PG 6, col. 443
addictos habent, eos, utpote dmmoniis agitatos ma-
gistratus, ad necem nobis inferendam incitant. Ut
autem totius rei sub Urbico gesta: perspectam
causam habeatis, quid actum sit exponam.
2. Mulier quaedam cum viro degebat intempe-
ranti, intemperans et ipsa prius; sed postquam
Christi doctrinam cognovit, ipsa ad 89 meliorem
frugem se recepit, ac viro ut' similiter sese collige-
rct persuadere conata est. Christianam illi doctri-
nam exponens, et futura his, qui libidinose ac prae-
ter rectam ratiooem vixerint, in mterno igne sup-
plicia denuntians. Verum ille in iisdem flagitiis
permauens, factis suis alienavit a se uxoris ani-
mum. lmpium enim esse mulier existimans cum eo
deinceps viro, qui praeter natura: legem, przeterque
jus undecunque voluptatis vias exquireret, tori con-
sortio jungi, discedere a conjugio voluit. Sed suo-
rum auctoritatem reverita, qui suadebant ut adhuc
maneret, ac maritum tandem aliquando spem mu-
tationis allaturum dicebant; vim fecit ipsa sibi ut
maneret. At postquam illius vir Alexandriam pro-
fectus, pejora facere nuntiatus est, verita illa ne
inique ct impie factorum particeps fieret, siin con-
jugio maneret, victusque ac tori consors esset, mis—
so eo, quod vocatis, repudio, discessit. Tum prae-
clarus et. bonus ille vir, cum gaudere deberet, quod
qua: olim uxor cum servis et mercenariis in vinum
atque omne vitiorum genus eiIusa licenter perpe-
trabat, ab hisjam faciendis deterrita fuisset, ac ip-
sum etiam ab iisdem flagitiis deterrere studeret;
repudium non obsequenti nuntiantem accusat, quod
(42) Καὶ οἱ φαῦλοι. Ante hare verba lacunam
interposuerunt librarii, non quod quidquam‘desit
ad sententia: juncturam, sed quod deesse aliquid
illis videretur. Aptissimum enim est hoc exordium
ct nexum cum iis qua: deinceps narraturus est. Nam
cum ei propositum sit demonstrare persecutiones
ab improbis hominibus et a malis daemonibus in
Christianos excitari ;cumqne mox narraturus sit his-
loriam mulieris a marito, cujus flagitia reprehen-
debat, iu capitis periculum adductaa; quid mirum,
si in orationis primordio declarat, et eos quia
patre__cliristiano (aut uxore aut vicino aut amico Ι) ptui-ilius idem'existimarunt, non licere cum viro
ob delictum castigantur, et pravos denunties ope-
ram dare utChristiauos occidant ‘.’ Illud ergo φονεύ-
ειν ἡμᾶς παρασκευάζουσιν referri debet _tam__ad
nialos'liomine's. quam ad diemones, ut ιι. ii: ι Nec
potentiores nobis essent iuiqtti homines et daemo-
nes. ι Si quis tamen aliquid deesse contendat, is
addat, ι ad tribunalia nos trahit, ι ante has voces
ι tum etiam pravi daemones. ι
(45) Τοιούτους. Qualis scilicet Urbicus, quem
jam nominavit.
(Μ) Συνεϐιου. lianc historiam Eusebius ex Jus-
tino 'excerptani lib. tv Ηεδι. Eccl., cap. i7, iu-
texuit. lti editione Valcsii legitur συνεϐίου. At.
Christophors. habet συνεϐίω; cui lectioni suifra-
gantur duo codices antiquissimi Eusebii e bibliothe-
ca Colbertina. et alius e Regia. Mox aute hanc νοῇ
gem διδάγματα, quae bis cum articulo legitur apud
Eusebium, iidem mss. codices neutro in loco
gistratus, ad necem nobis inferendam incitant. Ut
autem totius rei sub Urbico gesta: perspectam
causam habeatis, quid actum sit exponam.
2. Mulier quaedam cum viro degebat intempe-
ranti, intemperans et ipsa prius; sed postquam
Christi doctrinam cognovit, ipsa ad 89 meliorem
frugem se recepit, ac viro ut' similiter sese collige-
rct persuadere conata est. Christianam illi doctri-
nam exponens, et futura his, qui libidinose ac prae-
ter rectam ratiooem vixerint, in mterno igne sup-
plicia denuntians. Verum ille in iisdem flagitiis
permauens, factis suis alienavit a se uxoris ani-
mum. lmpium enim esse mulier existimans cum eo
deinceps viro, qui praeter natura: legem, przeterque
jus undecunque voluptatis vias exquireret, tori con-
sortio jungi, discedere a conjugio voluit. Sed suo-
rum auctoritatem reverita, qui suadebant ut adhuc
maneret, ac maritum tandem aliquando spem mu-
tationis allaturum dicebant; vim fecit ipsa sibi ut
maneret. At postquam illius vir Alexandriam pro-
fectus, pejora facere nuntiatus est, verita illa ne
inique ct impie factorum particeps fieret, siin con-
jugio maneret, victusque ac tori consors esset, mis—
so eo, quod vocatis, repudio, discessit. Tum prae-
clarus et. bonus ille vir, cum gaudere deberet, quod
qua: olim uxor cum servis et mercenariis in vinum
atque omne vitiorum genus eiIusa licenter perpe-
trabat, ab hisjam faciendis deterrita fuisset, ac ip-
sum etiam ab iisdem flagitiis deterrere studeret;
repudium non obsequenti nuntiantem accusat, quod
(42) Καὶ οἱ φαῦλοι. Ante hare verba lacunam
interposuerunt librarii, non quod quidquam‘desit
ad sententia: juncturam, sed quod deesse aliquid
illis videretur. Aptissimum enim est hoc exordium
ct nexum cum iis qua: deinceps narraturus est. Nam
cum ei propositum sit demonstrare persecutiones
ab improbis hominibus et a malis daemonibus in
Christianos excitari ;cumqne mox narraturus sit his-
loriam mulieris a marito, cujus flagitia reprehen-
debat, iu capitis periculum adductaa; quid mirum,
si in orationis primordio declarat, et eos quia
patre__cliristiano (aut uxore aut vicino aut amico Ι) ptui-ilius idem'existimarunt, non licere cum viro
ob delictum castigantur, et pravos denunties ope-
ram dare utChristiauos occidant ‘.’ Illud ergo φονεύ-
ειν ἡμᾶς παρασκευάζουσιν referri debet _tam__ad
nialos'liomine's. quam ad diemones, ut ιι. ii: ι Nec
potentiores nobis essent iuiqtti homines et daemo-
nes. ι Si quis tamen aliquid deesse contendat, is
addat, ι ad tribunalia nos trahit, ι ante has voces
ι tum etiam pravi daemones. ι
(45) Τοιούτους. Qualis scilicet Urbicus, quem
jam nominavit.
(Μ) Συνεϐιου. lianc historiam Eusebius ex Jus-
tino 'excerptani lib. tv Ηεδι. Eccl., cap. i7, iu-
texuit. lti editione Valcsii legitur συνεϐίου. At.
Christophors. habet συνεϐίω; cui lectioni suifra-
gantur duo codices antiquissimi Eusebii e bibliothe-
ca Colbertina. et alius e Regia. Mox aute hanc νοῇ
gem διδάγματα, quae bis cum articulo legitur apud
Eusebium, iidem mss. codices neutro in loco