PG 44, col. 594
et similitudinem nostram',» qui finxit sigillatim
corda eorum. Rursus ait ε ι Filios genui et exal-
tavi, ipsi vero me spreveruntsfl et infinita hujus
generis ex sacris Litteris colligere licet, quibus ma-
nifestum reddatur, quisnam sit venter qui nos lin-
xit.etqu:ecmatrix, quae in lucem nos generando ι
edidit.» liieeigitur considerans ille, quiob perditio-
nem hominum a Deo desciscentium luget, in 1a-
menta erumpit; nam lamentationis instar est vox
illa, qua peccatores deplorat : ‹ Quomodo alienati
itpeceatores a vulva”? tquomodo ab utero erra-
verunt, mendaciumque veritati prietulernnt , quo-
rum furor cum primo mendacii patre similitudinem
habet?« Tanquam aspidis, ι inquit, ο surda: et obtu-
rantis aures suas, quae non exaudiet vocem incan-
tantium et venefici incantantis sapienter” tali
enim natura praeditam aiunt hanc bestiam illi qui
his vacant: ira turgens et inardescens faucibus
spiritum comprimit, neque-emittit; utris instar,
ob spiritus receptionem, intumescens, quo iit, ιιι
omnia ineliicacia et inutilia sint, quaecunque sa-
pientes ad deniuleenda et delinienda hujusmodi
animalia excogitant. Significat his cor illorum,
qui a peccatis occupati sunt, neque ad aures ad-
mittere medicinam illam, qnte ipsisa doctoribus
et: magistris adhibetur. Tota vero psalmi series
lamentatiope contexitur, dum miserorum interitum
deploret, contra quos id etiam quod futurum est,
inclamat : ι Deus, ι inquiens, ‹ conterct‘ dentes
eorum in ore ipsorum. ι Quales dentes? an eos,
qui inobedientiam mandunt, ministros voluptatum
ventris, quos arma et sagittas prmeedente psalmo
nominarat, quibus veritatis sermo discerpitur?
i‘Et molas leonum ι, inquit, σ contrivit Dominus . ι
Quos ι leones ι nominaverit, intelliges, si qua: leo-
num sint proprietates discas. Aiunt leones [oculis
esse distortis, carnivoros natura et amicos sanguini.
Iernis, Opinor, quid sibi velit aenigma de dis~
tortis oculis eorum, qui recta intueri nequeunt,
quidque sibi velit graveolentia anhelitus eorum,
qui. ore suo ad blasphemias utuntur et ob id cum
peccati fetore cognationem quamdam habent, nt
pneteream alia, qua: halitus nomine intelligi
queunt, quia caro et sanguis, quibus natura leo-
num maxime alitur, inepta sunt ad Dei regnum:
ea enim tempore, quo-justi debitum honorem υυιιο
sequentur, ι isti, ι inquit, ι ad nihilum devenient.)
defluentes simul cum instabili rerum materialium
natura,quibus se in ista vita penitus addixeram,
et similes efl‘ecerant. ι Ad nihilum devenient, ι in-
quit, ι sicut aqua decurrens ς ι scelestus enim ille
corda eorum. Rursus ait ε ι Filios genui et exal-
tavi, ipsi vero me spreveruntsfl et infinita hujus
generis ex sacris Litteris colligere licet, quibus ma-
nifestum reddatur, quisnam sit venter qui nos lin-
xit.etqu:ecmatrix, quae in lucem nos generando ι
edidit.» liieeigitur considerans ille, quiob perditio-
nem hominum a Deo desciscentium luget, in 1a-
menta erumpit; nam lamentationis instar est vox
illa, qua peccatores deplorat : ‹ Quomodo alienati
itpeceatores a vulva”? tquomodo ab utero erra-
verunt, mendaciumque veritati prietulernnt , quo-
rum furor cum primo mendacii patre similitudinem
habet?« Tanquam aspidis, ι inquit, ο surda: et obtu-
rantis aures suas, quae non exaudiet vocem incan-
tantium et venefici incantantis sapienter” tali
enim natura praeditam aiunt hanc bestiam illi qui
his vacant: ira turgens et inardescens faucibus
spiritum comprimit, neque-emittit; utris instar,
ob spiritus receptionem, intumescens, quo iit, ιιι
omnia ineliicacia et inutilia sint, quaecunque sa-
pientes ad deniuleenda et delinienda hujusmodi
animalia excogitant. Significat his cor illorum,
qui a peccatis occupati sunt, neque ad aures ad-
mittere medicinam illam, qnte ipsisa doctoribus
et: magistris adhibetur. Tota vero psalmi series
lamentatiope contexitur, dum miserorum interitum
deploret, contra quos id etiam quod futurum est,
inclamat : ι Deus, ι inquiens, ‹ conterct‘ dentes
eorum in ore ipsorum. ι Quales dentes? an eos,
qui inobedientiam mandunt, ministros voluptatum
ventris, quos arma et sagittas prmeedente psalmo
nominarat, quibus veritatis sermo discerpitur?
i‘Et molas leonum ι, inquit, σ contrivit Dominus . ι
Quos ι leones ι nominaverit, intelliges, si qua: leo-
num sint proprietates discas. Aiunt leones [oculis
esse distortis, carnivoros natura et amicos sanguini.
Iernis, Opinor, quid sibi velit aenigma de dis~
tortis oculis eorum, qui recta intueri nequeunt,
quidque sibi velit graveolentia anhelitus eorum,
qui. ore suo ad blasphemias utuntur et ob id cum
peccati fetore cognationem quamdam habent, nt
pneteream alia, qua: halitus nomine intelligi
queunt, quia caro et sanguis, quibus natura leo-
num maxime alitur, inepta sunt ad Dei regnum:
ea enim tempore, quo-justi debitum honorem υυιιο
sequentur, ι isti, ι inquit, ι ad nihilum devenient.)
defluentes simul cum instabili rerum materialium
natura,quibus se in ista vita penitus addixeram,
et similes efl‘ecerant. ι Ad nihilum devenient, ι in-
quit, ι sicut aqua decurrens ς ι scelestus enim ille