PG 48, col. 826
καὶ ἄκοντας αὐτοὺς ἀπαγάγῃ τῆς πολιτείας ἐκείνης
Ὅτι γάρ προεῖδε τὸ ἑπόμενον ι 6 Θεὸς, παντί που
δῆλόν ἐστι. Τίνος οὖν ἕνεκεν ἐκεῖ συνήλασεν αὐτοὺς
ἀπὸ τῆς οἰκουμένης ἀπάσης, προειδὼς ὅτι ἀπολεῖται
ἡ πόλις; οὐκ εὔδηλον, ὅτι καταλυθῆναι βσυλόμενος
τὴν ἐορτήν; '0 Θεὸς αὐτὴν κατέλυσε, καὶ Ἰουδαίοις
άκολουθεὶς. περὶ ὧν φησιν 6 προφήτης· Καὶ τίς tv-
φλὸς, ἀλλ’ ἢ οἱ παῖδές μου, καὶ κωφὸς, ἀλλ’ ἢ
οὶ κυριεύοντες αὑτῶν; Περὶ τίνα 7&9 οὐκ ἐγένοντο
ἀγνώμονες ἐκεῖνοι καὶ ἀναίσθητοι ’ περὶ τοὺς ἁπο-
στόλους, περὶ τοὺς προφήτας, 1:591 τοὺς αὐτῶν δι-
δασκάλους; Καὶ τί χρὴ λέγειν διδασκάλους καὶ προσ
φήτας, ὅπουγε καὶ αὐτοὺς τοὺς υίοὺς αὐτῶν κατέ·
σφαξαν; Ἐθυσαν γὰρ τοὺς υἱοὺς αὐτῶν καὶ τὰς
θυγατέρας αὐτῶν τοῖς δαιμονίοις. Τὴν φύσιν ἠγνόηο
σαν, καὶ ἠμέρας ἡμελ).ον παρατηρεῖνς είπέ μοι’
τὴν συγγένειαν κατεπάτησαν, τῶν τέκνων ἐπελά-
θοντο, αὑτοῦ τοῦ πεποιηκότος αὐτοὺς Θεοῦ ἐπελά-
θοντο ο Θεὸν 7&9, φησὶ, τὸν γεννήσαντὰ σε ἐγκατ-
έλιπες, καί ἐπελάθου Θεοῦ τοῦ τρέφοντάς σε·
τὸν Θεὸν ἐγκατέλιπον, καὶ ἑορτὰς φυλάττειν ἠμελ-
λον; καὶ τίς ἂν τοῦτο είποι; Ἐπεὶ καὶ 6 Χριστὸς διὰ
τοῦτο μετ’ αὐτῶν τδ πάσχα ἐποίησεν, οὐχ ἵνα ποιῶ·
μεν ἡμεῖς μετ’ ἐκείνων. ἀλλ’ ἵνα τῇ σκιᾷ τὴν ἁλή-
θειαν ἐπαγάγῃ. Καὶ 7&9 καὶ περιτομὴν ὑπέμεινε,
καὶ σάϐϐατα ἐτήρησε, καὶ ἐορτάς ἐπετέλεσε, καὶ
ἄζυμα ἔφαγε, καὶ ἐν Ἰεροσολύμοις ταῦτα ἔπραξεν
ἅπαντα. Ἀλλ’ οὐδενὶ τούτων ἡμεῖς ὑποκείμεθα, ἀλλὰ
βοᾷ Παῦλος λέγων’ Ἐὰν περιτέμνησθε, Χριστὸς
ὑμᾶς οὐδὲν ὠφελήσει. Καὶ⁸ περὶτῶν ἀζύμων πά-
λιν· ’Ώστε ἑορτάζωμεν, μὴ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ, μηδὲ
ἐν ζύμη κακίας καὶ πονηρίας, ἀλλ’ ἑν ἀζύμοις εί-
λικρινείας καὶ ἀληθείας. Ἦ μῶν γὰρ τά ἄζυμα οὐκ
ἄλευρον πεφυραμένον, ἀλλ’ εἰλικρινὴς πολιτεία, καὶ
βίος ἐνάρετος.
