PG 72, col. 394
conversor, nihilominus signa verbum omne supe-
rantia facio'et peccata dimitto. ιι nullo enim ex
divinitatis attributi: imminutus sum, matteas vero
et immutabiliter in terra secundum cantem Filius
hominis. -ε- Et post pauca: Iustam oh causam ait
ι in terra, ι ut demonstret et se hominem esse et
in terra visum, qui Beas alioqui natura emt.
XI, i7. Neque mittunt citrum nam in mu ue-
ωηο.
Pharismi, vestimento veteri vel veteribus utribus
similes, non possunt recipere novam doctrinam.
Cyrilli ea: libro Η
commentarii in lauacrum,
ubi de filia sacerdotia (Matth. Ix, i8).
Quis non stupent mortem quidem devictam vi-
dens, neque tamen divinam simul areanam maje-r
etatem, quae victoriam retulit, oculorum sensu per-
cipiens? imo vero unum quentlib'et atque ac nos
hominem, nihil omnino nobis dissimilem , quantum
cernitur, carnis sua: humilitate ac natura.
Χῐ, 20. Accessit retro, et tetigit fimbriam vestimenti
ejus.
Et his apparet neminem morbo non voluntaria
laborantem coram Deo impurum esse. Et ideo Ha:-
morrltoissam advocat Dominus ut typicam legem in
spirituaiem theoriam transferret.
25 1X, 23. Et cum‘vidiuet tibicines et turbam
tumultuantem.
Mos est apud hominesiunuptas puellas, eas pne--
cipue quae instante matrimonii tempore defunctae
sunt, nuptiis symltolicis celebrare. ldco tibicines
erant intra domum, quia secundum mandatum ³ης
daicum huic consuetudini tunc Judaei vacabant.
lX, ‘36. Et exiit fama hac in universam terram
illam.
Noli vituperare Christi beneficium, vicit enim
mortem: cum enim corpus deposuisset, rursus illud
eum majori gloria assumpsit, tibi hic quoque lieni-
gnam spem prehendo. Hac, si fidelis esse putas, ne
deplores : si enim deplores, quomodo gentili per-
suadebis te erodere? Cur vero luges canino! siqui-
dem peccator deeessit,qui mortuus est, jam desistit
a malitia : non enim si canvertettdum nosset. prat-
ripuisset tempus ptenitentire; si vero justus est qui
obiit, secure bona possidet.
IX, 37. Messi: quidem multa, operarii autem
pauci.
Discipulos suos onerarias dicit, quas, numero
paucos, misit in universam terram.
(ὅ) Δείκὺυσιν -’θειι›ρίαν. Cramer. ρ. 70.
(ι) ’Ἐθοςα Ἰουδαῖοι. Ibid.
13
rantia facio'et peccata dimitto. ιι nullo enim ex
divinitatis attributi: imminutus sum, matteas vero
et immutabiliter in terra secundum cantem Filius
hominis. -ε- Et post pauca: Iustam oh causam ait
ι in terra, ι ut demonstret et se hominem esse et
in terra visum, qui Beas alioqui natura emt.
XI, i7. Neque mittunt citrum nam in mu ue-
ωηο.
Pharismi, vestimento veteri vel veteribus utribus
similes, non possunt recipere novam doctrinam.
Cyrilli ea: libro Η
commentarii in lauacrum,
ubi de filia sacerdotia (Matth. Ix, i8).
Quis non stupent mortem quidem devictam vi-
dens, neque tamen divinam simul areanam maje-r
etatem, quae victoriam retulit, oculorum sensu per-
cipiens? imo vero unum quentlib'et atque ac nos
hominem, nihil omnino nobis dissimilem , quantum
cernitur, carnis sua: humilitate ac natura.
Χῐ, 20. Accessit retro, et tetigit fimbriam vestimenti
ejus.
Et his apparet neminem morbo non voluntaria
laborantem coram Deo impurum esse. Et ideo Ha:-
morrltoissam advocat Dominus ut typicam legem in
spirituaiem theoriam transferret.
25 1X, 23. Et cum‘vidiuet tibicines et turbam
tumultuantem.
Mos est apud hominesiunuptas puellas, eas pne--
cipue quae instante matrimonii tempore defunctae
sunt, nuptiis symltolicis celebrare. ldco tibicines
erant intra domum, quia secundum mandatum ³ης
daicum huic consuetudini tunc Judaei vacabant.
lX, ‘36. Et exiit fama hac in universam terram
illam.
Noli vituperare Christi beneficium, vicit enim
mortem: cum enim corpus deposuisset, rursus illud
eum majori gloria assumpsit, tibi hic quoque lieni-
gnam spem prehendo. Hac, si fidelis esse putas, ne
deplores : si enim deplores, quomodo gentili per-
suadebis te erodere? Cur vero luges canino! siqui-
dem peccator deeessit,qui mortuus est, jam desistit
a malitia : non enim si canvertettdum nosset. prat-
ripuisset tempus ptenitentire; si vero justus est qui
obiit, secure bona possidet.
IX, 37. Messi: quidem multa, operarii autem
pauci.
Discipulos suos onerarias dicit, quas, numero
paucos, misit in universam terram.
(ὅ) Δείκὺυσιν -’θειι›ρίαν. Cramer. ρ. 70.
(ι) ’Ἐθοςα Ἰουδαῖοι. Ibid.
13