PG 6, col. 745
In English: Dialogue with Trypho 115 · Dialogue with Trypho 116
nem fuisse. Jam autem miratus sum, inquam, cur
paulo ante dicente me quieveritis, nec reprehende-
ritis cum dicerem lilium Nava: ex aaqnalihns ab
Egypto profectis solum 209 in terram sanctam
ingressum esse cum iis qui hac aetate natu mino-
res descripti fuerant. Nam instar muscarum ad
ulcera accurritis et advolatis. Si quis enim sexcenta
praeclare dicat, unum autem quamlibet minutum
vobis non placeat aut a vobis non intelligatur, aut
minus accuratum sit; de plurimis praeclare dictis
parum laboratis, verbulttm autem arripitis, illud-
que iu piaculi ac sceleris loco statuere conamini :
ιιι simili modo a Deo iudicati multo magis magno-
rum facinorum, sive improbe factorum, sive pra-
varum interpretationum, quas adulteramlo adhi-
betis, rationem reddatis. Quo enim judicio judica-
tis. eodem vos aequum est judicari.
116. Ostenditur quomodo Ita'c prophetia conveniat
Christianis. — Sed ιιι vobis rationein reddam de
revelatione Jesu Christi sancti, repeto sermonem ac
dico hanc quoque revelationem in nos factam esse,
qui in Christum summum sacerdotem, hunc cru-
ciftxum, credimus :qui cum in stupris ac omni
prorshs sordida actione versaremur, per gratiam a
nostro Jcsu, secundum voluntatem ipsius Patris
concessam, sordida omnia, quibus induti eramus,
mala exuimus, quibus diabolus instat semper ad- ε
versans, ac omnes ad se trahere volens : sed ange-
lus Dei, id εει virtus Dei, nobis per Jesum Chri-
stum immissa, increpat eum et a nobis discedit.
Ac tanquam ex igne extracti sumus, cum prioribus
peccatis expurgati, tum ex tribulatione eruendi et
ex incendio nobis a diabolo ejusque omnibus mini-
stris admoto; ex quibus nos etiam rursus se extra-
cturum Jesus Dei Filius, ac prmparatis vestibus
nos induturum, si mandata ejus observemus, et re-
gnum aeternum provisurum promisit. Quemadmo-
dum enim Jesus ille, qui sacerdos a prepheta dici-
tur, sordida ferens indumenta visus est, quia for-
nicariam illum uxorem accepisse dictum est, ac
torris extractus ex igne vocatus, quia remissionem
(Βθ) Τῇ αὐτῇ όμοίᾳ. Legendum monet Sylbu rgius
τῇ αῦτῇ καὶ ὁμοίᾳ.
(90) adimis. Clarom. δώσετε. Sylburgius mallet
δῶτε⁸ ,νειδῴητε
. (9i) Χριστοῦ τοῦ ἁγίου. ι Cieros cst,
inquit 'I_‘hirlbius,' qui non vident lucc corrupta
esse: ι kegenduni itione} τοῦ ΖαχαρίουηιἮΙ Ἰησοῦ
ἀγγέλουη vel Ἰησοῦ τοῦ ἱερέως τοῦ μεγάλουῖ
Fateor mihi ha_nc_cor_rnptelam non—apparere, nec
video cur revelatio Jesu Christi sancti appellari
ti_0ti_possi_t id quod non _t_nulto ante appellatur ιιι]-
ste-rium Christi arcane a Zacharia prze'dicatutn._'l‘e'r-
tnllianus, cuicum in ipsius rei summa consentitJusti-
lius,si_c loquiturloco iam citato : t Rie et apud Zacha-
riam, in persona ipsius, imo etin ipsius nominis sn-
cramento, verus summus Sacerdos Patris Christus
Jesus, dUpIit-i habitu in duos adventus delineatur. ι
paulo ante dicente me quieveritis, nec reprehende-
ritis cum dicerem lilium Nava: ex aaqnalihns ab
Egypto profectis solum 209 in terram sanctam
ingressum esse cum iis qui hac aetate natu mino-
res descripti fuerant. Nam instar muscarum ad
ulcera accurritis et advolatis. Si quis enim sexcenta
praeclare dicat, unum autem quamlibet minutum
vobis non placeat aut a vobis non intelligatur, aut
minus accuratum sit; de plurimis praeclare dictis
parum laboratis, verbulttm autem arripitis, illud-
que iu piaculi ac sceleris loco statuere conamini :
ιιι simili modo a Deo iudicati multo magis magno-
rum facinorum, sive improbe factorum, sive pra-
varum interpretationum, quas adulteramlo adhi-
betis, rationem reddatis. Quo enim judicio judica-
tis. eodem vos aequum est judicari.
116. Ostenditur quomodo Ita'c prophetia conveniat
Christianis. — Sed ιιι vobis rationein reddam de
revelatione Jesu Christi sancti, repeto sermonem ac
dico hanc quoque revelationem in nos factam esse,
qui in Christum summum sacerdotem, hunc cru-
ciftxum, credimus :qui cum in stupris ac omni
prorshs sordida actione versaremur, per gratiam a
nostro Jcsu, secundum voluntatem ipsius Patris
concessam, sordida omnia, quibus induti eramus,
mala exuimus, quibus diabolus instat semper ad- ε
versans, ac omnes ad se trahere volens : sed ange-
lus Dei, id εει virtus Dei, nobis per Jesum Chri-
stum immissa, increpat eum et a nobis discedit.
Ac tanquam ex igne extracti sumus, cum prioribus
peccatis expurgati, tum ex tribulatione eruendi et
ex incendio nobis a diabolo ejusque omnibus mini-
stris admoto; ex quibus nos etiam rursus se extra-
cturum Jesus Dei Filius, ac prmparatis vestibus
nos induturum, si mandata ejus observemus, et re-
gnum aeternum provisurum promisit. Quemadmo-
dum enim Jesus ille, qui sacerdos a prepheta dici-
tur, sordida ferens indumenta visus est, quia for-
nicariam illum uxorem accepisse dictum est, ac
torris extractus ex igne vocatus, quia remissionem
(Βθ) Τῇ αὐτῇ όμοίᾳ. Legendum monet Sylbu rgius
τῇ αῦτῇ καὶ ὁμοίᾳ.
(90) adimis. Clarom. δώσετε. Sylburgius mallet
δῶτε⁸ ,νειδῴητε
. (9i) Χριστοῦ τοῦ ἁγίου. ι Cieros cst,
inquit 'I_‘hirlbius,' qui non vident lucc corrupta
esse: ι kegenduni itione} τοῦ ΖαχαρίουηιἮΙ Ἰησοῦ
ἀγγέλουη vel Ἰησοῦ τοῦ ἱερέως τοῦ μεγάλουῖ
Fateor mihi ha_nc_cor_rnptelam non—apparere, nec
video cur revelatio Jesu Christi sancti appellari
ti_0ti_possi_t id quod non _t_nulto ante appellatur ιιι]-
ste-rium Christi arcane a Zacharia prze'dicatutn._'l‘e'r-
tnllianus, cuicum in ipsius rei summa consentitJusti-
lius,si_c loquiturloco iam citato : t Rie et apud Zacha-
riam, in persona ipsius, imo etin ipsius nominis sn-
cramento, verus summus Sacerdos Patris Christus
Jesus, dUpIit-i habitu in duos adventus delineatur. ι