PG 70, col. 1123
bit itaque optimus Paulus his qui, post [idem rece-
ptam, ad legis umbram per iguoramiam traducti
sunt: ( Filioli, quos itermn parturio, usquedum
formetur Christus iu vobis ⁸⁸. ι
τὴν πίστιν εἰς τὴν τοῦ νόμον σκιὰν ἐξ ἀμαθίας
οὗ μορψωθῇ Χριστὸς ὲν ὑμῖν. ι
Vsus. 10. Nonne ιιι ex qum vastas mare, aquam
abyssi multam? Qua: posuisti profunditates muris,
riam transitus liberatis et redemptis?
Redigit in memoriam lsraeli magnillca in Egypto
facinora. Eos enim a dura et iuevitabili servitute
liberavit : a manu intolerabiliter opprimente eri-
puit : per medium mare traduxit. Compactae Slllll
enim quasi murus aqum, et unda erat redemptis
permeabilis; currebant siquidem tanquam in arido.
Nec erant haec eorum opera , sed declaratio inele-
dibilis admirabilitatis, potentissima: dexterae. Deus
enim, ut dixi, erat qui humidam illis perviam ted-
didit. Verumtamen perinde quasi ipsius Jerusalem
opera fuissent, ab illa facta esse dicit : simulque
suadet bono et lideuti esse animo, quod qui in Chri-
stum credideruut. omnem vincent tentationem, et
«nones vires hostis superabunt. Nam qui olim eos
per medium mare traduxit, viam transitus ostendit
liberalis et redemptis : propulsabit rursus qua: ab
aliis lient aliquando, et persequetur folilSt-lllle.
St't‘iplttlll est enim: I Omnes qui volunt pie vivere
712 iu Christo, persecutionem patientur ". ι
Deus itaque dicit Jerusalem : ι Nonne tu es quae ra-
stas mare? ι etque: sequuntur. Vel etiam alio modo
intelliges horum verborum sententiam. Posteaquam
vocata esset ad agnitionem Christi, dicente Deo et
Patre: ‹ Excitare, excitare, Jerusalem, et indue
fortitudinem brachii tui. ι expergefacta quodam-
modo, et in memoriam reducta fortitudine il-
lius, alloquitur eain, et inquit: Nonne tu es quae
vastas mare, et abyssi multitudinem? qua: posuisti
profunditates maris viam transitus , liberatis nobis
et redemptis via per fluctus patefacta. Et verisimile
est,ex his jam factis exeiltplum ab illis accipi, ut lide
inconcussa his qua: deinceps futura sunt credant.
Nam qui per medium mare eos traduxit, omnino
etiam hujus vita: fluctus dissipabit, et rerum ιιιιιιι-
danarum vanam et discordem lurbationem, frigidam
et frus-tramam reddet, ut nullo modo auium: voca-
torum mundauis curis prmlocentur : sed insuper
etiam ex omni tentatioue traducet, ita utservatiet
redempti praedicent eum et dicant: ‹ Cantate Do-
mino canticum uovum,quia mirabilia fecit Dominus.
Servavit eum dextera ejus, et brachium sanctum
ejus ⁸³. ι Dextera autem et brachium Dei ac Patris,
ιιοιι esse potest alius quisquam, nisi Dominus uoster
Jcsus Christus.
³⁸ Gal. Ir, 19. ¹¹ ιι Tim. ut, l2. ³³ Psal. xcru,
ptam, ad legis umbram per iguoramiam traducti
sunt: ( Filioli, quos itermn parturio, usquedum
formetur Christus iu vobis ⁸⁸. ι
τὴν πίστιν εἰς τὴν τοῦ νόμον σκιὰν ἐξ ἀμαθίας
οὗ μορψωθῇ Χριστὸς ὲν ὑμῖν. ι
Vsus. 10. Nonne ιιι ex qum vastas mare, aquam
abyssi multam? Qua: posuisti profunditates muris,
riam transitus liberatis et redemptis?
Redigit in memoriam lsraeli magnillca in Egypto
facinora. Eos enim a dura et iuevitabili servitute
liberavit : a manu intolerabiliter opprimente eri-
puit : per medium mare traduxit. Compactae Slllll
enim quasi murus aqum, et unda erat redemptis
permeabilis; currebant siquidem tanquam in arido.
Nec erant haec eorum opera , sed declaratio inele-
dibilis admirabilitatis, potentissima: dexterae. Deus
enim, ut dixi, erat qui humidam illis perviam ted-
didit. Verumtamen perinde quasi ipsius Jerusalem
opera fuissent, ab illa facta esse dicit : simulque
suadet bono et lideuti esse animo, quod qui in Chri-
stum credideruut. omnem vincent tentationem, et
«nones vires hostis superabunt. Nam qui olim eos
per medium mare traduxit, viam transitus ostendit
liberalis et redemptis : propulsabit rursus qua: ab
aliis lient aliquando, et persequetur folilSt-lllle.
St't‘iplttlll est enim: I Omnes qui volunt pie vivere
712 iu Christo, persecutionem patientur ". ι
Deus itaque dicit Jerusalem : ι Nonne tu es quae ra-
stas mare? ι etque: sequuntur. Vel etiam alio modo
intelliges horum verborum sententiam. Posteaquam
vocata esset ad agnitionem Christi, dicente Deo et
Patre: ‹ Excitare, excitare, Jerusalem, et indue
fortitudinem brachii tui. ι expergefacta quodam-
modo, et in memoriam reducta fortitudine il-
lius, alloquitur eain, et inquit: Nonne tu es quae
vastas mare, et abyssi multitudinem? qua: posuisti
profunditates maris viam transitus , liberatis nobis
et redemptis via per fluctus patefacta. Et verisimile
est,ex his jam factis exeiltplum ab illis accipi, ut lide
inconcussa his qua: deinceps futura sunt credant.
Nam qui per medium mare eos traduxit, omnino
etiam hujus vita: fluctus dissipabit, et rerum ιιιιιιι-
danarum vanam et discordem lurbationem, frigidam
et frus-tramam reddet, ut nullo modo auium: voca-
torum mundauis curis prmlocentur : sed insuper
etiam ex omni tentatioue traducet, ita utservatiet
redempti praedicent eum et dicant: ‹ Cantate Do-
mino canticum uovum,quia mirabilia fecit Dominus.
Servavit eum dextera ejus, et brachium sanctum
ejus ⁸³. ι Dextera autem et brachium Dei ac Patris,
ιιοιι esse potest alius quisquam, nisi Dominus uoster
Jcsus Christus.
³⁸ Gal. Ir, 19. ¹¹ ιι Tim. ut, l2. ³³ Psal. xcru,