PG 6, col. 1200
νίαν δὲ οὑ λοιδορητέον. Ὀ μὲν γὰρ, ἐξηλεγμένης ὕλης
κρατύνεται · φθορά δὲ τὸτέλος τῆς ὕλης ἐστὶ, καὶ σκώ-
ληκες, καὶ εὑλαὶ, καὶπῦρ, καὶ πτῶσις (55), καὶ λῃσταὶ,
καὶ τύραννος ο ή δὲ κεχώρισται μὲν τοῦ νῦν αἰῶνος,
ζητεῖ δὲ τὸ ἀληθὲς μόνον, ὑπὸ μηδενὸς περισπωμένη
προσκαίρου. Ταῦτα δὲ ὑμῖν eryde ὑπεθέμην,
νουθετεῖν βουλόμενος τὸ ἀτάραχον, καταρτίζειν τε
ὑμᾶς πρὸς τὸ τέλειον καὶ ἐνάρετον σπεύδων. ’0 γὰρ
μὴ τοιοῦτος, ἔξω τοῦ (56) κανόνος τρέχει τοῦ δοθέν-
τος αὑτῷ, καὶ διὰ τὸ ἄτακτον ἔξαθλος γίνεται· κᾶν
κὶνυ ταλαιπώρως τῆς ἀπὸ τῶν γεναίων ἀθλητῶν ἑπι-
κουρίας τύχῃ, βρώσεως ἢ πόσεως ἢ ἐσθῆτος ἀπολαύ-
σας, ὅμως (57) οὐδὲν ⁴ἧττον ἀστεφάνωτος ἐστι. Καὶ
oi μὲν εἰσελάσαντες είς τὴν ἠγαπημένην πόλιν τοῦ
Πατρὸς , γέρως ἀϊδίου (58) μεταλήψονταιο τοῖς ἂ
ἀποϐήσεται, διὰ τῆς ἐνταῦθα τροφῆς τῆς κατά ἀλήο
θειαν ἀπολαύσεως μὴ μεταλαμϐάνειν.
15. Γύναια δὲ τιμητέον, προνοοῦντας μὴ ἀρα σφα·
λῶμεν· καὶ προσιτέον αὐταῖς ὑγιῶς καὶ μὴ περιέρ-
γως, δεδιότας τῆς μετ’ αὑτῶν ἀναστροφῆς τὸ κινδυ-
νῶδες, καὶ προγινώσκοντας τό τε εὐμετάϐολον αὐτῶν,
καὶ τὴν εἰς ὅπερ οἴονται γεγονέναι συνείδησιν. Φυ-
λακτέον δὲ πρὸ πάντων τὰς ὲν παραϐύστῳ κοσμία
ὶς (59) αὐτῶν ἐπιτηδεύσεις, αἵτινες, κρύφα γινόμε·
ναι, καταγινώσκονται μὲν καὶ ὑπ’ αὑτῶν (60), τί·
νονται δὲ ἐπὶ τὸ τοὺς πλησίον καταπίνειν. Συμϐαίνει
γοῦν ὲνίαις κλεπτούσαις ἑαυτὰς, διὰ τὸ μὴ ἐκ προδή·
λου τολμᾷν καλλωπίζειν τάς ϐψεις, διά τέχνης τοῦτο
πράττειν. Εἰς ὕδωρ γάρ ἢ ἔλαιον κατακύπτουσαι,
κρίνουσιν ἑαυτὰς, εί πρὸς τὴν σωφροσύνην δύναιντ’
ἂν πολεμεῖν. Ἀλλά τις καὶ ἕτερος τρόπος τῆς τοιαύ-
της ὲπιϐουλῆς ὑπ’ αὐτῶν πραγματεύεται· κρύφαγὰρ
κεφαλῆς ἐπιψαύουσαι τῶν πλοκάμων, τοὺς πλησίον
ῶσπερ κλέπτουσαι διακοσμεῖν τὰς ἐθείρας περιέργως,
καὶ τῶν παρειῶν καὶτῆς ὑπήνης ἄκροις δακτύλοις
ψαύουσι. Περιϐλέπουσι δὲ καὶ ἑαυτὰς, τῆς κεφαλῆς
ἀκινήτου οὑσης. Ὀμιλητέον οὖν πρὸς τὰς τοιαύτας
ῥωμαλεώτερον, τοὺς κεχυμένους κλάδους αὑτῶν ἀπο-
›πτοντας ’ ἅμα γὰρ τῷ καταληφθῆναι, κατανεύουσι,
xai ὀ καρπὸς ὑπὸ τῶν ἀλωπέκων κατεσθίεται τῶν
φωλευόντων είς τὴν γῆν. Διά τοῦτο κατὰ τὸν προφήο
την, κεντριστέον μὲν τὸν ὄνον, μαπικτέον δὲ τὸν
ἵππον, ἵνα διεγείρηται μὲν ὁ νωθὴς, τύπτηται δὲ ὑπὸ
τῶν νουθεσιῶν διὰ τὸ ἁχαλίνωτον ὁ ἀφηνιάζων. Ὥστε
κατά τὸν Ἰερεμίαν μὴ καταρτίςωμεν ἑαυτοὺς ἵππους
(58) Γέρως ἀτὸίου. Ita tres Regii. Editi γέρας
ἀῖδιον.
(59) Κοσμικάς. Reg. 1 et 2 κωμικάς.
60 Ὺπ⁹ αὐτων. Prmpositionem, qua: deerat i
6_0) Ὺπ⁹ αῄτῶν. Ρῖωροεῇιίυιιςιίι, qua: deerat in
editis, suppeditarunt Reg. 1 et 3 et Claram. ί.
