PG 8, col. 1026
sine mora exsolvere mercedem ministris.Remitti-
tur enim, ut opinor, ad id, quod in postremum
sequitur,faciendum pauperis alacritas, si desit ali-
mentum. Praaterea : Fenerator, inquit, ne ingre-
diatur domum debitoris, vi pignus accepturus: sed
ille quidem jubeat extra proferre: is vero, si ha-
beat, ne recuset. Et in messe ea, quas a manipulis
excidunt, tollere prohibet possessores, sicut etiam
in metendo jubet aliquid insectum relinquere ; per
hoc possessores valde exercens ad communicatio-
nem et magnificentiam, ex eo quod ex propriis
aliquid dimittantegentibus,pauperibus autem praa-
bens materiam sibi quaarendi victus. Vides quo-
modo lex simul annuntiat Dei justitiam et bonita-
tem, qui omnibus alimenta abunde suppeditat: et
in ipsis vindemiis regredi ut carpant ea, quae sunt
relicta ; et uvas, quae excidunt, colligere prohibet.
Eadem etiam praecipit iis, qui colligunt oleas. lam
vero decimae quoque fructuum et pecorum, doce-
bant et pios esse in Deum, et non esse lucro peni-
tus deditos, ›ι‹ sed proximos humanitatis efficere
participes. Ex his enim, ut puto, et primitiis ale-
bantur sacerdotes. Jam ergo intelligimus nos per
legem erudiri ad pietatem et communicationem, et
ad justitiam et humanitatem. Annon enim septimo
quoque anno jubet agrum relinqui otiosum ; pau-
peres autem iis,qui divinitus producti fuerint, fru-
ctibus securi frui praeepit, agrum colente natura
αψαμένηςιγεωργίας ἄρτιοιηκαὶ πλήρεις αἱ χάριτες
ἐκ θέοε μόνον γένωνταιζ Nulla terram'attingente'cul-
tura, integra gratia Deo debeatur.
(54) Οὐ. Negativum ού, in Flor. edit. omissum
agnoscitetiam’Hervetiversio : Quomodo ergo non
bona estglem? inquit Sylburgius. Recte: nam haec
verbaClementis: Πῶς-οξν ὀύ-χρηστὸς ὁ νόμος ,Γετ
spondent illis quase Philone jam'citata sunt, τὰ δὲ
.Ϊ.νε›-ιῖι,‹›θετ·ηθέντοῐ.ιε ἀρ’ οὐχὶ χρ⁷ηστά καὶ φιλάνθρωπ-α;
νομουετηυεντα.2 αρ’ culp χρηστα και φιλανυὲωπα;
(55) Πενῃκοστῳ ετει. θνιιηχχν, 8, 9 seq. hilo,
loco jam dicto_de quinquagesimo anno agens, haec
dicit} Ἐπιτελεῖται μὲν ’ἀρ ’ἃ καὶ τ’ ἑϐδόμνῳ προσει·
nos δέ τινα μείζονα λῆψιν τῶν {Simia κτημάτων- ἃ
ηφε δέ τινα μείζονα λῆψιν τῶν ἰδίων κτημάτων, ἃ
διὰ καιροὺς -Δᾶϐουλητους παρεχώρησαν Δἑτέροις· οὕτε
γᾴρ κτῇσιν ἔχειν eiEi-Hyas).in Epidauri; εἰς
πλερνεξίαν ἐπ-ιφράττων ὁδους, ἕνεκα τοῦ’ στεῖλαι τήν
ἐπίϐουλον καῖ’ίιτάντωνμαῖτίαν ἐπιθυμίαν, οὔτε τους
κληρούχους εἷς ῥίποένῆᾠήθη χρῇναι τῶν οἰκείων ἀπο-
κΛηρουχους εις απαν non χρηναι των οῖκειων απο-
στερεῖσθαιλ πενίᾳ διδόῖντας Δίκας, ἣν κολάζεσθαι μέν
ού θέμις, ἐλεεῖσθαι δ’ ἀναγκαῖον. Fiunt enim tunc'ea-
D denu. quae anno septimo, et accedunt alia majora,
scilicetin pristinas possessiones restitutio, ea: quibus
aliquis propter temporum difficultates exciderat. Non
permittit enim possessionem alienorum bonorum,
beeludens aditum avaritia, ut cohibeat insidiatricem
fontemque omnium malorum concupiscentiam : nec
censet :equum, ut coloni suis agris priventur in per-
petuum, et paupertatis penus dena—miserandi potius,
suam ριιῑιίβηάίτ
(QQ—illiilla». Scribendum ἐλεῶν, misertus, siqui-
dem Philonem sequi libeat.
