PG 57, col. 333
enim ita ignorantiam sui parit, ut smeularinm rerum
all'ectus : nihilque ita saecularium rerum allectum pa-
rit, ut ignorantia sui : siquidem unum pendet ab al -
tero. Sicut enim is qui externam gloriam amat et prm-
sentia magna esse putat, etiamsi id millies tentaverit,
huic non seipsum nosse conceditur : sic qui seipsum
despicit, se facile-cognoscet. Cum vero sese didicerit,
HOMlLlA XXVI. al. XXVII.
Car. 8. ν. 5. Cant autem ingressus esset Capernaum,
accessit ad eum‘ceuturio, rogans eum, 6. et dicens .'
Domine, puer meus jacet in domo paralyticus, et male
torquetur.
ι. Leprosus quidem. cum descendisset de monte ,
accessit : hic vero centurio , postquam intrasset in
Capernaum. Cur ergo , neque hic neque ille in mon-
tem accesserunt? Non ob segnitiem : nam uterque
fide ardebat‘; sed ne docentem interpellarent. Acce-
dens autem dixit : Puer meus jacet in domo paralyti-
cus, et male torquetur. Quidam dicunt eutn, ut sese ex-
cusaret, causam dixisse, cur eum non adduxisset.
Non enim poterat, inquiunt, paralyticos qui torqueba-
tur, et extremum jam el‘llabat halitum gestari. Nam
eum jam in extremis fuisse narrat ita Lucas : Et mo-
riturus erat (Luc. 7. 2). Ego vero id puto signum esse
magna; illius lidel, et nmlto majoris, quam eorum qui
per tectum demiserunt (Marc. 2. 4). Quia enim probe
sciebat solo Domini praecepto jacentem surgere posse,
superfluum ptttztbal esse ipsum adducere. Quid igitur
Jesus‘t Quod nusquam fécerat, hic fecit. Cum enim
ubique supplicantium voluntatem sequeretur, hic pro-
silit, nec se curaturum tantum , scd domum quoque
venturum pollicetur. Id vero facit, ut centurionis vir-
tutem discamus. Nisi enim hoc promisisset, sed dixis-
set, Vade, sanetur puer tuus : nihil horum cognosce-
remus. ldipsum etiam erga thnlssam mulierem le-
cit, etsi contrario modo (Marc. 7. 26. sqq.). Hic
enim nec vocatus in domum, se esse venturum sponte
dicit, ut discas centurionis fidem multamque humilita-
tem : in thnissa vero donum denegat, ipsamque
perseverantem in dubium conjicit. Nam cum sagax et
peritus sit medicus, contraria contrariis elicere novit.
Et hic quidem per spontaneum adventum , illic vero
per diuturnam dilationem. et repulsam tidem mulieris
aperit. Sic etiam erga Abrahamum fecit dicens : Non
celabo puerum meum Abraham (Gen. 18. ΓΙ) : ut discas
illius amorem, ct quantam de Sodomis providentiam
gereret. Et qui ad Lotum missi erant, ingredi domum
eiss nolunt, ut justi hospitalitatem edisceres.
Centurionis fides. — Quid igitur ait centurio? 8. Do-
mine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum. Au-
diamus quotquot volumus Christum excipere, ut
nunc etiam possumus. Audiamus et imitemur, ac
⁸ Quidam, utrinque recta fides.
ν
all'ectus : nihilque ita saecularium rerum allectum pa-
rit, ut ignorantia sui : siquidem unum pendet ab al -
tero. Sicut enim is qui externam gloriam amat et prm-
sentia magna esse putat, etiamsi id millies tentaverit,
huic non seipsum nosse conceditur : sic qui seipsum
despicit, se facile-cognoscet. Cum vero sese didicerit,
HOMlLlA XXVI. al. XXVII.
Car. 8. ν. 5. Cant autem ingressus esset Capernaum,
accessit ad eum‘ceuturio, rogans eum, 6. et dicens .'
Domine, puer meus jacet in domo paralyticus, et male
torquetur.
ι. Leprosus quidem. cum descendisset de monte ,
accessit : hic vero centurio , postquam intrasset in
Capernaum. Cur ergo , neque hic neque ille in mon-
tem accesserunt? Non ob segnitiem : nam uterque
fide ardebat‘; sed ne docentem interpellarent. Acce-
dens autem dixit : Puer meus jacet in domo paralyti-
cus, et male torquetur. Quidam dicunt eutn, ut sese ex-
cusaret, causam dixisse, cur eum non adduxisset.
Non enim poterat, inquiunt, paralyticos qui torqueba-
tur, et extremum jam el‘llabat halitum gestari. Nam
eum jam in extremis fuisse narrat ita Lucas : Et mo-
riturus erat (Luc. 7. 2). Ego vero id puto signum esse
magna; illius lidel, et nmlto majoris, quam eorum qui
per tectum demiserunt (Marc. 2. 4). Quia enim probe
sciebat solo Domini praecepto jacentem surgere posse,
superfluum ptttztbal esse ipsum adducere. Quid igitur
Jesus‘t Quod nusquam fécerat, hic fecit. Cum enim
ubique supplicantium voluntatem sequeretur, hic pro-
silit, nec se curaturum tantum , scd domum quoque
venturum pollicetur. Id vero facit, ut centurionis vir-
tutem discamus. Nisi enim hoc promisisset, sed dixis-
set, Vade, sanetur puer tuus : nihil horum cognosce-
remus. ldipsum etiam erga thnlssam mulierem le-
cit, etsi contrario modo (Marc. 7. 26. sqq.). Hic
enim nec vocatus in domum, se esse venturum sponte
dicit, ut discas centurionis fidem multamque humilita-
tem : in thnissa vero donum denegat, ipsamque
perseverantem in dubium conjicit. Nam cum sagax et
peritus sit medicus, contraria contrariis elicere novit.
Et hic quidem per spontaneum adventum , illic vero
per diuturnam dilationem. et repulsam tidem mulieris
aperit. Sic etiam erga Abrahamum fecit dicens : Non
celabo puerum meum Abraham (Gen. 18. ΓΙ) : ut discas
illius amorem, ct quantam de Sodomis providentiam
gereret. Et qui ad Lotum missi erant, ingredi domum
eiss nolunt, ut justi hospitalitatem edisceres.
Centurionis fides. — Quid igitur ait centurio? 8. Do-
mine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum. Au-
diamus quotquot volumus Christum excipere, ut
nunc etiam possumus. Audiamus et imitemur, ac
⁸ Quidam, utrinque recta fides.
ν