PG 8, col. 1038
afficere, neque jugo subjungere, si nullius alterius
rei eum possimus insimulare,quam quod sit diversi
generis : quod quidem ›ι‹ culpa caret, cum nec sit
vitium,nec ex vitio proficiscatur.Mihi autem vide-
tur quoque significare allegoria, Logi culturam
non esse ex sequo communicandam mundo et im-
mundo, fideli et infideli : quoniam bos quidem est
mundus, in immundis autem reputatus est asinus.
Redundanti autem quadam humanitate bonus Lo-
gos utens,nec quis sunt frugiferas mitisque materias
arbores docet esse exscindendas, neque segetem
ante messem sola perniciei causa tondendam: sed
neque fructum mitem omnino interimendum,
neque terrm, neque animos: neque enim agros
hostium permittit exscindere. Jam vero qui sunt
etiam studiosi agricultura, in his quoque possunt
utilitatem a lege accipere: jubet enim arbores nu-
per plantatas, tribus annis ordine sequentibus
fovere et alere, et superfluas, quae adnascuntur,
exscindenda propagines, ne nimis gravata: Oppri-
mantur, et ne alimento minutatim diviso imbecillas
fiant propter inopiam, arareque et circumfodere,
ut nihil prope germinans ac pullulans prohibeat
erplicat : Γυρῶσαι, φυτεῦσαι, ἢ βόθρον ὀρύξαι, έν
τᾶ“φυτὰ κατατίθεταιι. "fi xa}&¢;néptfxaifat, ἤγουν τά
φυτᾶ περιλαᾷεῖν κλύκλὶρ. τῇ. γῇ τίερὶ τήν έπέιέᾴνειαν,
iraeirati-1‘] ¢U~XGCBGH ,ιθ-ἆρ’ ’θερμασίας συμϐἆλλεταῖ
αὖτοῖς· ἢ γυρῶσαι, τουτέστι κύκλῳ τῶν ξρυτῶν γῆν
ως καριὶτὸν C σωρεῦσαι. ’ __ __ _ '_ _ fi
('12) Mari: τριετίαν. Ifhilo in princip. pag. 714:
Μετιῖ δὲ τριεῗίχαν δύναται τέλνεδιοχρνεῖν $15.11,;-
τάρτῳ κατᾶ τέλειον ’ἀριθμόνς τετράδι δξκελεύει δρέ-
πεσθαιτὸν καρτςὸν οὐ ξπρὸς ἀπόλαυσιν, ἀλλ’ ὅλον ὰύ-
τὸν καθιεροῦν’ ιὶττοιρχὴν⁷ τῷ Θεῷ. At post triennium
potest perfectos fructus gignere cinno quarto juxta
perfectum numerum. Tum vero jubet decerpere fru-
ctum, sed non ut in privatos usus vertatur, verum ut
Deo primitiarum nomine secretur. _,
(l3) ἕαθιερώσαντα. Elui-im. καθιερώσοντα, futuro
temp. Id enimverba Philonis‘jam'posita indicant.
(ιῖι) Τῄν τοῦ -Κυρίου τεταρτηνῗ ὑπόστασιν. Sic
vocare videtur humanam Christi naturam, qua)
cum tribus divinis personis numerata, quaternionem
quodammodo efficit.
(15)Θυσία. Quaerit hoc loco β. Hervetus, quo-
modo haec cum iis, quas praecedunt. connectenda
sint. Nec immerito, cum s—ermogabruptior sit.Quod
vero__suspicatur._ quaadam e Clementis codicibus
excidisse,_quaa adsensum complendum necessaria
ret, jussisse utubeneficiorumDei memores essent; eo
αἰνέσεως appellat Clemens. Nam gratus animus,
inquit Philo, alienus est ab arrogantia, sicut e con-
trario ingratus est affinis superbia. Tum recitat ea
Deut. vm, 18, verba, qum hoc loco afl‘ert etiam
rei eum possimus insimulare,quam quod sit diversi
generis : quod quidem ›ι‹ culpa caret, cum nec sit
vitium,nec ex vitio proficiscatur.Mihi autem vide-
tur quoque significare allegoria, Logi culturam
non esse ex sequo communicandam mundo et im-
mundo, fideli et infideli : quoniam bos quidem est
mundus, in immundis autem reputatus est asinus.
Redundanti autem quadam humanitate bonus Lo-
gos utens,nec quis sunt frugiferas mitisque materias
arbores docet esse exscindendas, neque segetem
ante messem sola perniciei causa tondendam: sed
neque fructum mitem omnino interimendum,
neque terrm, neque animos: neque enim agros
hostium permittit exscindere. Jam vero qui sunt
etiam studiosi agricultura, in his quoque possunt
utilitatem a lege accipere: jubet enim arbores nu-
per plantatas, tribus annis ordine sequentibus
fovere et alere, et superfluas, quae adnascuntur,
exscindenda propagines, ne nimis gravata: Oppri-
mantur, et ne alimento minutatim diviso imbecillas
fiant propter inopiam, arareque et circumfodere,
ut nihil prope germinans ac pullulans prohibeat
erplicat : Γυρῶσαι, φυτεῦσαι, ἢ βόθρον ὀρύξαι, έν
τᾶ“φυτὰ κατατίθεταιι. "fi xa}&¢;néptfxaifat, ἤγουν τά
φυτᾶ περιλαᾷεῖν κλύκλὶρ. τῇ. γῇ τίερὶ τήν έπέιέᾴνειαν,
iraeirati-1‘] ¢U~XGCBGH ,ιθ-ἆρ’ ’θερμασίας συμϐἆλλεταῖ
αὖτοῖς· ἢ γυρῶσαι, τουτέστι κύκλῳ τῶν ξρυτῶν γῆν
ως καριὶτὸν C σωρεῦσαι. ’ __ __ _ '_ _ fi
('12) Mari: τριετίαν. Ifhilo in princip. pag. 714:
Μετιῖ δὲ τριεῗίχαν δύναται τέλνεδιοχρνεῖν $15.11,;-
τάρτῳ κατᾶ τέλειον ’ἀριθμόνς τετράδι δξκελεύει δρέ-
πεσθαιτὸν καρτςὸν οὐ ξπρὸς ἀπόλαυσιν, ἀλλ’ ὅλον ὰύ-
τὸν καθιεροῦν’ ιὶττοιρχὴν⁷ τῷ Θεῷ. At post triennium
potest perfectos fructus gignere cinno quarto juxta
perfectum numerum. Tum vero jubet decerpere fru-
ctum, sed non ut in privatos usus vertatur, verum ut
Deo primitiarum nomine secretur. _,
(l3) ἕαθιερώσαντα. Elui-im. καθιερώσοντα, futuro
temp. Id enimverba Philonis‘jam'posita indicant.
(ιῖι) Τῄν τοῦ -Κυρίου τεταρτηνῗ ὑπόστασιν. Sic
vocare videtur humanam Christi naturam, qua)
cum tribus divinis personis numerata, quaternionem
quodammodo efficit.
(15)Θυσία. Quaerit hoc loco β. Hervetus, quo-
modo haec cum iis, quas praecedunt. connectenda
sint. Nec immerito, cum s—ermogabruptior sit.Quod
vero__suspicatur._ quaadam e Clementis codicibus
excidisse,_quaa adsensum complendum necessaria
ret, jussisse utubeneficiorumDei memores essent; eo
αἰνέσεως appellat Clemens. Nam gratus animus,
inquit Philo, alienus est ab arrogantia, sicut e con-
trario ingratus est affinis superbia. Tum recitat ea
Deut. vm, 18, verba, qum hoc loco afl‘ert etiam