PG 66, col. 727
potentem eum sperneret, Jesum dimisit, sed mi-
litari eum veste induens, misit ad Pilatum, quo-
cum, rcmota suspicione, reconciliatus erat, cum
hoste atque inimico potitus, eum velut hostem im-
potentem contemneret.
THEODORI MOPSUESTENI
IN EVANGELIUM JOANNIS COMMENTA-Rll FRAGMENTA (1).
PROtEMlU Μ .
Post Domini in caelos ascensionem, longo‘
tempore discipuli Jerosolymis commorati sunt,
vicinas civitates obeuntes , et Iudaeis potissimum
praedicantes , donec magnus ille Paulus, instinctu
divina: gratize ad palam gentibus prmdicandum
segregatus l'uit. Temporis autem progressu di-
vina gratia suos praedicatores parte aliqua terra:
concludi minime permittens, diversis eos muniis
ad remota loca eduxit. Simonis siquidem pro-
fessio beato Petro Romam proficiscendi occa-
sionem dedit, alteri vero alio : non enim ista
recensendi modo tempus est. Sic porro beato
quoque Joanni Ephesus obtigit inhabitanda, uni-
versam exinde Asiam peragranti, maximamque
ejus incolis prazdicatione sua utilitatem allerenti.
(ἒοηεοι-ἰριίἐ igitur editisque caeterorum evangeli-
starum Matthaei et Marci, necnon et Lucae Evan-
geliis, statim omnibus per orbem fidelibus distri-
buta, et ah iisdem magno, uti par erat, studio ac
religione accepta sunt. Verum cum fideles Asiani
beatum Joannem ad Evangelium scribendum, et
auctoritate ac fide caneris praeponere existimarent
(ut qui ante Mattharum cum Christo fuerat conver-
satus et majorem dilectionis ac gratiae praerogati-
vam acceperat), libros Evangeliorum ipsi obtule-
rnnt, ut ejus de ipsis judicium explorarent. Ipse
autem eos ut veritati quidem consonos approbavit,
nonnulla tamen dixitrah eis praetermissa et qui-
. dem , quae ad eruditionem omnium fere maxime
conducerent, miracula. Addebat insuper eum de
Christi in carne adventu disseruissent, non opor-
tuisse qnoque divinitatem ejus silentio praeterire,
ne temporis successu homines iis duntaxat sermn-
nilius assueti, id tantum quod apparebat crede-
rent. Rogatus est itaque a fratribus, ut quae
maxime ad eruditionem necessaria judicaret, et
a caeteris praetermissa cerneret, diligenter scripto
(1) Hujus commentarii fragmenta Grates quae se- Balthasare Corderio AAntverpiano S. J. s.‘th.‘_DA._ct
qnnntur' fere fiomnia lvgnnfur in Catena Patrum in alma Viennensi univ. [Ὗ. λιιινωήιιὶεε 1650, 1’. Sin-
tirrecornm in S. Joannciu ex antiquissimo Graeco
ροίίιο ms. nunc primum in lucem cdita -— -— a ⁷ (‘2) (20ml. cat. prolem.
litari eum veste induens, misit ad Pilatum, quo-
cum, rcmota suspicione, reconciliatus erat, cum
hoste atque inimico potitus, eum velut hostem im-
potentem contemneret.
THEODORI MOPSUESTENI
IN EVANGELIUM JOANNIS COMMENTA-Rll FRAGMENTA (1).
PROtEMlU Μ .
Post Domini in caelos ascensionem, longo‘
tempore discipuli Jerosolymis commorati sunt,
vicinas civitates obeuntes , et Iudaeis potissimum
praedicantes , donec magnus ille Paulus, instinctu
divina: gratize ad palam gentibus prmdicandum
segregatus l'uit. Temporis autem progressu di-
vina gratia suos praedicatores parte aliqua terra:
concludi minime permittens, diversis eos muniis
ad remota loca eduxit. Simonis siquidem pro-
fessio beato Petro Romam proficiscendi occa-
sionem dedit, alteri vero alio : non enim ista
recensendi modo tempus est. Sic porro beato
quoque Joanni Ephesus obtigit inhabitanda, uni-
versam exinde Asiam peragranti, maximamque
ejus incolis prazdicatione sua utilitatem allerenti.
(ἒοηεοι-ἰριίἐ igitur editisque caeterorum evangeli-
starum Matthaei et Marci, necnon et Lucae Evan-
geliis, statim omnibus per orbem fidelibus distri-
buta, et ah iisdem magno, uti par erat, studio ac
religione accepta sunt. Verum cum fideles Asiani
beatum Joannem ad Evangelium scribendum, et
auctoritate ac fide caneris praeponere existimarent
(ut qui ante Mattharum cum Christo fuerat conver-
satus et majorem dilectionis ac gratiae praerogati-
vam acceperat), libros Evangeliorum ipsi obtule-
rnnt, ut ejus de ipsis judicium explorarent. Ipse
autem eos ut veritati quidem consonos approbavit,
nonnulla tamen dixitrah eis praetermissa et qui-
. dem , quae ad eruditionem omnium fere maxime
conducerent, miracula. Addebat insuper eum de
Christi in carne adventu disseruissent, non opor-
tuisse qnoque divinitatem ejus silentio praeterire,
ne temporis successu homines iis duntaxat sermn-
nilius assueti, id tantum quod apparebat crede-
rent. Rogatus est itaque a fratribus, ut quae
maxime ad eruditionem necessaria judicaret, et
a caeteris praetermissa cerneret, diligenter scripto
(1) Hujus commentarii fragmenta Grates quae se- Balthasare Corderio AAntverpiano S. J. s.‘th.‘_DA._ct
qnnntur' fere fiomnia lvgnnfur in Catena Patrum in alma Viennensi univ. [Ὗ. λιιινωήιιὶεε 1650, 1’. Sin-
tirrecornm in S. Joannciu ex antiquissimo Graeco
ροίίιο ms. nunc primum in lucem cdita -— -— a ⁷ (‘2) (20ml. cat. prolem.