PG 79, col. 1097
ϐουσι, καὶ τραπῆναι κολακεύουσιν, ἵνα τῆς £9006-
σεως nominenam-uetans!» τῇ ὑποτιοῂ εὐχαριστίας
διακόψανσιν, ιισί οὕτω λοιπὸν-τὰς πάγας μετὰ πολλῆς
ἁδείας, καὶ ,ὲκ τῶν προσηκόντων septimm.
gavi fugiens,“ insulsi in solitudine "z retcnim expmhrantcs afligunt, et adulantur ad gres-um
convertendum, ut, exinanientes animi propositum,.diseindaut uiam e gratiarum, qua- patienter ιιι,
notione, »ει sic manceps laqueos eum multa ditatem libertate,“ his, quae alioquin sum consentaneas.
’KE‘I’AA. Γ.
Διὰ τοῦτο 6 ἀρχόμενος ἀρετῆς ἐφάπτεσθαι, ψηφι-
ζέτω καὶ τὸν κατ’ αὐτῆς ἐπιόντα πόλεμον, ἵνα μὴ
ἀγύμναστος ὀφθεὶς ὡς ἁνέτοιμος κατασπασθῇ.
Ἐπαινετὴ μὲν γὰρ τῆς ἀρετῆς ὴ ἀνδρεία καὶ εἰρή-
νης οὔσης, ὕπερεπαινετὴ δὲ ὴ ταύτης ἀνδραγαθία, Δ ν
καὶ πολέμου ἐπιστάντος τοῦτο γὰρὴὰρετὴωὺ δι’ ὧν
ἐργάζεται μόνον, ἀλλὰ xui δι’ ὧν πολεμεῖται δεινῶν,
’ἀπαθὴς 6 διὰ πλείστων πολέμων τὸ πάσχειν νικήσας,
ἐμπαθὴς δὲ 6 ἀρετὴν λέγων ἀπολέμητον κεκτῆσθαι ·
κατὰίτὴν παράταξιν γὰρ τῆς ἐναρέτου τῶν πᾶνων
στρατηγίας, ⁴ἁντιπαρατάττεται καὶ ἡ τῶν ἐναντίων
κακία* ἀφῄρηται τὸ εἶναι ἐν ἀρετῇ καρδία πόλεμον
’ οὐκ ἔχουσα. Ἀρετὴ γὰρ ὲκ τῶν ἀριστείων πρακτικὸν
-ὖνομα κέκληται. Ἀρετὴ τὰς παρ’ ἀνθρώπων εὐφη-
⁷ μίας οὐ ζητεῖ, ὀὗ γὰρ τέρπεται τιμῇ, τῇ μητρὶ τῶν
κακῶν. "Ath γοῦν τιμῆς ἀνθρωπαρέσκεια, τὸ δὲ
τέλος ταύτης, ὑπε ρηφανία. Ὅ γὰρ τιμὰς ἁπαιτῶν, ὕψεϊ
ἑαυτὸν,κα“ι ὲξουδένωσιν φέρειν ίό τοιοῦτος οὐκ οἶδε ⁸
τιμῆς ὄρεξις φαντασία, 6 γὰρ αὐτῆς ἐρῶν καὶ κλῆ-
ρον φαντάζεται. Ἔστω σοι τιμὴ 6 πόνος τῶν ἀρετῶν,
“atat ἀτιμίαὸ κατὰ θέλησιν ἔπαινος, δοξαν ἀπὸ σαρκὸς
μὴ ζήτει 6 τὰ σαρκὸς πάθη καταλύων, τὸ δὲ κρεῖττον
ἐπιζήτει, καὶ ἔσται σοι δόξα, 6 τιμᾶσθαι Θέλων τῷ
παρευδοκιμοῠντι φθονεῖ. Καὶ τούτῳ τὸ ,μῖσος τῷ
ζήλῳ σωρεύει 6 ταῖς ἄγαν τιμαῐς ἡττηθεὶς, ἑαυτοῦ
προτιμᾶσθαι οὐδένα θέλει, ἁρπάζει δὲ τὰ πρωτεῖα,
μήπως ἥττων φανῇ, οὐ βαστάζει ἀπόντα τὸν εὐδοκι-
μοῦντα τιμᾷν, ἀλλὰ καὶ δν ταῖς αὐτοῦ πόνοις κομ-
ῳδεϊ τὴν χαμαίζηλον δόξαν, ἡ ὕϐρις τῷφιλοδόξῳ
ὀξυτάτη σφαγὴ. καὶ μῆνιν εκ ταύτης οὐ πάντως ὲκ.