κρατύνεται · φθορά δὲ τὸτέλος τῆς ὕλης ἐστὶ, καὶ σκώ-
ληκες, καὶ εὑλαὶ, καὶπῦρ, καὶ πτῶσις (55), καὶ λῃσταὶ,
καὶ τύραννος ο ή δὲ κεχώρισται μὲν τοῦ νῦν αἰῶνος,
ζητεῖ δὲ τὸ ἀληθὲς μόνον, ὑπὸ μηδενὸς περισπωμένη
προσκαίρου. Ταῦτα δὲ ὑμῖν eryde ὑπεθέμην,
νουθετεῖν βουλόμενος τὸ ἀτάραχον, καταρτίζειν τε
ὑμᾶς πρὸς τὸ τέλειον καὶ ἐνάρετον σπεύδων. ’0 γὰρ
μὴ τοιοῦτος, ἔξω τοῦ (56) κανόνος τρέχει τοῦ δοθέν-
τος αὑτῷ, καὶ διὰ τὸ ἄτακτον ἔξαθλος γίνεται· κᾶν
κὶνυ ταλαιπώρως τῆς ἀπὸ τῶν γεναίων ἀθλητῶν ἑπι-
κουρίας τύχῃ, βρώσεως ἢ πόσεως ἢ ἐσθῆτος ἀπολαύ-
σας, ὅμως (57) οὐδὲν ⁴ἧττον ἀστεφάνωτος ἐστι. Καὶ
oi μὲν εἰσελάσαντες είς τὴν ἠγαπημένην πόλιν τοῦ
Πατρὸς , γέρως ἀϊδίου (58) μεταλήψονταιο τοῖς ἂ
ἀποϐήσεται, διὰ τῆς ἐνταῦθα τροφῆς τῆς κατά ἀλήο
θειαν ἀπολαύσεως μὴ μεταλαμϐάνειν.
15. Γύναια δὲ τιμητέον, προνοοῦντας μὴ ἀρα σφα·
λῶμεν· καὶ προσιτέον αὐταῖς ὑγιῶς καὶ μὴ περιέρ-
γως, δεδιότας τῆς μετ’ αὑτῶν ἀναστροφῆς τὸ κινδυ-
νῶδες, καὶ προγινώσκοντας τό τε εὐμετάϐολον αὐτῶν,
καὶ τὴν εἰς ὅπερ οἴονται γεγονέναι συνείδησιν. Φυ-
λακτέον δὲ πρὸ πάντων τὰς ὲν παραϐύστῳ κοσμία
ὶς (59) αὐτῶν ἐπιτηδεύσεις, αἵτινες, κρύφα γινόμε·
ναι, καταγινώσκονται μὲν καὶ ὑπ’ αὑτῶν (60), τί·
νονται δὲ ἐπὶ τὸ τοὺς πλησίον καταπίνειν. Συμϐαίνει
γοῦν ὲνίαις κλεπτούσαις ἑαυτὰς, διὰ τὸ μὴ ἐκ προδή·
λου τολμᾷν καλλωπίζειν τάς ϐψεις, διά τέχνης τοῦτο
πράττειν. Εἰς ὕδωρ γάρ ἢ ἔλαιον κατακύπτουσαι,
κρίνουσιν ἑαυτὰς, εί πρὸς τὴν σωφροσύνην δύναιντ’
ἂν πολεμεῖν. Ἀλλά τις καὶ ἕτερος τρόπος τῆς τοιαύ-
της ὲπιϐουλῆς ὑπ’ αὐτῶν πραγματεύεται· κρύφαγὰρ
κεφαλῆς ἐπιψαύουσαι τῶν πλοκάμων, τοὺς πλησίον
ῶσπερ κλέπτουσαι διακοσμεῖν τὰς ἐθείρας περιέργως,
καὶ τῶν παρειῶν καὶτῆς ὑπήνης ἄκροις δακτύλοις
ψαύουσι. Περιϐλέπουσι δὲ καὶ ἑαυτὰς, τῆς κεφαλῆς
ἀκινήτου οὑσης. Ὀμιλητέον οὖν πρὸς τὰς τοιαύτας
ῥωμαλεώτερον, τοὺς κεχυμένους κλάδους αὑτῶν ἀπο-
›πτοντας ’ ἅμα γὰρ τῷ καταληφθῆναι, κατανεύουσι,
xai ὀ καρπὸς ὑπὸ τῶν ἀλωπέκων κατεσθίεται τῶν
φωλευόντων είς τὴν γῆν. Διά τοῦτο κατὰ τὸν προφήο
την, κεντριστέον μὲν τὸν ὄνον, μαπικτέον δὲ τὸν
ἵππον, ἵνα διεγείρηται μὲν ὁ νωθὴς, τύπτηται δὲ ὑπὸ
τῶν νουθεσιῶν διὰ τὸ ἁχαλίνωτον ὁ ἀφηνιάζων. Ὥστε
κατά τὸν Ἰερεμίαν μὴ καταρτίςωμεν ἑαυτοὺς ἵππους
(58) Γέρως ἀτὸίου. Ita tres Regii. Editi γέρας
ἀῖδιον.
(59) Κοσμικάς. Reg. 1 et 2 κωμικάς.
60 Ὺπ⁹ αὐτων. Prmpositionem, qua: deerat i
6_0) Ὺπ⁹ αῄτῶν. Ρῖωροεῇιίυιιςιίι, qua: deerat in
editis, suppeditarunt Reg. 1 et 3 et Claram. ί.