶ πόνων, ἵνα τὸν
ἐπικείμενον αὑτοῦ τῷ ’πτώματι καταγωνισάμενός τε
καὶ ἀνατρέψας, πάλιν ἀνορθωθῇ , γέρας τῆς κατά τοῦ
παλαίοντος νίκης τὴν θείαν χοροστασίαν δεξάμενος.
Ὅταν οὖν ἀκούσῃς τῆς ἐπιγραφῆς συναπτούσης τὸ
ι Ὑπὲρ Μαελὲθ, ι τῇ ι Εἰς τέλος ι φωνῇ, τότε τγίνωι
σκε διὰ τοῦ αἰνίγματος συμϐουλήν σοι προσάγεσθαι ,
μὴ ἐγχαυνοῦσθαι τοῖς τῶν πειρασμῶν ἀγωνίσμασιν,
ἀλλ’ είς τὸ τέλος τῆς νίκης βλέπειν. Τοῦτο δέ ἐστι τὸ
καταταχθῆναι τῇ ἀγγελικῇ χορεία · καὶ τὴν σὴν ψυ-
χὴν τῇ προσϐολῇ τῶν πειρασμῶν ἐκκαθαρθείσαν.
Οἷον δὴ καὶ ἐπὶ τοῦ Λαζάρου γενέσθαι παρά τῆς)
φωνῆς τοῦ Κυρίου ἠκούσαμεν. Ὃς ἐπειδὴ διὰ τῆςῖ
ὑπομονῆς τῶν παθημάτων παρ’ ὅλον τοῦ βίου τὸ στά-
διον ἐφύλαξεν ἑαυτὸν άκατάπτωτον, διαλυθείσης ati-
(1)Νικήσει.ριιε
(:21 'l'tiwjtopd'w. ml.
(5) Τήνᾜίιιί ιδιΙ.
(4) Συ μϐολήν , cd .
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ. ς’.
Ἥ δέ( ’Υπὲρ Μαελέθ › ἐπιγραφὴ σαφέστερον ἐκδοθεῐ-
σα παρά τῶν μεταϐαλλόντων (96) είς τὴν Ἐλλάδα φω-
νὴν ταύτην τὴν λέξιν, προθυμίαν τινὰ τοῖς δι’ ἀρετῆς
ἀγωνιζομένοις ἐντίθησι, τὸ πέρας τῶν ἄθλων οἷόν
ἐστιν ὑποδεικνύουσα· χορείας (97) καὶ εὐφροσύνας
τοῖς κεκρατηκόσι τῶν ἀγώνων προκεῖσθαι λέ-
ισα (98), πρὸς ταύτην τὴν ἔμφασιν ἐρμηνευθείσης
τῆς λέξεως. Τὸ γὰρ Μαελέθ ὄνομα ι διά χορείας ι τὴν
ἑρμηνείαν ἔχει. Οἷον δὴ καὶ ἐπὶ τῆς νίκης τοῦ
Δαυῗδ διὰ τῆς ἱστορίας ἔγνωμεν, ὅτι πεσόντος τοῦ Γο-
λιάθ ἐν τῇ μονομαχίᾳ τοῦ νέου, θεραπεύουσι (99) τὸν
ἐναγώνιον αὑτοῦ πόνον ὐπαπαντῶσαι διὰ χορείας αἱ
νεάνιδες· οὕτω πᾶσαν νίκην ἱδρῶτί τε, καὶ πόνῳ
κατά τῶν ἀντιπάλων κατορθουμένην, ή περ). τοῦ
Μαελέθ ἐπιγραφὴ εὐφροσύνην λέγει καὶ χοροστασίαν
ἐκδέχεσθαι, πάσης τῆς νοητῆς κτίσεως ἑαυτὴν, καθ-
άπερ ἐν χοροῦ συμφωνίᾳ, τοῖς νικηταῖς συναρμοζού·
σης. τΗν γὰρ ὅτε μία τῆς λογικῆς φύσεως ἦν ή χορο-
στασία, πρὸς ἕνα βλέπουσα τὸν τοῦ χοροῦ κορυφαῖον,
καὶ πρὸς τὴν ἐκεῖθεν ἐνδιδομένην αὐτῷ τῇ κινήσει (l)
διὰ τῆς ἐντολῆς ἁρμονίαν τὸν χορὸν (2) ἀνελίσσουσα.
πειδὴ δὲ τὴν (5) ἔνθεον ἐκείνην διέλυσε τοῦ χοροῦ
συνῳδίαν παρεμπεσοῦσα ὴ ἁμαρτία, καὶ τοῖς ποσ)⁵
τῶν πρώτων ἀνθρώπων, τῶν ἐν ταῖς ἀγγελικαῖς δυ-
νάμεσι συγχορευόντων, τὸν τῆς ἀπάτης ὄλισθον ὐπο-
χέασα, πτῶμα ἐποίησεν, ὅθεν διεσπάσθη τῆς πρὸς
τοὺς ἀγγέλους συναφείας ὁ ἄνθρωπος, τοῦ πτώματος
τὴν συμϐουλὴν (4) διαλύσαντος· τούτου χάριν πολλῶν
ἱδρώτων χρεία τῷ πεπτωκότι καὶ πόνων, ἵνα τὸν
ἐπικείμενον αὑτοῦ τῷ ’πτώματι καταγωνισάμενός τε
καὶ ἀνατρέψας, πάλιν ἀνορθωθῇ , γέρας τῆς κατά τοῦ
παλαίοντος νίκης τὴν θείαν χοροστασίαν δεξάμενος.
Ὅταν οὖν ἀκούσῃς τῆς ἐπιγραφῆς συναπτούσης τὸ
ι Ὑπὲρ Μαελὲθ, ι τῇ ι Εἰς τέλος ι φωνῇ, τότε τγίνωι
σκε διὰ τοῦ αἰνίγματος συμϐουλήν σοι προσάγεσθαι ,
μὴ ἐγχαυνοῦσθαι τοῖς τῶν πειρασμῶν ἀγωνίσμασιν,
ἀλλ’ είς τὸ τέλος τῆς νίκης βλέπειν. Τοῦτο δέ ἐστι τὸ
καταταχθῆναι τῇ ἀγγελικῇ χορεία · καὶ τὴν σὴν ψυ-
χὴν τῇ προσϐολῇ τῶν πειρασμῶν ἐκκαθαρθείσαν.
Οἷον δὴ καὶ ἐπὶ τοῦ Λαζάρου γενέσθαι παρά τῆς)
φωνῆς τοῦ Κυρίου ἠκούσαμεν. Ὃς ἐπειδὴ διὰ τῆςῖ
ὑπομονῆς τῶν παθημάτων παρ’ ὅλον τοῦ βίου τὸ στά-
διον ἐφύλαξεν ἑαυτὸν άκατάπτωτον, διαλυθείσης ati-
(1)Νικήσει.ριιε
(:21 'l'tiwjtopd'w. ml.
(5) Τήνᾜίιιί ιδιΙ.
(4) Συ μϐολήν , cd .