PG 82, col. 1317
μειδιῶν ἑωρᾶτο· καὶ τὴν αἰτίαν πυνθανομένων ·
ι Τῆς εὐφροσύνης, ἔφη, ὧ ἄνδρες, καὶ θυμηδίας δ
παρὼν καιρός υ πέπαυται γὰρ ὁ ἀσεϐὴς κατὰ τὴν
Ἡσαΐου φωνὴν, καὶ ἔδωκε δίκας τῶν τολμημάτων
ἀξίας· καὶ κατὰ τοῦ πεποιηκότος καὶ σεσωκότος
τυραννήσας Θεοῦ, ὑπὸ δεξιᾶς ὑπηκόου δέδεκται τὴν
δικαίαν σφαγήν · διὰ τοῦτο γάννυμαι, τὰς ὑπ’ ἑκεί-
νου πολεμηθείσας Ἐκκλησίας γαυριῶσας θεώμενος,
καὶ βλέπων τὺν ἀλιτήριον ὑπὸ τῶν ὑπ’ αὑτοῦ τιμω-
μένων δαιμόνων οὐδεμιᾶς ἐπικουρίας ὲπιτυχόντα. ι
Ἐπὶ μὲν οὗν τῆς τοῦ δυσσεϐοῦς τούτου σφαγῆς τοι-
αύτης ἀπέλαυσε τῆς προγνώσεως. Ἐπεὶ δὲ καὶ Οὐά-
λης, ὁ μετ’ ἐκεῖνον τὰς ἡνίας τῆς Ῥωμαῖκῆς ἠγε-
μονίας δεξάμενος, τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων προ-
έμενος τὴν ἀλήθειαν, τῆς Ἀρείου πλάνης τὴν ἀπάτην
ἐδέξατο, τηνικαῦτα μείζων ἡ ζάλη κατὰ τῆς Ἐκκλη-
σίας ἠγείρετο, τῶν μὲν κυϐερνητῶν πανταχόθεν
ἰλαυνομένων , καταποντιστῶν δέ τινων καὶ πολεμίων
άντεισαγομένων. Καὶ ’ίνα μὴ πᾶσαν ἐκείνην διηγῶ-
μαι ἐπὶ τοῦ παρόντος τὴν τραγῳδίαν, τᾶλλα νῦν
καταλείψω, ἐνὸς δὲ μόνου μνησθήσομαι,ὃ τὴν ἐπανθοῦσαν τῷδε τῷ πρεσϐύτῃ τοῦ θείου Πνεύματος
χάριν ἐναργῶς ὑπέδειξεν.
Ἐξελήλατο μὲν ἀπὸ τῆς Ἀντιοχέων ὁ μέγας Με-
λέτιος, ὁ ταύτην ὑπὸ τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ ποιμαίνειν
πεπιστευμένος · ἐξελήλανντο δὲ τῶν θείων νεῶν οἱ είς
τὸν ἱερὸν κλῆρον τελοῦντες ἅπαντες σὺν τῷ ὁμογνώ-
μονιΙλαῴ, oi τὴν μίαν τῆς Τριάδος θείας οὐσίανο
πρεσϐεύοντες. Καὶ- νῦν μὲν τὴν ὑπώρειαν καταλαμ-
ϐάνοντες, ὲκεῖ τὰς ἱερὰς ἐποίουν συνόδους· νῦν δὲ
τοῦ ποταμοῦ τὴν δχοην εὑκτήριον ἐποιοῦντο χωρίον ·
ἄλλοτε δὲ τὸ πολεμικὸν γυμνάσιον, τὸ πρὸ τῆς βο-
ρείου διακείμενον πύλης. Οὐ γὰρ εἴων οἱ πολεμοῦν-
τες ἐφ’ ἐνὸς ἱδρῦσθαι χωρίου τοὺς εὐσεϐεῖς. Ἐθρύλ-
λησαν δὲ τοῦ ψεύδους οἱ τρόφιμοι, καὶ φήμην
ὲν ἐκείνῃ τῇ πόὶλι κατέσπειραν , ὡς τοῦ μεγάλου
Ἰηυλιανοῦ, τοῦδε τοῦ πρεσϐύτου, φημὶ, τῶν ὑπ’ αύ-
τῶν θρησκευομένων δογμάτων τὴν κοινωνίαν ἀσπα-