φευγει.
invidet, quique immodicis inservit honoribus, amomum accumulatanuulationu; in honore sibi ipsi
praeferri neminem vult, rapit vero primas partes, ne mue videntur inferior;'uon tolerat praecellentem,
qui absit, honore prosequi, sed et in ejus laboribus humilem .gloriam subsaunat ac taxat : cupido glo-
ria contumelia acerbissima est credes, nec ob eam peorsus etiugitiracutuliam.
~ ΚΒΦᾹΛ. Δ’.
Δ Ὅ τοιοῦτος, βαρϐάρῳ δεσποίνῃ δουλεύει καὶ πολ-
λοῖς δεσπόταις μετεπρᾰοη, ὲπάρσει, καὶ φθόνῳ, καὶ
ζήλῳ καὶ ταῖς προρρηθείσαις τῶν πνευμάτων λογά- ν
“σιν, 6 δὲ τῆς τιμῆς τὺ πνεῦμα ταπεινώσει ρἀσων,
σιὸν λεγεῶνα τῶν δαιμόνων ὅλον καθαιρήσει, 6 τῇ
ταπεινώσει δοῦλον ἑαυτὸν πᾶσι παρέχων, ἀφωμοιω-
ν *μένος ἔσται τί) ταπεινώσαντι ἑαυτὸν, καὶ μορφὴν
³⁸ Psal. ων, 8.
ὶἈτιιυι.. Gn. LXXIX.
σεως nominenam-uetans!» τῇ ὑποτιοῂ εὐχαριστίας
διακόψανσιν, ιισί οὕτω λοιπὸν-τὰς πάγας μετὰ πολλῆς
ἁδείας, καὶ ,ὲκ τῶν προσηκόντων septimm.
gavi fugiens,“ insulsi in solitudine "z retcnim expmhrantcs afligunt, et adulantur ad gres-um
convertendum, ut, exinanientes animi propositum,.diseindaut uiam e gratiarum, qua- patienter ιιι,
notione, »ει sic manceps laqueos eum multa ditatem libertate,“ his, quae alioquin sum consentaneas.
’KE‘I’AA. Γ.
Διὰ τοῦτο 6 ἀρχόμενος ἀρετῆς ἐφάπτεσθαι, ψηφι-
ζέτω καὶ τὸν κατ’ αὐτῆς ἐπιόντα πόλεμον, ἵνα μὴ
ἀγύμναστος ὀφθεὶς ὡς ἁνέτοιμος κατασπασθῇ.
