PG 46, col. 1167
omnium hominum confessionis pontifex exstitit,
quoniam Melchisedec quoque tam ex parte gentium extranearum, quam ex genere Abrahami esse
ostenditur atque reperitur. Porro qua: ex lege fiebat aestimatio quinque didrachmorum pro unoquoque
priniogenito, per abditas verborum ambages et involucra significare solet, oportere unumquemque
nostrum omnes sensus Deo sanctificare, atque ea quae per sensus (lunt, purum et ab omni inhonesta
voluptate alienum quasi quoddam redemptionis pretium sanctqu atque legitimum olIerre Crea-
tori.
Hujus sacri diei festi nos hodie memoriam ce-
leliramus, haec mysterii explicatio spiritualis prte-
sentem sanctum atque solemnem conventum CO-
egit, qua explicatione ex lege quidem, ut apparebat,
Servator offerebatur, sed ut spiritu intelligitur et
inente percipitur, primitias nostra: conspersionis
Patri ofl‘erens totam eam sacram reddebat, et ad
divinam oblationem idoneam elliciebat. Hoc enim
olim lex parturiebat, et ad hoc spectabat consti-
tutio legis tum de primogenitis, tum de levitarum
compensatione, tum de didrachmorum aestima-
tione. Sic per mare Scripturarum divinarum gratia
Spiritus nos transduxit. Sed videamus etiam ad—
versariorum conclusionem atque demonstrationem.
Ae jam quidem superius nobis tum de Levitis,
tum de primogenitis tota constitutio legis pate-
facta est : sed quemadmodum magnus Moyses po-
pulum animo confirmans et adhortans, allirmabat
illum [Egyptios non amplius visurum esse ⁸⁸ : ita
ego quoque nunc provehor, ut peculiari Dei populo
bonum nuntium apportem, fore ut non amplius
umbratilis cultus corporea castra videamus. Ulii
enim, postquam proditus est magnus ille Ponti-
l’ex, Levitarum sacrificium est? Ubi, posteaquam
mundus pretio redemptus et expiatus est, primo-
genitorum computatio atque aestimatio? Ubi reli-
quarum cmremoniarum legalium exacta illa prae-
scriptio atque observatio? Non vides, quoad nox
ignorantia: res universas occupatas tenebat, Stel-
larum in modum obscurum quemdam, modicum
atque exilem splendorem prmbuisse eum, qui ex
legis praescripto cultus praestabatur; sed postquam
iustitiae sol exortus est, et oriens ex alto apparuit,
et salutis dies illuxit, evanuit legalium constitu-
tionum fax superante lumine gratia: victa. Nonne
prostratum et solo zequatum jacet, quemadmodum
proceres et currus, praeclarum illud templum?
Nonne omnis elatio atque superbia, omnes spiritus,
quos nomine ejus pontifices sumpserant, concide-
runt atque demissi Sunt? An non omnis demersa
atque confusa est eorum illa tam bene ordi-
nata atque constituta legalis disciplina? Nonne
funditus periit ea, qua: apud Iudaeos vigebat, in-
stitutarum consuetudinum diligens et accurata ob-
servatio? Ubi enim hostias pro nuper enixis mu-
" Exod. xw, 1⁸5.
quoniam Melchisedec quoque tam ex parte gentium extranearum, quam ex genere Abrahami esse
ostenditur atque reperitur. Porro qua: ex lege fiebat aestimatio quinque didrachmorum pro unoquoque
priniogenito, per abditas verborum ambages et involucra significare solet, oportere unumquemque
nostrum omnes sensus Deo sanctificare, atque ea quae per sensus (lunt, purum et ab omni inhonesta
voluptate alienum quasi quoddam redemptionis pretium sanctqu atque legitimum olIerre Crea-
tori.
Hujus sacri diei festi nos hodie memoriam ce-
leliramus, haec mysterii explicatio spiritualis prte-
sentem sanctum atque solemnem conventum CO-
egit, qua explicatione ex lege quidem, ut apparebat,
Servator offerebatur, sed ut spiritu intelligitur et
inente percipitur, primitias nostra: conspersionis
Patri ofl‘erens totam eam sacram reddebat, et ad
divinam oblationem idoneam elliciebat. Hoc enim
olim lex parturiebat, et ad hoc spectabat consti-
tutio legis tum de primogenitis, tum de levitarum
compensatione, tum de didrachmorum aestima-
tione. Sic per mare Scripturarum divinarum gratia
Spiritus nos transduxit. Sed videamus etiam ad—
versariorum conclusionem atque demonstrationem.
Ae jam quidem superius nobis tum de Levitis,
tum de primogenitis tota constitutio legis pate-
facta est : sed quemadmodum magnus Moyses po-
pulum animo confirmans et adhortans, allirmabat
illum [Egyptios non amplius visurum esse ⁸⁸ : ita
ego quoque nunc provehor, ut peculiari Dei populo
bonum nuntium apportem, fore ut non amplius
umbratilis cultus corporea castra videamus. Ulii
enim, postquam proditus est magnus ille Ponti-
l’ex, Levitarum sacrificium est? Ubi, posteaquam
mundus pretio redemptus et expiatus est, primo-
genitorum computatio atque aestimatio? Ubi reli-
quarum cmremoniarum legalium exacta illa prae-
scriptio atque observatio? Non vides, quoad nox
ignorantia: res universas occupatas tenebat, Stel-
larum in modum obscurum quemdam, modicum
atque exilem splendorem prmbuisse eum, qui ex
legis praescripto cultus praestabatur; sed postquam
iustitiae sol exortus est, et oriens ex alto apparuit,
et salutis dies illuxit, evanuit legalium constitu-
tionum fax superante lumine gratia: victa. Nonne
prostratum et solo zequatum jacet, quemadmodum
proceres et currus, praeclarum illud templum?
Nonne omnis elatio atque superbia, omnes spiritus,
quos nomine ejus pontifices sumpserant, concide-
runt atque demissi Sunt? An non omnis demersa
atque confusa est eorum illa tam bene ordi-
nata atque constituta legalis disciplina? Nonne
funditus periit ea, qua: apud Iudaeos vigebat, in-
stitutarum consuetudinum diligens et accurata ob-
servatio? Ubi enim hostias pro nuper enixis mu-
" Exod. xw, 1⁸5.