ζομένου.Τοῦτο μάλιστα ἡνία τοὺς εὐσεϐεῖς, μὴ τοὺς
εὐηθεστέρους καὶ ἀπλοῖκωτέρους φενακίσασα ἡ φήμη
τοῖς τῶν αίρετικῶν περιϐάλῃ δικτύοις. Ἀλλ’ οἱ θε-
σπέσιοι καὶ μακάριοι ἄνδρες, Φλαϐιανὸς κα)⁸ Διόδω-
ρος, ίερουργίας ὴξιωμένοι. καὶ τοῦ ἱεροῦ λαοῦ προσ-
τατεύοντες, καὶ Ἀφραάτης, οὗ τὸν βίον αὐτὸν καθ’
ἑαυτὸν ὑμῖν σὺν Θεῷ φάναι προσθήσω, τὸν μέγαν
ἐκεῖνον 'A κάκιον πείθουσιν, οὒ ἤδη τὴν μνήμην ἐποιη-
σάμεθα, λαϐεῖν μὲν τῆς ὁδοῦ κοινωνὸν τὸν ἑαυτοῦ
μὲν διδάσκαλον, τοῦδε δὲ τοῦ ἁγίου γέροντος φοιτη-
τὴν, Ἀστέριον ἐκεῖνον τὸν πάνυ, δραμεῖν δὲ πρὸς τὺ
κοινὸν τῆς Ἐκκλησίας ἀγλάϊσμα, τῆς εὐαγγελικῆς
διδασκαλίας τὸ ἔρεισμα, καὶ πεῖσαι καταλιπεῖν μὲν
τὴν ὲν τῇ ἐρήμῳ διατριϐὴν, ἀφικέσθαι δὲ είς ἑπι-
κουρίαν μυριάδων τοσούτων ὑπ’ ἐξαπάτης ἀπολλυ-
γ lsa. xxv 5.
³ Brevius haec narrat Noster Hist. ml. tv, 23.
ι Τῆς εὐφροσύνης, ἔφη, ὧ ἄνδρες, καὶ θυμηδίας δ
παρὼν καιρός υ πέπαυται γὰρ ὁ ἀσεϐὴς κατὰ τὴν
Ἡσαΐου φωνὴν, καὶ ἔδωκε δίκας τῶν τολμημάτων
ἀξίας· καὶ κατὰ τοῦ πεποιηκότος καὶ σεσωκότος
τυραννήσας Θεοῦ, ὑπὸ δεξιᾶς ὑπηκόου δέδεκται τὴν
δικαίαν σφαγήν · διὰ τοῦτο γάννυμαι, τὰς ὑπ’ ἑκεί-
νου πολεμηθείσας Ἐκκλησίας γαυριῶσας θεώμενος,
καὶ βλέπων τὺν ἀλιτήριον ὑπὸ τῶν ὑπ’ αὑτοῦ τιμω-
μένων δαιμόνων οὐδεμιᾶς ἐπικουρίας ὲπιτυχόντα. ι
Ἐπὶ μὲν οὗν τῆς τοῦ δυσσεϐοῦς τούτου σφαγῆς τοι-
αύτης ἀπέλαυσε τῆς προγνώσεως. Ἐπεὶ δὲ καὶ Οὐά-
λης, ὁ μετ’ ἐκεῖνον τὰς ἡνίας τῆς Ῥωμαῖκῆς ἠγε-
μονίας δεξάμενος, τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων προ-
έμενος τὴν ἀλήθειαν, τῆς Ἀρείου πλάνης τὴν ἀπάτην
ἐδέξατο, τηνικαῦτα μείζων ἡ ζάλη κατὰ τῆς Ἐκκλη-
σίας ἠγείρετο, τῶν μὲν κυϐερνητῶν πανταχόθεν
ἰλαυνομένων , καταποντιστῶν δέ τινων καὶ πολεμίων
άντεισαγομένων. Καὶ ’ίνα μὴ πᾶσαν ἐκείνην διηγῶ-
μαι ἐπὶ τοῦ παρόντος τὴν τραγῳδίαν, τᾶλλα νῦν
καταλείψω, ἐνὸς δὲ μόνου μνησθήσομαι,ὃ τὴν ἐπανθοῦσαν τῷδε τῷ πρεσϐύτῃ τοῦ θείου Πνεύματος
χάριν ἐναργῶς ὑπέδειξεν.
