PG 59, col. 127
In English: The Homilies of St. John Chrysostom on the Gospel of St. John 20
est. Obsequium illi praestandum est cui creditur. Non
verbis sed operibus amor exhibetur. — Quid igitur? an
solum cum Philippus vocavit, eum vidit? annon etiam
antea insomni illo oculo viderat? Viderat sane; id-
que nemo diffiteatur : sed hic illud tantum quod opus
erat dicendum fuit. Quid ergo ille? Quia signum non
dubium praescientiae ejus acceperat, ad confessionem
venit, et per cunctationem priorem, accurationcm
suam ostendens, et postea per consensum probitatem
suam exhibens. Nam respondit, inquit, et ait, l9.
“ Rabbi, tu es Filius Dei , tu es Rea: Israel. Viden‘ ani-
mam gaudio exsultantem, et verbis Iesum amplexan-
tem? Tu es, inquit, ille exspectatus et desideratus.
Viden' stupentem, mirantem, exsultantem, salientem
prae voluptate? Ita nos quoque gaudere oportet, qui-
.bus Filii Dei cognitio data est; gaudere, inquam,
non mente tantum , sed rebus ipsis gaudium efferre.
Quid autem gaudentium est? Obtemperare ei quem
nosti. Credeutium autem est, ea facere , qua: ipse
velit. Nam si ea facturi sumus, qua: ipsum ad iram
provocent, undenam ostendemus nos gaudere? Cum
quis domi amicum excipit , non videtis quomodo cum
gaudio omnia faciat, undique circumcursans, nulli
rei parcens , etiamsi Opus sit facultates omnes pro-
fundere; idque ut. amico placeat? Quod si vocanti
non obtemperaret, neque ad ejus placitum omnia fa-
ceret, etiamsi millies diceret se de ipsius adventu
laetari, non utique fides ei ab hospite haberetur; et
merito sane. Illud enim operibus exhibendum esset.
Itaque quia Christus ad nos venit, ostendamus nos
gaudere, nihilque quod ad iracundiam provocare
d9. Respondit Nathanael , ct dicit ei : Rabbi, tu es Fi-
lius Dei, tu es Rea: Israel. 50. Respondit Iesus , et
dixit ei : Quia dixi tibi, Vidi te sub ficu, credis? Ma-
jora his videbis.
l. Multa nobis cura opus est , dilecti, multisque
vigiliis , ut sacrarum Scripturarum profundum inspi-
cere possimus. Neque enim supini vel dormitantes
possumus ejus sensa percipere, sed Opus est accurato
examine, assiduisque precibus, ut vel tantillum pos-
simus in sacra illa mysteria penetrare. Ecce namque
hodie non levis nobis qumstio proponitur, sed quae
multa egeat diligentia, multa perquisitione. Cum
Nathanael dicit, Tu es Filius Dei; respondet Chri-
stus, Quia dixi tibi, Vidi te sub ficu , credis? Majora
‘ his videbis. Quid QlliBI‘IlIll' circa praemissa verba? Cur
Petrus post tanta miracula ¹ , post tantam susceptam
doctrinam, sic confessus, Tu es Filius Dei, beatus
praedicatur, utpote cui Pater haec revelaverit ; Na-
ί In Morel. hic sic effertur locus.... ι videbis». Multi hoc
Christi responsum audientes, ancipites luerent dicentes :
Quid ergo 2" Petrus, post tanta miracula, etc.
verbis sed operibus amor exhibetur. — Quid igitur? an
solum cum Philippus vocavit, eum vidit? annon etiam
antea insomni illo oculo viderat? Viderat sane; id-
que nemo diffiteatur : sed hic illud tantum quod opus
erat dicendum fuit. Quid ergo ille? Quia signum non
dubium praescientiae ejus acceperat, ad confessionem
venit, et per cunctationem priorem, accurationcm
suam ostendens, et postea per consensum probitatem
suam exhibens. Nam respondit, inquit, et ait, l9.
“ Rabbi, tu es Filius Dei , tu es Rea: Israel. Viden‘ ani-
mam gaudio exsultantem, et verbis Iesum amplexan-
tem? Tu es, inquit, ille exspectatus et desideratus.
Viden' stupentem, mirantem, exsultantem, salientem
prae voluptate? Ita nos quoque gaudere oportet, qui-
.bus Filii Dei cognitio data est; gaudere, inquam,
non mente tantum , sed rebus ipsis gaudium efferre.
Quid autem gaudentium est? Obtemperare ei quem
nosti. Credeutium autem est, ea facere , qua: ipse
velit. Nam si ea facturi sumus, qua: ipsum ad iram
provocent, undenam ostendemus nos gaudere? Cum
quis domi amicum excipit , non videtis quomodo cum
gaudio omnia faciat, undique circumcursans, nulli
rei parcens , etiamsi Opus sit facultates omnes pro-
fundere; idque ut. amico placeat? Quod si vocanti
non obtemperaret, neque ad ejus placitum omnia fa-
ceret, etiamsi millies diceret se de ipsius adventu
laetari, non utique fides ei ab hospite haberetur; et
merito sane. Illud enim operibus exhibendum esset.
Itaque quia Christus ad nos venit, ostendamus nos
gaudere, nihilque quod ad iracundiam provocare
d9. Respondit Nathanael , ct dicit ei : Rabbi, tu es Fi-
lius Dei, tu es Rea: Israel. 50. Respondit Iesus , et
dixit ei : Quia dixi tibi, Vidi te sub ficu, credis? Ma-
jora his videbis.
l. Multa nobis cura opus est , dilecti, multisque
vigiliis , ut sacrarum Scripturarum profundum inspi-
cere possimus. Neque enim supini vel dormitantes
possumus ejus sensa percipere, sed Opus est accurato
examine, assiduisque precibus, ut vel tantillum pos-
simus in sacra illa mysteria penetrare. Ecce namque
hodie non levis nobis qumstio proponitur, sed quae
multa egeat diligentia, multa perquisitione. Cum
Nathanael dicit, Tu es Filius Dei; respondet Chri-
stus, Quia dixi tibi, Vidi te sub ficu , credis? Majora
‘ his videbis. Quid QlliBI‘IlIll' circa praemissa verba? Cur
Petrus post tanta miracula ¹ , post tantam susceptam
doctrinam, sic confessus, Tu es Filius Dei, beatus
praedicatur, utpote cui Pater haec revelaverit ; Na-
ί In Morel. hic sic effertur locus.... ι videbis». Multi hoc
Christi responsum audientes, ancipites luerent dicentes :
Quid ergo 2" Petrus, post tanta miracula, etc.