(57) ,Ἐλεη μοσύναιηΡιῺνθΓά. xx, 28. Ἐλεημοσύνη
καί ἀληθεια φυλακῂ βασιλεῖ. Eleéniosyna etfberitas‘,
custodia regi. Latina Vulg. : Misericordia et veritas
tur enim, ut opinor, ad id, quod in postremum
sequitur,faciendum pauperis alacritas, si desit ali-
mentum. Praaterea : Fenerator, inquit, ne ingre-
diatur domum debitoris, vi pignus accepturus: sed
ille quidem jubeat extra proferre: is vero, si ha-
beat, ne recuset. Et in messe ea, quas a manipulis
excidunt, tollere prohibet possessores, sicut etiam
in metendo jubet aliquid insectum relinquere ; per
hoc possessores valde exercens ad communicatio-
nem et magnificentiam, ex eo quod ex propriis
aliquid dimittantegentibus,pauperibus autem praa-
bens materiam sibi quaarendi victus. Vides quo-
modo lex simul annuntiat Dei justitiam et bonita-
tem, qui omnibus alimenta abunde suppeditat: et
in ipsis vindemiis regredi ut carpant ea, quae sunt
relicta ; et uvas, quae excidunt, colligere prohibet.
Eadem etiam praecipit iis, qui colligunt oleas. lam
vero decimae quoque fructuum et pecorum, doce-
bant et pios esse in Deum, et non esse lucro peni-
tus deditos, ›ι‹ sed proximos humanitatis efficere
participes. Ex his enim, ut puto, et primitiis ale-
bantur sacerdotes. Jam ergo intelligimus nos per
legem erudiri ad pietatem et communicationem, et
ad justitiam et humanitatem. Annon enim septimo
quoque anno jubet agrum relinqui otiosum ; pau-
peres autem iis,qui divinitus producti fuerint, fru-
ctibus securi frui praeepit, agrum colente natura
αψαμένηςιγεωργίας ἄρτιοιηκαὶ πλήρεις αἱ χάριτες
ἐκ θέοε μόνον γένωνταιζ Nulla terram'attingente'cul-
tura, integra gratia Deo debeatur.
(54) Οὐ. Negativum ού, in Flor. edit. omissum
agnoscitetiam’Hervetiversio : Quomodo ergo non
bona estglem? inquit Sylburgius. Recte: nam haec
verbaClementis: Πῶς-οξν ὀύ-χρηστὸς ὁ νόμος ,Γετ
spondent illis quase Philone jam'citata sunt, τὰ δὲ
.Ϊ.νε›-ιῖι,‹›θετ·ηθέντοῐ.ιε ἀρ’ οὐχὶ χρ⁷ηστά καὶ φιλάνθρωπ-α;
νομουετηυεντα.2 αρ’ culp χρηστα και φιλανυὲωπα;
(55) Πενῃκοστῳ ετει. θνιιηχχν, 8, 9 seq. hilo,
loco jam dicto_de quinquagesimo anno agens, haec
dicit} Ἐπιτελεῖται μὲν ’ἀρ ’ἃ καὶ τ’ ἑϐδόμνῳ προσει·
nos δέ τινα μείζονα λῆψιν τῶν {Simia κτημάτων- ἃ
ηφε δέ τινα μείζονα λῆψιν τῶν ἰδίων κτημάτων, ἃ
διὰ καιροὺς -Δᾶϐουλητους παρεχώρησαν Δἑτέροις· οὕτε
γᾴρ κτῇσιν ἔχειν eiEi-Hyas).in Epidauri; εἰς
πλερνεξίαν ἐπ-ιφράττων ὁδους, ἕνεκα τοῦ’ στεῖλαι τήν
ἐπίϐουλον καῖ’ίιτάντωνμαῖτίαν ἐπιθυμίαν, οὔτε τους
κληρούχους εἷς ῥίποένῆᾠήθη χρῇναι τῶν οἰκείων ἀπο-
κΛηρουχους εις απαν non χρηναι των οῖκειων απο-
στερεῖσθαιλ πενίᾳ διδόῖντας Δίκας, ἣν κολάζεσθαι μέν
ού θέμις, ἐλεεῖσθαι δ’ ἀναγκαῖον. Fiunt enim tunc'ea-
D denu. quae anno septimo, et accedunt alia majora,
scilicetin pristinas possessiones restitutio, ea: quibus
aliquis propter temporum difficultates exciderat. Non
permittit enim possessionem alienorum bonorum,
beeludens aditum avaritia, ut cohibeat insidiatricem
fontemque omnium malorum concupiscentiam : nec
censet :equum, ut coloni suis agris priventur in per-
petuum, et paupertatis penus dena—miserandi potius,
suam ριιῑιίβηάίτ
(QQ—illiilla». Scribendum ἐλεῶν, misertus, siqui-
dem Philonem sequi libeat.
(57) ,Ἐλεη μοσύναιηΡιῺνθΓά. xx, 28. Ἐλεημοσύνη
καί ἀληθεια φυλακῂ βασιλεῖ. Eleéniosyna etfberitas‘,
custodia regi. Latina Vulg. : Misericordia et veritas