PG 79, col. 104
MA'.—— onmno ΣΧΟΛΑΣΤΙΚῼ.
Ἐκ παπύρου, καὶ κόλλης χάρτης κατασκευασθεὶς,
χάρτης ψιλὸς καλεῖται, ἐπὰν ,δὲ ὑπογραφὴν δέξηται
βασιλέως, δῆλον ὡς Σάκρα ὀνομάζεται. Οῦτως μοι
νόει καὶ τὰ θεῖα μυστήρια, πρὸ μὲν τῆς ἐντεύξεως
τοῦ ἱερέως, καὶ τῆς καθόδου τοῦ ἁγίου Πνεῦματος,
ψιλὸν ἄρτον ὑπάρχειν, καὶ οἶνον κοινὸν τὰ προκεί-
μεναο μετὰ δὲ τὰς φοὸερὰς ὲκείνας ἐπικλήσεις, καὶ
τὴν ἐπιφοίτησιν τοῦ προσκυνητοῦ, καὶ ζωοποιοῦ, καὶ
ἀγαθοῦ Πνεῦματος, οὐκ ἔτι ψιλὸν ἄρτον κα)⁸ κοινὸν
οἶνον τὰ ἐπιτεθειμένα τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ, ἀλλὰ σῶμα,
καὶ αἷμα τίμιον καὶ⁸ ἄχραντον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ,
τῶν ἁπάντων, καθαρίζον ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ τοὺς
μεταλαμϐάνοντας φόϐῳ, καὶ πόθῳ πολλῷ.
ME’. —— ΔῙΚΙΝΝῙῼ ΝΕΩΤΕΡῼ.
Τὴν λοιμικὴν συνδιαγωγήν τῶν φιληδόνων σου
' νεωτέρων ἀποστρέφου, καὶ φεῦγε πάσῃ δυνάμει· καὶ
γὰρ καί τῷ ἔργῳ, καὶ ταῖς μεμολυσμέναις ὁμιλίαις,
τὰς ψυχὰς διαφθείρει τῶν ἀγαπώντων αὐτούς.
MCT. — ΣΩΦΡΟΝΙῼ.
’Υποτακτικδς λέγων τῇ συνοδίᾳ, καὶ τῷ κρατοῦντι,
μηδένα ἄλλον ὑποδέξασθαι ἀδελφὸν, χλευάζεται μᾶλ-
λον , καὶ ἄγαν ὲμπαίζεται ὑπὸ τοῦ διαϐόλου. Τί γάρ
σε ἐζημίωσε τὸ πληθυνθῆναι τὴν συνοδείαν, καὶ καθὼς
ὁ Ἀπόστολος εἴρηκε, πλεονάσαι καὶ αὐξηθῆναι ὲν
προσώπῳ πολλῶν ἀδελφῶν τὴν χάριν τοῦ ἁγίου Πνεῦ-
ματος ;
MZ'. — ΔΟΣΙΘΕῼ.
Ἵνα ὁ Θεὸς πάντα ἐν πᾶσι, φῶς μὲν τοῖς ἀξίοις
τοῦ φωτὸς, πῦρ δὲ κολαστήριον τοῖς ἀξίοις τῆς αἰω-
νίου κολάσεως.
ΜΗ¹. - Τῷ αὐτῷ.
Τὸ μὲν πόνῳ κτηθὶν, μᾶλλον κρατεῖσθαι πέφυκεν,
τὸ δὲ ῥᾳδίως κτηθὲν, καὶ ἁποπτύεσθαι τάχιστα, ὡς
πάλιν ληφθῆναι δυνάμενον, ὥστε μᾶλλον εὐεργεσίᾳ.
κρατίστῃ, καὶ βεϐαίᾳ καθίσταται τὸ μὴ πρόχειρον
τῆς εὐεργεσίας.
MS’. — Τῷ αὐτῷ.
Πᾶν τὸ πολλῷ μόχθῳ, καὶ ἀγῶνι πορισθὲν, ποθεῖν
συντόνως, καὶ στέργειν άνενδότως, καὶ παντὶ σθένει
φυλάττειν εἰώθαμεν.
N'. — esoaoriANo.
Ἀμαθεῖς τινες, καὶ φιλόκοσμοι ἄνδρες προσεοικότας
τῇ σῇ ἀθλιότητι ἐμπαθῶς φερόμενοι, ὑγίειαν, καὶ
πλοῦτον, καὶ σπατάλην, καὶ ἐχθρῶν ἀνθρώπων ἀπώ-
λειαν δι’ εὐχῆς τὸν Κύριον αἰτοῦσιν· εἶτα τῆς imas.
