PG 67, col. 80
In English: The Ecclesiastical History of Socrates Scholasticus 1.9
τῇ πόλει ἑαυτοῦ, καὶ⁵ μηδεμίαν ἐξουσίαν ἔχειν αὐτ
μήτε χειροθετεῦθ, μήτε προχειρίζεσθαι, μήτε ἐν χὼ,
μήτε ὲν πόλει ἑτέρᾳ φαίνεσθαι, ταύτης τῆς προφάσει
ἕνεκαα ψιλὸν δὲ τὸ ὄνομα τῆς τιμῆς* κεκτῆσθε
Τοὺς δὲ ὑπ’ αὑτοῦ κατασταθέντας (Si) ι, μυστικωτέ
χειροτονίᾳ⁵ βεϐαιωθέν-επ (55) κοινωνῆσαι ἐπὶτοῦτο
ἐφ’ ᾧτε ἔχειν μὲν αὐτοὺς τὴν τιμὴν καὶ λειτουργὶι
δευτέρους δὲ εἶναι ὲξάπαντος πάντων τῶν ὲν ὲκὰο
a Β παροικίᾳ τε καὶ Ἐκκλησία ἐξεταζομένων, τῶν ὑ
VALESII ANNOTATIONES.
runt. Atque hoc est illustrissimum exemplum ὢ
pensationis ecclesiasticze.
(54) Τυὺς δὲ ὑπ’ aurci"; κατασταθέντας,
probo interpretationem Christopborsoni, qui h
verba accepit de presbyteris a Melitio ordina‘
Nam Meliti‘us non—presbyterps solum acdiacon
sed episcopos quoque per Egyptum ordinavei
ut testatur’Epiphanius. lmo vero longe plures oi
narat episcopos quam _ presbyteros, ‘quemadmod
colligere est ei indiculo quem Alesanderj
synodum Nicmnam ab illo exegisse dicitur._ln
enim breviculo, octo et viginti recensentur episc
partium ilelitii :_ presbyteri vero quinque, Oet I
diaconi. Exstat hic indiculus apud Athanasium
Apologetico secundo adversus Arianos. Cnmjgi
Melitius tot, ut dixi, episcopos ordinaverit, si Pal
synodi Nicaeme nihil de. episcOpis abillo ordin:
statuissent, imperfecta esset; eorum sententia;
agcndum'esset decrevissent, de episcopis vero
coissent. Quare existimo haec verba de utrisque
cipienda esse, tam de episcopis, quam de presbytc
(55) ..Μυστικῳζέρῃ ’ leporaria .fl€(CfImQé):I
Primo loco statuit synodus ut episcopi ct elo
quia Melitio ordinati fuerant, sanctiori consel
tione firmentur, id est manus impositionem
Alexandrino episcopo accipiant. Nam; cum pr:
consensum ipsius ordinati fuissent, vult synodo
ante omnia ab episcopo Alexandrino ordinentur ⁸ῖι
antiquam consuetudinem, qua receptum erat ut
nes episcopi Egyptiacmgdimcesis subjecti es
Alexandrino pontifici. lnjlelitio autemsynodus i
non exigit, quia scilicet Melitius ipse legitime ο
natus fuerat.
natus fuerat.
VARIORUM.
consimilia statuerunt Patres de Novatianis sive
thuris, canone 8 hujus concilii : Περὶ τῶν ὀνομα
των μὲν ἑαυτοὺς καθαρούς cross, τέροσερχομένω
των μεν εαυτους καυαρους ποτε, προσερ ομενο
τῇ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ Ἐκκλησία, ἐέλξε τῇ
συνόᾲρ, ὥστε χειρορετουμένους αὐτοῦς μένειν ο
ὲν τῷ κλήρῳ ,ἶ . ’ἔνθα μὲν οὖν πάντες εἴτε ἐν κώ
εἴτε ἐν πόλεσιν αὐτοὶ μόνοι εὑρίσκοιντο χειροει
Θέντες, οἱ εὑρισκόμενοι κέν τῷ κλνήρῳ,νέσονταιμὲ
υεντες, οι ευρισκοὲενοι εν τῳ κΑη , εσονται ε
αὖτῷ σχήματι· ei ὲ τοῦ τῆς καθοςέξιῇς Ἐκκλι
ἐπισκᾷποῠῃῆ πρεσϐυτέρου ὄντος, προσέρχονταί :I:
πρόδηλον ᾡς ὀ’ μὲν inlexe-no; τῆς ἐκκλησίας ἒξ
ᾲξίωμα τοῦ ἐπισκόπου· ὁδὲ ὀνομαζόμενος παρά
λεγομένοις *καθαροῖς ἐπίσκοποςζ τὴνΔ tofi πρεσ⁴
pou τιμῂν tes-1f ἧτλὴν εἰ μὴ ἄρα δοκοίη τῷ {qua
τῆς τιμῇςίτού ὀνόματος αὑτὸν μετέχειν ’ εἰ δὲ δ
της τιμης του ονοματος αυτον μετε ειν ’ ει οε σ
αὐτῷ μὲι ἀρέσκοι, Σὲπινοῄσει τρπονῇ Xroga-ms;
ηπρεσϐυτέρου ὑπὲρ τοῦ ὲν τῷ κλήρῴ Qui; ὃ
εἶναι, ἵνα μὴ ὲν τῇ ’πόλει δύο sitiente-{tot ὦσιν.