’ δ’. Τίνος οὖν ’ένεκεν ἐποίησεν 6 Χριστὸς τότε; Ἐπει-
δὴ τὸ παλαιὸν πάσχα τύπος ἦν τοῦ μέλλοντος ἔσεσθαι,
ἔδει δὲ τὴν ἀλήθειαν ἐπιτεθῆναι τῷ τύπῳ, πρότερον
δείξας τὴν σκιὰν, τότε ἐπήγαγε τὴν ἀλήθειαν ἐπὶ
τῆς τραπέζης · τῆς ἀληθείας δέ ἐπενεχθείσης, ἡ σκιά
λοιπὸν ἀποκρύπτεται, καὶ οὐδέ καιρὸν ἔχει. Μὴ
τοίνυν τοῦτο προϐάλλου, ἀλλ’ ἐκεῖνό μοι δεῖξον, ὅτι
οὕτως ἐκέλευσε ποιεῖν 6 Χριστός. Ἐγὼ 7&9 τούνανο
τίον δείκνυμι, ὅτι οὐ μόνον οὐκ ἐκέλευσε παρατηρεῖν
ἡμέρας, άλλά καὶ ἀπέλυσεν ἡμᾶς τῆς ἀνάγκης
ταύτης. Ἀκουσον γοῦν τί φησιν 6 Παῦλος· ὅταν δὲ
τὸν Παῦλον εἴπω, τὸν Χριστὸν λέγω· ἐκεῖνος γάρ
[611] ἐστιν 6 τὴν Παύλου κινῶν ψυχήν. Τί οὖν οὗτός
φησιν; Ἡμέρας παρατηρεῖσθε καὶ μῆνας καὶ
καιροὺς καὶ ἐνιαυτούς. Φοϐοῦμαι ὑμᾶς, μήπως
εἰκῆ κεκοπίακα είς ὑμᾶς. Καὶ πάλιν, Ὁσάκις ἂν
ἐσθίητε τὸν ἄρτον τοῦτον, καί τὸ ποτήριον τοῦτο
πίνητε, τὸν θάνατον τοῦ Κυρίου καταγγέλλετε.
Ὁσάκις δέ εἰπὼν, κύριον ἐποίησε τὸν προσιόντα,
⁸ Rrg. τὸ ἐσόμενον.
Ὅτι γάρ προεῖδε τὸ ἑπόμενον ι 6 Θεὸς, παντί που
δῆλόν ἐστι. Τίνος οὖν ἕνεκεν ἐκεῖ συνήλασεν αὐτοὺς
ἀπὸ τῆς οἰκουμένης ἀπάσης, προειδὼς ὅτι ἀπολεῖται
ἡ πόλις; οὐκ εὔδηλον, ὅτι καταλυθῆναι βσυλόμενος
τὴν ἐορτήν; '0 Θεὸς αὐτὴν κατέλυσε, καὶ Ἰουδαίοις
άκολουθεὶς. περὶ ὧν φησιν 6 προφήτης· Καὶ τίς tv-
φλὸς, ἀλλ’ ἢ οἱ παῖδές μου, καὶ κωφὸς, ἀλλ’ ἢ
οὶ κυριεύοντες αὑτῶν; Περὶ τίνα 7&9 οὐκ ἐγένοντο
ἀγνώμονες ἐκεῖνοι καὶ ἀναίσθητοι ’ περὶ τοὺς ἁπο-
στόλους, περὶ τοὺς προφήτας, 1:591 τοὺς αὐτῶν δι-
δασκάλους; Καὶ τί χρὴ λέγειν διδασκάλους καὶ προσ
φήτας, ὅπουγε καὶ αὐτοὺς τοὺς υίοὺς αὐτῶν κατέ·
σφαξαν; Ἐθυσαν γὰρ τοὺς υἱοὺς αὐτῶν καὶ τὰς
θυγατέρας αὐτῶν τοῖς δαιμονίοις. Τὴν φύσιν ἠγνόηο
σαν, καὶ ἠμέρας ἡμελ).ον παρατηρεῖνς είπέ μοι’
τὴν συγγένειαν κατεπάτησαν, τῶν τέκνων ἐπελά-
θοντο, αὑτοῦ τοῦ πεποιηκότος αὐτοὺς Θεοῦ ἐπελά-