της βλαϐεράς ἀποτυχόντες αἰτήσεως εἰς ἀπιστίαν
χωροῦσιν,ἧ μέμφονται τὸν Θεόν. ’Ἄλλοι πάλιν ἄλλο
τι ἐξαιτοῦντες, καὶ μὴ κομιζόμενοι συμφερόντως (οὐ
γὰρ πάντως άπερ φιλοῦμεν καὶ ὠφελεῖ )’ τὸ γὰρ τί
Ἐκ παπύρου, καὶ κόλλης χάρτης κατασκευασθεὶς,
χάρτης ψιλὸς καλεῖται, ἐπὰν ,δὲ ὑπογραφὴν δέξηται
βασιλέως, δῆλον ὡς Σάκρα ὀνομάζεται. Οῦτως μοι
νόει καὶ τὰ θεῖα μυστήρια, πρὸ μὲν τῆς ἐντεύξεως
τοῦ ἱερέως, καὶ τῆς καθόδου τοῦ ἁγίου Πνεῦματος,
ψιλὸν ἄρτον ὑπάρχειν, καὶ οἶνον κοινὸν τὰ προκεί-
μεναο μετὰ δὲ τὰς φοὸερὰς ὲκείνας ἐπικλήσεις, καὶ
τὴν ἐπιφοίτησιν τοῦ προσκυνητοῦ, καὶ ζωοποιοῦ, καὶ
ἀγαθοῦ Πνεῦματος, οὐκ ἔτι ψιλὸν ἄρτον κα)⁸ κοινὸν
οἶνον τὰ ἐπιτεθειμένα τῇ ἁγίᾳ τραπέζῃ, ἀλλὰ σῶμα,
καὶ αἷμα τίμιον καὶ⁸ ἄχραντον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ,
τῶν ἁπάντων, καθαρίζον ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ τοὺς
μεταλαμϐάνοντας φόϐῳ, καὶ πόθῳ πολλῷ.
ME’. —— ΔῙΚΙΝΝῙῼ ΝΕΩΤΕΡῼ.
Τὴν λοιμικὴν συνδιαγωγήν τῶν φιληδόνων σου
' νεωτέρων ἀποστρέφου, καὶ φεῦγε πάσῃ δυνάμει· καὶ
γὰρ καί τῷ ἔργῳ, καὶ ταῖς μεμολυσμέναις ὁμιλίαις,
τὰς ψυχὰς διαφθείρει τῶν ἀγαπώντων αὐτούς.
MCT. — ΣΩΦΡΟΝΙῼ.
’Υποτακτικδς λέγων τῇ συνοδίᾳ, καὶ τῷ κρατοῦντι,
μηδένα ἄλλον ὑποδέξασθαι ἀδελφὸν, χλευάζεται μᾶλ-
λον , καὶ ἄγαν ὲμπαίζεται ὑπὸ τοῦ διαϐόλου. Τί γάρ
σε ἐζημίωσε τὸ πληθυνθῆναι τὴν συνοδείαν, καὶ καθὼς
ὁ Ἀπόστολος εἴρηκε, πλεονάσαι καὶ αὐξηθῆναι ὲν
προσώπῳ πολλῶν ἀδελφῶν τὴν χάριν τοῦ ἁγίου Πνεῦ-
ματος ;
MZ'. — ΔΟΣΙΘΕῼ.
Ἵνα ὁ Θεὸς πάντα ἐν πᾶσι, φῶς μὲν τοῖς ἀξίοις
τοῦ φωτὸς, πῦρ δὲ κολαστήριον τοῖς ἀξίοις τῆς αἰω-
νίου κολάσεως.
ΜΗ¹. - Τῷ αὐτῷ.
Τὸ μὲν πόνῳ κτηθὶν, μᾶλλον κρατεῖσθαι πέφυκεν,
τὸ δὲ ῥᾳδίως κτηθὲν, καὶ ἁποπτύεσθαι τάχιστα, ὡς
πάλιν ληφθῆναι δυνάμενον, ὥστε μᾶλλον εὐεργεσίᾳ.
κρατίστῃ, καὶ βεϐαίᾳ καθίσταται τὸ μὴ πρόχειρον
τῆς εὐεργεσίας.
MS’. — Τῷ αὐτῷ.
Πᾶν τὸ πολλῷ μόχθῳ, καὶ ἀγῶνι πορισθὲν, ποθεῖν
συντόνως, καὶ στέργειν άνενδότως, καὶ παντὶ σθένει
φυλάττειν εἰώθαμεν.
N'. — esoaoriANo.
Ἀμαθεῖς τινες, καὶ φιλόκοσμοι ἄνδρες προσεοικότας
τῇ σῇ ἀθλιότητι ἐμπαθῶς φερόμενοι, ὑγίειαν, καὶ
πλοῦτον, καὶ σπατάλην, καὶ ἐχθρῶν ἀνθρώπων ἀπώ-
λειαν δι’ εὐχῆς τὸν Κύριον αἰτοῦσιν· εἶτα τῆς imas.
της βλαϐεράς ἀποτυχόντες αἰτήσεως εἰς ἀπιστίαν
χωροῦσιν,ἧ μέμφονται τὸν Θεόν. ’Ἄλλοι πάλιν ἄλλο
τι ἐξαιτοῦντες, καὶ μὴ κομιζόμενοι συμφερόντως (οὐ
γὰρ πάντως άπερ φιλοῦμεν καὶ ὠφελεῖ )’ τὸ γὰρ τί