Ἐξελήλατο μὲν ἀπὸ τῆς Ἀντιοχέων ὁ μέγας Με-
λέτιος, ὁ ταύτην ὑπὸ τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ ποιμαίνειν
πεπιστευμένος · ἐξελήλανντο δὲ τῶν θείων νεῶν οἱ είς
τὸν ἱερὸν κλῆρον τελοῦντες ἅπαντες σὺν τῷ ὁμογνώ-
μονιΙλαῴ, oi τὴν μίαν τῆς Τριάδος θείας οὐσίανο
πρεσϐεύοντες. Καὶ- νῦν μὲν τὴν ὑπώρειαν καταλαμ-
ϐάνοντες, ὲκεῖ τὰς ἱερὰς ἐποίουν συνόδους· νῦν δὲ
τοῦ ποταμοῦ τὴν δχοην εὑκτήριον ἐποιοῦντο χωρίον ·
ἄλλοτε δὲ τὸ πολεμικὸν γυμνάσιον, τὸ πρὸ τῆς βο-
ρείου διακείμενον πύλης. Οὐ γὰρ εἴων οἱ πολεμοῦν-
τες ἐφ’ ἐνὸς ἱδρῦσθαι χωρίου τοὺς εὐσεϐεῖς. Ἐθρύλ-
λησαν δὲ τοῦ ψεύδους οἱ τρόφιμοι, καὶ φήμην
ὲν ἐκείνῃ τῇ πόὶλι κατέσπειραν , ὡς τοῦ μεγάλου
Ἰηυλιανοῦ, τοῦδε τοῦ πρεσϐύτου, φημὶ, τῶν ὑπ’ αύ-
τῶν θρησκευομένων δογμάτων τὴν κοινωνίαν ἀσπα-
ζομένου.Τοῦτο μάλιστα ἡνία τοὺς εὐσεϐεῖς, μὴ τοὺς
εὐηθεστέρους καὶ ἀπλοῖκωτέρους φενακίσασα ἡ φήμη
τοῖς τῶν αίρετικῶν περιϐάλῃ δικτύοις. Ἀλλ’ οἱ θε-
σπέσιοι καὶ μακάριοι ἄνδρες, Φλαϐιανὸς κα)⁸ Διόδω-
ρος, ίερουργίας ὴξιωμένοι. καὶ τοῦ ἱεροῦ λαοῦ προσ-
τατεύοντες, καὶ Ἀφραάτης, οὗ τὸν βίον αὐτὸν καθ’
ἑαυτὸν ὑμῖν σὺν Θεῷ φάναι προσθήσω, τὸν μέγαν
ἐκεῖνον 'A κάκιον πείθουσιν, οὒ ἤδη τὴν μνήμην ἐποιη-
σάμεθα, λαϐεῖν μὲν τῆς ὁδοῦ κοινωνὸν τὸν ἑαυτοῦ
μὲν διδάσκαλον, τοῦδε δὲ τοῦ ἁγίου γέροντος φοιτη-
τὴν, Ἀστέριον ἐκεῖνον τὸν πάνυ, δραμεῖν δὲ πρὸς τὺ
κοινὸν τῆς Ἐκκλησίας ἀγλάϊσμα, τῆς εὐαγγελικῆς
διδασκαλίας τὸ ἔρεισμα, καὶ πεῖσαι καταλιπεῖν μὲν
τὴν ὲν τῇ ἐρήμῳ διατριϐὴν, ἀφικέσθαι δὲ είς ἑπι-
κουρίαν μυριάδων τοσούτων ὑπ’ ἐξαπάτης ἀπολλυ-
γ lsa. xxv 5.
³ Brevius haec narrat Noster Hist. ml. tv, 23.