PG 82, col. 1222
In English: The Ecclesiastical History of Theodoret 5.11 · The Ecclesiastical History of Theodoret 5.10
habens, qui veram spem in Christum una cum fi-
dei confessione mutavit, cum hoc pariter peribit
quicunque vult Ecclesim canoni repugnare. Deus
vos incolumes custodiat, filii honoratissimi. Quin
et alia qnzedam episcopi in magna Itonia congre-
gati adversus diversas haereses scripserunt, quae
narrationi intexere congruum existimavi.
CAP. xu. [Β. St. t0.]
Copfessio fidei colitolicu’._ quatit Damasus papa in
Macagmianrmisil ad Priulinum episcopum, cum
esset Thessalonicae.
Quoniam post concilium Nicmnum hic error
emersit, ut quidam ore profano dicere audeant,
1037 Spiritum sanctttm per Filium factum esse,
anathematizamus eos, qni non liberrime praedicant
Spiritum sanctum unius ejusdemque cum Patre et
Filio substantia,- ac potestatis exsistere. Similiter
autent anathematizamus eos, qui Sabellii errorem
sequuntur, et eumdem esse dicunt Patrem et. Fi—
lium. Anathen'iatizamus Arium cl. Eunominm, qui
pari impietate. licet verbis discrepent, Filium et
Spiritum sanctum creaturam esse confirmant. Ana-
thcmatizamus Illaccdonianos, qui ex Arii' radice
propagati, non impietatem, sed nomen solum mnta-
rnnt. Anatbematizamns Photinum,qni, Ebionis lue-
rcsin renovatis, Dominum nostrum Jestnn Christum
solum ex Maria confitebatur. Anatliematizamus
ctiam eos qui duos filios esse afiirmant, unum ante
saecula, et alium post carnis assmnptionem ex Ma-
ria. Anatllematizamus et illos qui aSSeverant pro
rationali anima Dei Verbum in humana carne ver-
satunt esse. lpsnm enim Dei Verbum , non loco ra-
tionalis et intelligentis animm in corpore suo fuit ,
scd nostram, hoc est, rationaletr. ct intellectualem,
sine peccato animam assumpsit et conservavit. Ana-
thematizamus eos.qtti dicunt,Verbum Dei productio-
ne et contractione a Patre separatum esse. idemque
sinc subsistentia esse, interiturnmqueblasphemant.
Eos autcm, qui ab Ecclesiis ad alias Ecclesias migra-
vcrunt, tandiu a nostra communione alienos babe-
mus . donec ad eas redeant civitates , in 1038
quibus primum ordinati sunt. Quod si quis , alio
ad aliam sedem translato, in locum viventis fuerit
ordinatus, tandiu a sacerdotali dignitate vacet is,
qui propriam defenditcivitatem, donec ‘ successor
ejus requiescat in Domino. Si quis non dixcrit
semper Patrem, et semper Filium, et semper esse
VARUE LECTIUNES.
dei confessione mutavit, cum hoc pariter peribit
quicunque vult Ecclesim canoni repugnare. Deus
vos incolumes custodiat, filii honoratissimi. Quin
et alia qnzedam episcopi in magna Itonia congre-
gati adversus diversas haereses scripserunt, quae
narrationi intexere congruum existimavi.
CAP. xu. [Β. St. t0.]
Copfessio fidei colitolicu’._ quatit Damasus papa in
Macagmianrmisil ad Priulinum episcopum, cum
esset Thessalonicae.
Quoniam post concilium Nicmnum hic error
emersit, ut quidam ore profano dicere audeant,
1037 Spiritum sanctttm per Filium factum esse,
anathematizamus eos, qni non liberrime praedicant
Spiritum sanctum unius ejusdemque cum Patre et
Filio substantia,- ac potestatis exsistere. Similiter
autent anathematizamus eos, qui Sabellii errorem
sequuntur, et eumdem esse dicunt Patrem et. Fi—
lium. Anathen'iatizamus Arium cl. Eunominm, qui
pari impietate. licet verbis discrepent, Filium et
Spiritum sanctum creaturam esse confirmant. Ana-
thcmatizamus Illaccdonianos, qui ex Arii' radice
propagati, non impietatem, sed nomen solum mnta-
rnnt. Anatbematizamns Photinum,qni, Ebionis lue-
rcsin renovatis, Dominum nostrum Jestnn Christum
solum ex Maria confitebatur. Anatliematizamus
ctiam eos qui duos filios esse afiirmant, unum ante
saecula, et alium post carnis assmnptionem ex Ma-
ria. Anatllematizamus et illos qui aSSeverant pro
rationali anima Dei Verbum in humana carne ver-
satunt esse. lpsnm enim Dei Verbum , non loco ra-
tionalis et intelligentis animm in corpore suo fuit ,
scd nostram, hoc est, rationaletr. ct intellectualem,
sine peccato animam assumpsit et conservavit. Ana-
thematizamus eos.qtti dicunt,Verbum Dei productio-
ne et contractione a Patre separatum esse. idemque
sinc subsistentia esse, interiturnmqueblasphemant.
Eos autcm, qui ab Ecclesiis ad alias Ecclesias migra-
vcrunt, tandiu a nostra communione alienos babe-
mus . donec ad eas redeant civitates , in 1038
quibus primum ordinati sunt. Quod si quis , alio
ad aliam sedem translato, in locum viventis fuerit
ordinatus, tandiu a sacerdotali dignitate vacet is,
qui propriam defenditcivitatem, donec ‘ successor
ejus requiescat in Domino. Si quis non dixcrit
semper Patrem, et semper Filium, et semper esse
VARUE LECTIUNES.