Ἐπαινετὴ μὲν γὰρ τῆς ἀρετῆς ὴ ἀνδρεία καὶ εἰρή-
νης οὔσης, ὕπερεπαινετὴ δὲ ὴ ταύτης ἀνδραγαθία, Δ ν
καὶ πολέμου ἐπιστάντος τοῦτο γὰρὴὰρετὴωὺ δι’ ὧν
ἐργάζεται μόνον, ἀλλὰ xui δι’ ὧν πολεμεῖται δεινῶν,
’ἀπαθὴς 6 διὰ πλείστων πολέμων τὸ πάσχειν νικήσας,
ἐμπαθὴς δὲ 6 ἀρετὴν λέγων ἀπολέμητον κεκτῆσθαι ·
κατὰίτὴν παράταξιν γὰρ τῆς ἐναρέτου τῶν πᾶνων
στρατηγίας, ⁴ἁντιπαρατάττεται καὶ ἡ τῶν ἐναντίων
κακία* ἀφῄρηται τὸ εἶναι ἐν ἀρετῇ καρδία πόλεμον
’ οὐκ ἔχουσα. Ἀρετὴ γὰρ ὲκ τῶν ἀριστείων πρακτικὸν
-ὖνομα κέκληται. Ἀρετὴ τὰς παρ’ ἀνθρώπων εὐφη-
⁷ μίας οὐ ζητεῖ, ὀὗ γὰρ τέρπεται τιμῇ, τῇ μητρὶ τῶν
κακῶν. "Ath γοῦν τιμῆς ἀνθρωπαρέσκεια, τὸ δὲ
τέλος ταύτης, ὑπε ρηφανία. Ὅ γὰρ τιμὰς ἁπαιτῶν, ὕψεϊ
ἑαυτὸν,κα“ι ὲξουδένωσιν φέρειν ίό τοιοῦτος οὐκ οἶδε ⁸
τιμῆς ὄρεξις φαντασία, 6 γὰρ αὐτῆς ἐρῶν καὶ κλῆ-
ρον φαντάζεται. Ἔστω σοι τιμὴ 6 πόνος τῶν ἀρετῶν,
“atat ἀτιμίαὸ κατὰ θέλησιν ἔπαινος, δοξαν ἀπὸ σαρκὸς
μὴ ζήτει 6 τὰ σαρκὸς πάθη καταλύων, τὸ δὲ κρεῖττον
ἐπιζήτει, καὶ ἔσται σοι δόξα, 6 τιμᾶσθαι Θέλων τῷ
παρευδοκιμοῠντι φθονεῖ. Καὶ τούτῳ τὸ ,μῖσος τῷ
ζήλῳ σωρεύει 6 ταῖς ἄγαν τιμαῐς ἡττηθεὶς, ἑαυτοῦ
προτιμᾶσθαι οὐδένα θέλει, ἁρπάζει δὲ τὰ πρωτεῖα,
μήπως ἥττων φανῇ, οὐ βαστάζει ἀπόντα τὸν εὐδοκι-
μοῦντα τιμᾷν, ἀλλὰ καὶ δν ταῖς αὐτοῦ πόνοις κομ-
ῳδεϊ τὴν χαμαίζηλον δόξαν, ἡ ὕϐρις τῷφιλοδόξῳ
ὀξυτάτη σφαγὴ. καὶ μῆνιν εκ ταύτης οὐ πάντως ὲκ.
φευγει.
invidet, quique immodicis inservit honoribus, amomum accumulatanuulationu; in honore sibi ipsi
praeferri neminem vult, rapit vero primas partes, ne mue videntur inferior;'uon tolerat praecellentem,
qui absit, honore prosequi, sed et in ejus laboribus humilem .gloriam subsaunat ac taxat : cupido glo-
ria contumelia acerbissima est credes, nec ob eam peorsus etiugitiracutuliam.
~ ΚΒΦᾹΛ. Δ’.
Δ Ὅ τοιοῦτος, βαρϐάρῳ δεσποίνῃ δουλεύει καὶ πολ-
λοῖς δεσπόταις μετεπρᾰοη, ὲπάρσει, καὶ φθόνῳ, καὶ
ζήλῳ καὶ ταῖς προρρηθείσαις τῶν πνευμάτων λογά- ν
“σιν, 6 δὲ τῆς τιμῆς τὺ πνεῦμα ταπεινώσει ρἀσων,
σιὸν λεγεῶνα τῶν δαιμόνων ὅλον καθαιρήσει, 6 τῇ
ταπεινώσει δοῦλον ἑαυτὸν πᾶσι παρέχων, ἀφωμοιω-
ν *μένος ἔσται τί) ταπεινώσαντι ἑαυτὸν, καὶ μορφὴν
³⁸ Psal. ων, 8.
ὶἈτιιυι.. Gn. LXXIX.