PG 47, col. 293
quod certa sit ea numquam desitura esse. llanc certe
laetitiam nec verbis exprimere , nec mente capere
possumus ἐ obscure tamen, quatenus possunt
magna parvis declarari, eain describere tentabo. Per-
pendamus eos qui in prtesenti vita hujus tuundi eom-
modis fruuntur, divitiis, inquam, magistratu, gloria :
quo pacto scilicet de bona fortuna superbientes , ne-
rque se in terra positos arbitrantur; tametsi iis bonis
fruantur , quae neque bona esse creduntur , neque in
uorum posses-sione permanent, sed somnio velocius
avolant : quod si paulisper aliquando consistant, in
,ιιι-περιιιί solum vita usui esse possunt , nec ulterius
una-progredi valent. Si autem hujusmodi bona donti-
nos tanto gaudio extollunt, quid futurum putas de
animabus illis , accersitis ad infinita illa qua: in cadis
sunt bona , qua: firma semper et immota manent ἒ)
Neque care solum antecellunt , sed etiam magnitu-
dine et conditione sua ita praesentibus prmstantiora
mut ⁵ , ιιι nequein cor ltomiuis id ascendere possit.
Nunc ctenim quemadmodum in utero infans , sicin
ltoc mundo angustiis conclusi degimus, ttee possumus
futurisacculi splendorem et libertatem contueri : at
ubi partus tempus advenerit , omnesque homines ,
quos susceperat, hic mundus ad diem judicii protulerit,
abortiri quideme tenebris in tenebras ingredientur ,
et ex angustiis in angustias graviores; maturi autem
fetus, qui regia: imaginis formam et notas servarunt,
regi sistentur, illudque ministerium capessant , quod
angeli et archangeli universorum Deo perhibent. Ne
itaque hos characteres . ο amice , usque in finem de-
lere velis, sed eos quamprimum instauratos in melio-
rem formam reducas. Nam pulchritudinem quidem
corpoream intra natum limites conclusit Deus: ani-
ma: vero decor illic a necessitate et servitute liberatur,
utpote corporea forma longe prtestantior: atque iu
nobis et in Dei ntttu situs est totus. Siquidem Domi—
nus uoster beneficus cum sit, hoc maxime dono ge-
nus nostrum exornavit . ut qua: minora sunt, nec
magni intersunt, nec refert quidpiam si intercidant ,
ea natura: necessitati addixerit; verorum autem bo-
norum nos opifices esse concesserit. Atenlm si pul-
chritudinis corporea: nos dominos reddidisset,
superfluam sollicitudinem suscepissemns , atquein
rebus infructuosis totum tempus impendisse-
ntus, animae cura prorsus neglecta.
Corporis pulchritudo augeri non potest, (minue semper
potem—Cm) enim negata nobis huiusmodi facultate nunc
omnia faciamus, omnia moliamur, ac cum venint assc-
qui specicmnequeamus, pigmentis illam nobis vindice-
nnis, ac coloribus, picturis, capiilorum concinnitate,
ξ test, gaudium, aliqui addunt, jttcunditatctn.
ι ὲῖἕέζιεῖῗέρὲῗὲ iiiiili'JE"iiiStifi§1f-Jn‘iii'Siiil‘iiut sic ha-
bent, ιιι verbis exprimere, nec mente. obscuri: ta-
πδιἫ..-..
⁸ Serti. ct duo Mss. addunt, ttta, post, sunt.
laetitiam nec verbis exprimere , nec mente capere
possumus ἐ obscure tamen, quatenus possunt
magna parvis declarari, eain describere tentabo. Per-
pendamus eos qui in prtesenti vita hujus tuundi eom-
modis fruuntur, divitiis, inquam, magistratu, gloria :
quo pacto scilicet de bona fortuna superbientes , ne-
rque se in terra positos arbitrantur; tametsi iis bonis
fruantur , quae neque bona esse creduntur , neque in
uorum posses-sione permanent, sed somnio velocius
avolant : quod si paulisper aliquando consistant, in
,ιιι-περιιιί solum vita usui esse possunt , nec ulterius
una-progredi valent. Si autem hujusmodi bona donti-
nos tanto gaudio extollunt, quid futurum putas de
animabus illis , accersitis ad infinita illa qua: in cadis
sunt bona , qua: firma semper et immota manent ἒ)
Neque care solum antecellunt , sed etiam magnitu-
dine et conditione sua ita praesentibus prmstantiora
mut ⁵ , ιιι nequein cor ltomiuis id ascendere possit.
Nunc ctenim quemadmodum in utero infans , sicin
ltoc mundo angustiis conclusi degimus, ttee possumus
futurisacculi splendorem et libertatem contueri : at
ubi partus tempus advenerit , omnesque homines ,
quos susceperat, hic mundus ad diem judicii protulerit,
abortiri quideme tenebris in tenebras ingredientur ,
et ex angustiis in angustias graviores; maturi autem
fetus, qui regia: imaginis formam et notas servarunt,
regi sistentur, illudque ministerium capessant , quod
angeli et archangeli universorum Deo perhibent. Ne
itaque hos characteres . ο amice , usque in finem de-
lere velis, sed eos quamprimum instauratos in melio-
rem formam reducas. Nam pulchritudinem quidem
corpoream intra natum limites conclusit Deus: ani-
ma: vero decor illic a necessitate et servitute liberatur,
utpote corporea forma longe prtestantior: atque iu
nobis et in Dei ntttu situs est totus. Siquidem Domi—
nus uoster beneficus cum sit, hoc maxime dono ge-
nus nostrum exornavit . ut qua: minora sunt, nec
magni intersunt, nec refert quidpiam si intercidant ,
ea natura: necessitati addixerit; verorum autem bo-
norum nos opifices esse concesserit. Atenlm si pul-
chritudinis corporea: nos dominos reddidisset,
superfluam sollicitudinem suscepissemns , atquein
rebus infructuosis totum tempus impendisse-
ntus, animae cura prorsus neglecta.
Corporis pulchritudo augeri non potest, (minue semper
potem—Cm) enim negata nobis huiusmodi facultate nunc
omnia faciamus, omnia moliamur, ac cum venint assc-
qui specicmnequeamus, pigmentis illam nobis vindice-
nnis, ac coloribus, picturis, capiilorum concinnitate,
ξ test, gaudium, aliqui addunt, jttcunditatctn.
ι ὲῖἕέζιεῖῗέρὲῗὲ iiiiili'JE"iiiStifi§1f-Jn‘iii'Siiil‘iiut sic ha-
bent, ιιι verbis exprimere, nec mente. obscuri: ta-
πδιἫ..-..
⁸ Serti. ct duo Mss. addunt, ttta, post, sunt.