θοντο ο Θεὸν 7&9, φησὶ, τὸν γεννήσαντὰ σε ἐγκατ-
έλιπες, καί ἐπελάθου Θεοῦ τοῦ τρέφοντάς σε·
τὸν Θεὸν ἐγκατέλιπον, καὶ ἑορτὰς φυλάττειν ἠμελ-
λον; καὶ τίς ἂν τοῦτο είποι; Ἐπεὶ καὶ 6 Χριστὸς διὰ
τοῦτο μετ’ αὐτῶν τδ πάσχα ἐποίησεν, οὐχ ἵνα ποιῶ·
μεν ἡμεῖς μετ’ ἐκείνων. ἀλλ’ ἵνα τῇ σκιᾷ τὴν ἁλή-
θειαν ἐπαγάγῃ. Καὶ 7&9 καὶ περιτομὴν ὑπέμεινε,
καὶ σάϐϐατα ἐτήρησε, καὶ ἐορτάς ἐπετέλεσε, καὶ
ἄζυμα ἔφαγε, καὶ ἐν Ἰεροσολύμοις ταῦτα ἔπραξεν
ἅπαντα. Ἀλλ’ οὐδενὶ τούτων ἡμεῖς ὑποκείμεθα, ἀλλὰ
βοᾷ Παῦλος λέγων’ Ἐὰν περιτέμνησθε, Χριστὸς
ὑμᾶς οὐδὲν ὠφελήσει. Καὶ⁸ περὶτῶν ἀζύμων πά-
λιν· ’Ώστε ἑορτάζωμεν, μὴ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ, μηδὲ
ἐν ζύμη κακίας καὶ πονηρίας, ἀλλ’ ἑν ἀζύμοις εί-
λικρινείας καὶ ἀληθείας. Ἦ μῶν γὰρ τά ἄζυμα οὐκ
ἄλευρον πεφυραμένον, ἀλλ’ εἰλικρινὴς πολιτεία, καὶ
βίος ἐνάρετος.
’ δ’. Τίνος οὖν ’ένεκεν ἐποίησεν 6 Χριστὸς τότε; Ἐπει-
δὴ τὸ παλαιὸν πάσχα τύπος ἦν τοῦ μέλλοντος ἔσεσθαι,
ἔδει δὲ τὴν ἀλήθειαν ἐπιτεθῆναι τῷ τύπῳ, πρότερον
δείξας τὴν σκιὰν, τότε ἐπήγαγε τὴν ἀλήθειαν ἐπὶ
τῆς τραπέζης · τῆς ἀληθείας δέ ἐπενεχθείσης, ἡ σκιά
λοιπὸν ἀποκρύπτεται, καὶ οὐδέ καιρὸν ἔχει. Μὴ
τοίνυν τοῦτο προϐάλλου, ἀλλ’ ἐκεῖνό μοι δεῖξον, ὅτι
οὕτως ἐκέλευσε ποιεῖν 6 Χριστός. Ἐγὼ 7&9 τούνανο
τίον δείκνυμι, ὅτι οὐ μόνον οὐκ ἐκέλευσε παρατηρεῖν
ἡμέρας, άλλά καὶ ἀπέλυσεν ἡμᾶς τῆς ἀνάγκης
ταύτης. Ἀκουσον γοῦν τί φησιν 6 Παῦλος· ὅταν δὲ
τὸν Παῦλον εἴπω, τὸν Χριστὸν λέγω· ἐκεῖνος γάρ
[611] ἐστιν 6 τὴν Παύλου κινῶν ψυχήν. Τί οὖν οὗτός
φησιν; Ἡμέρας παρατηρεῖσθε καὶ μῆνας καὶ
καιροὺς καὶ ἐνιαυτούς. Φοϐοῦμαι ὑμᾶς, μήπως
εἰκῆ κεκοπίακα είς ὑμᾶς. Καὶ πάλιν, Ὁσάκις ἂν
ἐσθίητε τὸν ἄρτον τοῦτον, καί τὸ ποτήριον τοῦτο
πίνητε, τὸν θάνατον τοῦ Κυρίου καταγγέλλετε.
Ὁσάκις δέ εἰπὼν, κύριον ἐποίησε τὸν προσιόντα,
⁸ Rrg. τὸ ἐσόμενον.