PG 47, col. 292
non accurata rerum demonstratione, talis apparuerit.
ex ipsis evangelista: verbis ostenditur. Quid enim ait?
Rcsplcnduit sicut sol (Matth. l7. 9.). lncorruptibiliuut
autem corporum gloria non lautam emittit lucem.
quantam corpus hoc corruptibile, neque talem uta
mortalibus oculis videri possit; sed iucorruptibilibus
et immortalibus oculis est optes ad ejus contempla-
tionem. ln monte autem tantam ipsis aperuit, quau-
tam sine oculorutu la‘sioue ferre poterant :ncque
tamen sustinere potuerunt, sed ceciderunt in faciem
suam‘. Dic mihi, qnmso, si quis te in locum quemdam
splendidum 'indnceret, ubi omnes sederent amcis
induti restibus, etin medio caatu alium ostenderet,
qui et vestem et capitis coronam haberet ex lapidibus
tantum pretiosis compactas. deindeque polliceretur
te in numerum hujus populi adscriptut‘um esse; ειυς
non quidvis faceres, ut tale promissum consequerere Τ
Aperi-nunc oculos, et illud respice theatrum, non hu-
jusmodi viris frequentatum , sed iis, qui et auro, ιι
lapidibus pretiosis, ct radiis solaribus, et omni ψιι
sub aspectum cadit splendore, longe digniores sunt :
non hominibus modo, sed etiam iis qui homines ntul-
to spatio antecellunt, angel's nempe, archangelis,
thronis, dominationibus, principatibus, potestatibus.
De rege namque, qualis sit ne dicere quidem possu-
mus; adeo sermonem et mentem omnem cxceditcjus
pulchritudo, species, splendor, gloria, majestas,ma-
gnificentia. Totne ' bonis, die mihi, nos privabinmS.
ut declinemus exigui temporis laborem? Nam si mil-
lies quotidie moriendum esset, si gehenna ipsa susti-
nenda foret, ut Christum in gloria sua venientem eon-
spiceremus, et sanctorum choro annumeraremur.
nonne omnia illa ferenda essent? Audi quid (ilt'fll
beatus Petrus τ Bonum est nos hic esse (Matth. 17. tl.
Quod si ille obscura quadam conspecta futurorum
imagine, omnia statim rejecit ab animo, ob inditam .1
tali visione voluptatem :quid dicetur quando ipsa re-
rum veritas aderit, quando, apertis regiis azdibus ,
ipsum regem conspicere licebit, non ultra in :enigma-
te, neque per speculum, sed facie ad facient, non
· ultra per fidem, sed per speciem?
ίῖίΑηιὶεδὶο regni cwlestis gravior azternt's cruciatibus.
— Multi sane sunt, qui absurdo judicio usi, a gehen-
na Solum liberari peroptant : ego vero gehenna mul-
to graviorem esse poenam puto, non assequutum esse
gloriam illam, eique qui inde exciderit opinor non
adeo lugendum esse de gehennm malis , ut de amisso
czelorum regno :hic enim est cruciatus omnium
acerbissimus. Nunc certe cum regem videmus frc-
qucnti cum satellitio regiam adeuntem, clientes ejus ,
1 simsim; $73335 locum quemdam splendidum,
habent, in theatrum.
Vitta; et unus post, tome, addunt, ac tanta.
ex ipsis evangelista: verbis ostenditur. Quid enim ait?
Rcsplcnduit sicut sol (Matth. l7. 9.). lncorruptibiliuut
autem corporum gloria non lautam emittit lucem.
quantam corpus hoc corruptibile, neque talem uta
mortalibus oculis videri possit; sed iucorruptibilibus
et immortalibus oculis est optes ad ejus contempla-
tionem. ln monte autem tantam ipsis aperuit, quau-
tam sine oculorutu la‘sioue ferre poterant :ncque
tamen sustinere potuerunt, sed ceciderunt in faciem
suam‘. Dic mihi, qnmso, si quis te in locum quemdam
splendidum 'indnceret, ubi omnes sederent amcis
induti restibus, etin medio caatu alium ostenderet,
qui et vestem et capitis coronam haberet ex lapidibus
tantum pretiosis compactas. deindeque polliceretur
te in numerum hujus populi adscriptut‘um esse; ειυς
non quidvis faceres, ut tale promissum consequerere Τ
Aperi-nunc oculos, et illud respice theatrum, non hu-
jusmodi viris frequentatum , sed iis, qui et auro, ιι
lapidibus pretiosis, ct radiis solaribus, et omni ψιι
sub aspectum cadit splendore, longe digniores sunt :
non hominibus modo, sed etiam iis qui homines ntul-
to spatio antecellunt, angel's nempe, archangelis,
thronis, dominationibus, principatibus, potestatibus.
De rege namque, qualis sit ne dicere quidem possu-
mus; adeo sermonem et mentem omnem cxceditcjus
pulchritudo, species, splendor, gloria, majestas,ma-
gnificentia. Totne ' bonis, die mihi, nos privabinmS.
ut declinemus exigui temporis laborem? Nam si mil-
lies quotidie moriendum esset, si gehenna ipsa susti-
nenda foret, ut Christum in gloria sua venientem eon-
spiceremus, et sanctorum choro annumeraremur.
nonne omnia illa ferenda essent? Audi quid (ilt'fll
beatus Petrus τ Bonum est nos hic esse (Matth. 17. tl.
Quod si ille obscura quadam conspecta futurorum
imagine, omnia statim rejecit ab animo, ob inditam .1
tali visione voluptatem :quid dicetur quando ipsa re-
rum veritas aderit, quando, apertis regiis azdibus ,
ipsum regem conspicere licebit, non ultra in :enigma-
te, neque per speculum, sed facie ad facient, non
· ultra per fidem, sed per speciem?
ίῖίΑηιὶεδὶο regni cwlestis gravior azternt's cruciatibus.
— Multi sane sunt, qui absurdo judicio usi, a gehen-
na Solum liberari peroptant : ego vero gehenna mul-
to graviorem esse poenam puto, non assequutum esse
gloriam illam, eique qui inde exciderit opinor non
adeo lugendum esse de gehennm malis , ut de amisso
czelorum regno :hic enim est cruciatus omnium
acerbissimus. Nunc certe cum regem videmus frc-
qucnti cum satellitio regiam adeuntem, clientes ejus ,
1 simsim; $73335 locum quemdam splendidum,
habent, in theatrum.
Vitta; et unus post, tome, addunt, ac tanta.