μήτε χειροθετεῦθ, μήτε προχειρίζεσθαι, μήτε ἐν χὼ,
μήτε ὲν πόλει ἑτέρᾳ φαίνεσθαι, ταύτης τῆς προφάσει
ἕνεκαα ψιλὸν δὲ τὸ ὄνομα τῆς τιμῆς* κεκτῆσθε
Τοὺς δὲ ὑπ’ αὑτοῦ κατασταθέντας (Si) ι, μυστικωτέ
χειροτονίᾳ⁵ βεϐαιωθέν-επ (55) κοινωνῆσαι ἐπὶτοῦτο
ἐφ’ ᾧτε ἔχειν μὲν αὐτοὺς τὴν τιμὴν καὶ λειτουργὶι
δευτέρους δὲ εἶναι ὲξάπαντος πάντων τῶν ὲν ὲκὰο
a Β παροικίᾳ τε καὶ Ἐκκλησία ἐξεταζομένων, τῶν ὑ
VALESII ANNOTATIONES.
runt. Atque hoc est illustrissimum exemplum ὢ
pensationis ecclesiasticze.
(54) Τυὺς δὲ ὑπ’ aurci"; κατασταθέντας,
probo interpretationem Christopborsoni, qui h
verba accepit de presbyteris a Melitio ordina‘
Nam Meliti‘us non—presbyterps solum acdiacon
sed episcopos quoque per Egyptum ordinavei
ut testatur’Epiphanius. lmo vero longe plures oi
narat episcopos quam _ presbyteros, ‘quemadmod
colligere est ei indiculo quem Alesanderj
synodum Nicmnam ab illo exegisse dicitur._ln
enim breviculo, octo et viginti recensentur episc
partium ilelitii :_ presbyteri vero quinque, Oet I
diaconi. Exstat hic indiculus apud Athanasium
Apologetico secundo adversus Arianos. Cnmjgi
Melitius tot, ut dixi, episcopos ordinaverit, si Pal
synodi Nicaeme nihil de. episcOpis abillo ordin:
statuissent, imperfecta esset; eorum sententia;
agcndum'esset decrevissent, de episcopis vero
coissent. Quare existimo haec verba de utrisque
cipienda esse, tam de episcopis, quam de presbytc
(55) ..Μυστικῳζέρῃ ’ leporaria .fl€(CfImQé):I
Primo loco statuit synodus ut episcopi ct elo
quia Melitio ordinati fuerant, sanctiori consel
tione firmentur, id est manus impositionem
Alexandrino episcopo accipiant. Nam; cum pr:
consensum ipsius ordinati fuissent, vult synodo
ante omnia ab episcopo Alexandrino ordinentur ⁸ῖι
antiquam consuetudinem, qua receptum erat ut
nes episcopi Egyptiacmgdimcesis subjecti es
Alexandrino pontifici. lnjlelitio autemsynodus i
non exigit, quia scilicet Melitius ipse legitime ο
natus fuerat.
natus fuerat.
VARIORUM.
consimilia statuerunt Patres de Novatianis sive
thuris, canone 8 hujus concilii : Περὶ τῶν ὀνομα
των μὲν ἑαυτοὺς καθαρούς cross, τέροσερχομένω
των μεν εαυτους καυαρους ποτε, προσερ ομενο
τῇ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ Ἐκκλησία, ἐέλξε τῇ
συνόᾲρ, ὥστε χειρορετουμένους αὐτοῦς μένειν ο
ὲν τῷ κλήρῳ ,ἶ . ’ἔνθα μὲν οὖν πάντες εἴτε ἐν κώ
εἴτε ἐν πόλεσιν αὐτοὶ μόνοι εὑρίσκοιντο χειροει
Θέντες, οἱ εὑρισκόμενοι κέν τῷ κλνήρῳ,νέσονταιμὲ
υεντες, οι ευρισκοὲενοι εν τῳ κΑη , εσονται ε
αὖτῷ σχήματι· ei ὲ τοῦ τῆς καθοςέξιῇς Ἐκκλι
ἐπισκᾷποῠῃῆ πρεσϐυτέρου ὄντος, προσέρχονταί :I:
πρόδηλον ᾡς ὀ’ μὲν inlexe-no; τῆς ἐκκλησίας ἒξ
ᾲξίωμα τοῦ ἐπισκόπου· ὁδὲ ὀνομαζόμενος παρά
λεγομένοις *καθαροῖς ἐπίσκοποςζ τὴνΔ tofi πρεσ⁴
pou τιμῂν tes-1f ἧτλὴν εἰ μὴ ἄρα δοκοίη τῷ {qua
τῆς τιμῇςίτού ὀνόματος αὑτὸν μετέχειν ’ εἰ δὲ δ
της τιμης του ονοματος αυτον μετε ειν ’ ει οε σ
αὐτῷ μὲι ἀρέσκοι, Σὲπινοῄσει τρπονῇ Xroga-ms;
ηπρεσϐυτέρου ὑπὲρ τοῦ ὲν τῷ κλήρῴ Qui; ὃ
εἶναι, ἵνα μὴ ὲν τῇ ’πόλει δύο sitiente-{tot ὦσιν.